钟光亚新解《道德经》三十四


原文:

  大道汜兮  其可左右  

  万物恃之以生而不辞  功成而不有  衣养万物     而不为主 常无欲  可名于小  万物归焉而不为主  可名为大  

        以其终不自为大  故能成其大


译文:

  大道广泛得漫无边际啊,可以把世界的一切左右。
  万物依恃它生长而不推辞,功业成就了而不据为己有。它衣养(天覆为衣,地载为养)万物而从不主宰,永远不求回报,这可取名叫做强求索取心小;万物归附而从不自以为主宰,这可取名谓之心胸广阔博大。
       
最终因它不自以为这是伟大,所以能成就了它的伟大。

点注:

老子此篇歌颂了道的伟大品德及崇高品格:有求不辞,有功不占;不主宰、不自大。至今这也为社会所倡导。
  本篇文中可名于小可名为大两句对应,然而理解十分不易。字解为渺小微小,似觉都很牵强;字直接解为伟大也觉缺乏过渡。因而联系前面一句内容,我们暂作强求索取心小心胸宽阔博大,这样似乎通顺合理一些,当然还可以再深入推敲。
  此篇末尾两句所说:因为不自以为伟大,所以能成就了它的伟大。读来字义浅显,然而哲理深刻。