山东作协主席歪诗，何此人如此无心肝也
-致中国作协和铁凝的一封公开信
6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版“青未了”
副刊发表作者名为王兆山（山东作协副主席）的“词二首”。
江城子
（废墟下的自述一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——）
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
初看此诗，以为是什么没有心肝之人做的歪诗，仔细一瞧，原来是山东作协副主席王兆山做的，在中华民族大难之际，举国同悲之时，居然还有人发出“纵做鬼，也幸福。”、“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”、“亲历死也足”，这些话说得足见此人丧尽天良，这样的诗给那些家中有亲人遇难者读了什么感觉，尤其是那些埋在地下的孩子，他们会感到由于埋在地下，有了主席唤，总理呼，就会纵然做了“鬼”，也幸福吗？
尤其最后两句“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”谁欢呼？死了还能欢呼？还能看奥运？汶川大地震以来，我们读了不少文学作品，诗歌，都一致表达了对遇难者的一种哀思，许多诗让我们感动，让我们泪流满面，读到这样一首毫无心肝的诗词还是第一次，没有想到人间里，还有这种到了民族大难时，还会发出毫无人性的声音的人。
中国作协，贵协会出这种人，你们不感到羞愧吗。
以下是新华网上所录网友谴责之词：
你赌咒人家死,本身就够可怕了!人家死了,亲人的泪水还在流着,竟然忘不了看电视,这是何等的残酷啊?!是死去的灾民看,还是灾民的亲人看,还是这个王大副主席看,我看只有这个王大副主席还有心情"欢呼"吧,简直是不可思议,不可理喻啊!
最后问一句,这人怎么做上的省文联副主席,那么哈哈以此类推,大概做个世界文联主席也绰绰有余吧,这事闹腾的,让哈哈也心思澎湃起来了!
刚出一个“范跑跑”~~~~~现在又串出来一个“王幸福鬼”~~~这世道怎么了？？？
拿钱养了这么一批人，就会闭门造车。拍马屁拍的太响成了讽刺。
让他们去死去享受幸福是气话，至少让他们在废墟里呆上一个月，看看什么感觉。
他们已经不是一般的创作者，自认为更具备组织民众建设新文化的资本。作为厅局级干部的省作协主席的作品，省域媒体哪个敢不发表？他们搜刮了人民的言论自由，长期牢固地霸占着文学圈，自我设定处最有利于自身群体发展的规则，建立起貌似繁荣的文学生态，他们对文学的理解已近终端却自视不清，以为相互吹捧起来的荣誉，能够证明他们的作品具有传世不朽的价值。
"纵做鬼，也幸福"？
失了常理，说得再有理也没理，反倒令人生疑。卖弄文笔，自我炒作，看炒作得多么乖巧？拿亡灵做文章，越乖巧越丑陋！
如此歪词，不仅谈不上格律，让人耻笑今日中国御用文人的水准；更令人不齿的是，作者竟公然摆出一副甘为奴才的腔调，借死者的嘴，说什么“纵做鬼，也幸福”！此词一出，理所当然遭到了众多人的唾骂。如此丧心病狂到极点的奴才嘴脸，倒有一个好处，它就象一面镜子，能照出我们许多人骨子深处的奴性残余。
连日来，弃学生逃跑且不耻自辩的范美忠所引起的激烈道德论战尚未见平息之态，由山东省作协副主席王兆山的一首词所引起的文学伦理反思，再度闹到了沸反盈天。如果说，那位教师“先跑合理”的言论尚能因某些概念的复杂性博得些许谅解同情乃至支持，那首替可怜的亡魂们发出“纵做鬼，也幸福”、“亲历死也足”等感慨的词，获得的却是绝对一面倒的口诛笔伐。
细勘如此笔触，确实太过轻佻，替那些遇难者“表态”尤其超出了绝大多数人的心理底线。许多人认为，虽然这首词并不怎么符合词牌格律，但作者的身份以及公开发表的结果，已足以令文学蒙羞。
你想拍马抬轿子，还轮不到你，这样的小人，斩
马屁拍到这个份上，也算是有水平，中国当代文学史的杰作
