最近我经常接到一些邀请加入开心网、校友网这一类有社交性质的网络圈。在耶鲁的时候我上了Facebook，在几天中我登记的耶鲁校友圈一下子就很快扩展到好几十人，而且遇有问题，在圈内发一贴，就有很多人回应。其中最有效的联系是周末找玩的地方，一下子就有人推荐不少地方，校友们自己举办的活动就不少。Facebook的策略是把人们理论上拥有的身份和社会关系变成了实际可以使用的社会关系。当然，把社会关系变成实际的社会价值在更早的时候就已经由很多的交友、婚姻介绍甚至拉皮条网站实现了，只是现在在线上实现的社会资本利用与增值模式更加细致了。零点做的《中印沟通指数报告》曾经明确显示，中国网友在网络上开发与维护的社会关系量明显高于印度。

    社会资本显示出人们重视社会网络，并自觉地利用社会网络谋取更大的社会价值，并敏感社会关系中的社会信用水平。每个人均有一定的社会关系，也有一定的社会资本运营行为，但是系统认识并有组织地展开社会资本交易行为则需要更好的模式，也需要更加有效的渠道。中国人喜欢发展社会关系，而且向上高攀、向下庇荫、左右纵横都有兴趣，但是中国人也有自己很有意思的交往特点，一是直接交往技术有限，喜欢朋友介绍，二是人际信任感低，愿意在一个确定的圈子中慢慢认识别人，三是社交恐惧感普遍，想扩大社交圈又在陌生人面前比较拘谨，四是期望操作空间，与对象的距离越远则心理上的道德约束越薄弱。这些因素直接支持了中国人对于线上的社交模式的热衷。因为线上社交模式具有距离远、可操控空间大、间接性和圈子化的特点，因此具有快速促成新关系生成，但与此同时又因为导致真实可验的个人背景因素有限，因此社会关系的可延续性比较低，对于很大一部分网络交往者来说，关系可更新性的价值超过了可延续性的价值。

    社会资本与货币资本比较具有明确的两面性，即具有实际交易的价值，但是在表面上回避其交易特性，强调道德上的非功利性。因此，成功的线上社交空间往往在以下方面凸现其成员的非功利性关系背景：校友、战友、兴趣共好者、情感与信息分享者等等，网络的便利性使得提供有非功利色彩的在线支持给予了帮助，但是这些帮助本身就为未来要求与实施功利性的社交提供了资源或者注脚。新一代的在线社会资本营运模式甚至能抹去专业社交色彩，而让社交功能置入更多的线上社区比如游戏空间中，那样社交就表现得更像一个副产品而不是专门追求的结果。最棒社交往往不是专门追求者的成果，因为专门追求者的功利性社交注定了他不能得到最佳结果，正如专门找对象的人往往是不太有出路而且最终也是退而求其次的选择一样。

（零点集团摄影大赛参赛作品)

昨日场景：在上海交大主持中国CEO俱乐部年会。世博局副局长周汉生、交大王方华教授、复旦葛剑雄教授的分享不错。与王均豪、戴志康、李小加等企业家新年沟通。敬请各位博友长期关注大学生公益创业博客，网址：http://blog.sina.com.cn/ncsea。

今日小诗：

默雪

寒夜没寒声，

繁星羡繁灯。

暖梦不臆雪，

寂然白一城。

本周袁氏推荐小菜：虾汤豆腐

选择老豆腐一斤，切成两厘米见方，在沸水中煮五分钟取出。备活河虾二十只，去须。用无油猪骨汤五大勺起锅，将豆腐块放入。中火煮二十分。再放入活虾。三分钟后放入盐酌量。盛出，即切香葱花少许汤面调味。