五岳真性

 

                                        文/诗经美学

多年来，亲访五岳。自命得山之魂。目上五岳，不以山形论，而以山神论。

 

东岳，旧称五岳独尊，然泰山不以尊称，当以气称，所谓境界大者。

我有诗为证：

东岳之气吞云烟；（《华山吟》）

临崖看宇宙，天下入怀抱。（《咏泰山》）

 

 

西岳华山不以险称，当以健称，所谓“天行健，君子自强不息。”

我有诗云：(《咏华山》》

披风迎日立高山，渭水东逝动奇观。

骊山堆里始皇阵，欲引太华过蓝天。

更有仙人似轩辕，万仞绝壁卧其边。

 

南岳衡山不以秀称，当以敦称，所谓“和睦其内，敦厚其外。”

 

我有诗云（新诗）：

若品界外云，须到祝融峰。

山中卖豆花，吮吸正临风。

 

北岳恒山不以孤称，当以常（恒）称，所谓“佛国世界，无有五常”。

我有诗云：

佛意不嫌贫，一心入孤山

千里明花径，万芳因善缘。

 

中岳嵩山以卧称虽中，当以远称而更能尽河南一省之风貌，所谓“慎终追远。”

我有诗云：

峻极寒凉。春风十里，草木无穷待寂寥。

（《沁园春 咏春》）