词的主调不合时代的主调，地震带给时代的是忧伤，诗词应该表达忧伤。只有如此，才可以纪念逝者，抒发人们对逝者的思念，从而化悲痛为力量，重建家园，对逝者赋予慰籍。更不该以逝者的口吻歌颂领导，人们的感情难以接受这种写法。若要写，容在忧伤里并换个角度，效果就不会象现在这样。
我不是作家，但我是文学的爱好者，我明白一个道理：作品写出来是要给人民大众看的，人民大众喜欢的作品才是好作品。我的观点对吗？王作家。
文章写得不错，逆向淘汰，文艺圈越来越可笑了，不闹出笑话来谁关心他们？用人民血汗印出书来互相寄来寄去，互相不看也胡捧捧，弄文的人对文字不认真、缺乏敬畏，不知道自己的滥作有多差，归根到底是不知世界上有羞耻两个字。
做鬼幸福?他们活着的亲人呢？太残酷了
“纵做鬼，也幸福”？“王幸福”，你自己也去幸福吧！”“王幸福”当是我国自古以来最无耻的文人！！最无人道的人文！！
山东省委应该让这位不良文人下课啦
王兆山副主席、《齐鲁晚报》社：
你们现在已经到了山穷水尽的地步。十几天来，王兆山已经陷入人民战争的汪洋大海中，走投无路，成了过街老鼠，人人喊打。偶尔有那么一、二帖替王开脱，也显得底气不足，苍白无力。
我们已经不愿多费口舌了！敦促王兆山等，立刻向四川大地震遇难者现存家属道歉！
四川会理一网民
把王主席也活埋在废墟下也让他幸福一下，人民的正义之声不就是埋葬王主席的大地震吗
网友和词
天灾临世万民苦，孤儿啼，寡妇哭，中华儿女，含泪共祈福。十三亿人相扶助，此天劫，吾共渡。
兆山拍马悦官府，丧汝心，忘汝祖，尸海死寂，亡灵怎欢呼！显示器前网友怒，恨不能，碎汝骨！
齐鲁风韵多媚骨，圣人出，小人舞。三百亿元，誓为华夏祖。千般文人一色相，含泪哭，莫添堵。
坐看亡灵千万数，人在鲁，魂地府。逝者无忧，生者亦不苦。恨不适逢地公怒，做新鬼，活人妒。
死后方知太难堪，爹不哭，娘不唤。四邻八舍，争将喜讯传。十三亿人齐声喊，死得好，王八蛋。
失魂落魄到阴间，左牛头，右马面。油锅红烧，炸个稀巴烂。若有来世唯一盼，再不做，王兆山。
-致中国作协和铁凝的一封公开信
6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版“青未了”
副刊发表作者名为王兆山（山东作协副主席）的“词二首”。
江城子
（废墟下的自述一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——）
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
初看此诗，以为是什么没有心肝之人做的歪诗，仔细一瞧，原来是山东作协副主席王兆山做的，在中华民族大难之际，举国同悲之时，居然还有人发出“纵做鬼，也幸福。”、“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”、“亲历死也足”，这些话说得足见此人丧尽天良，这样的诗给那些家中有亲人遇难者读了什么感觉，尤其是那些埋在地下的孩子，他们会感到由于埋在地下，有了主席唤，总理呼，就会纵然做了“鬼”，也幸福吗？
尤其最后两句“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”谁欢呼？死了还能欢呼？还能看奥运？汶川大地震以来，我们读了不少文学作品，诗歌，都一致表达了对遇难者的一种哀思，许多诗让我们感动，让我们泪流满面，读到这样一首毫无心肝的诗词还是第一次，没有想到人间里，还有这种到了民族大难时，还会发出毫无人性的声音的人。
中国作协，贵协会出这种人，你们不感到羞愧吗。
以下是新华网上所录网友谴责之词：
你赌咒人家死,本身就够可怕了!人家死了,亲人的泪水还在流着,竟然忘不了看电视,这是何等的残酷啊?!是死去的灾民看,还是灾民的亲人看,还是这个王大副主席看,我看只有这个王大副主席还有心情"欢呼"吧,简直是不可思议,不可理喻啊!
最后问一句,这人怎么做上的省文联副主席,那么哈哈以此类推,大概做个世界文联主席也绰绰有余吧,这事闹腾的,让哈哈也心思澎湃起来了!
刚出一个“范跑跑”~~~~~现在又串出来一个“王幸福鬼”~~~这世道怎么了？？？
拿钱养了这么一批人，就会闭门造车。拍马屁拍的太响成了讽刺。
让他们去死去享受幸福是气话，至少让他们在废墟里呆上一个月，看看什么感觉。
他们已经不是一般的创作者，自认为更具备组织民众建设新文化的资本。作为厅局级干部的省作协主席的作品，省域媒体哪个敢不发表？他们搜刮了人民的言论自由，长期牢固地霸占着文学圈，自我设定处最有利于自身群体发展的规则，建立起貌似繁荣的文学生态，他们对文学的理解已近终端却自视不清，以为相互吹捧起来的荣誉，能够证明他们的作品具有传世不朽的价值。
"纵做鬼，也幸福"？
失了常理，说得再有理也没理，反倒令人生疑。卖弄文笔，自我炒作，看炒作得多么乖巧？拿亡灵做文章，越乖巧越丑陋！
如此歪词，不仅谈不上格律，让人耻笑今日中国御用文人的水准；更令人不齿的是，作者竟公然摆出一副甘为奴才的腔调，借死者的嘴，说什么“纵做鬼，也幸福”！此词一出，理所当然遭到了众多人的唾骂。如此丧心病狂到极点的奴才嘴脸，倒有一个好处，它就象一面镜子，能照出我们许多人骨子深处的奴性残余。
连日来，弃学生逃跑且不耻自辩的范美忠所引起的激烈道德论战尚未见平息之态，由山东省作协副主席王兆山的一首词所引起的文学伦理反思，再度闹到了沸反盈天。如果说，那位教师“先跑合理”的言论尚能因某些概念的复杂性博得些许谅解同情乃至支持，那首替可怜的亡魂们发出“纵做鬼，也幸福”、“亲历死也足”等感慨的词，获得的却是绝对一面倒的口诛笔伐。
细勘如此笔触，确实太过轻佻，替那些遇难者“表态”尤其超出了绝大多数人的心理底线。许多人认为，虽然这首词并不怎么符合词牌格律，但作者的身份以及公开发表的结果，已足以令文学蒙羞。
你想拍马抬轿子，还轮不到你，这样的小人，斩
马屁拍到这个份上，也算是有水平，中国当代文学史的杰作
词的主调不合时代的主调，地震带给时代的是忧伤，诗词应该表达忧伤。只有如此，才可以纪念逝者，抒发人们对逝者的思念，从而化悲痛为力量，重建家园，对逝者赋予慰籍。更不该以逝者的口吻歌颂领导，人们的感情难以接受这种写法。若要写，容在忧伤里并换个角度，效果就不会象现在这样。
我不是作家，但我是文学的爱好者，我明白一个道理：作品写出来是要给人民大众看的，人民大众喜欢的作品才是好作品。我的观点对吗？王作家。
文章写得不错，逆向淘汰，文艺圈越来越可笑了，不闹出笑话来谁关心他们？用人民血汗印出书来互相寄来寄去，互相不看也胡捧捧，弄文的人对文字不认真、缺乏敬畏，不知道自己的滥作有多差，归根到底是不知世界上有羞耻两个字。
做鬼幸福?他们活着的亲人呢？太残酷了
“纵做鬼，也幸福”？“王幸福”，你自己也去幸福吧！”“王幸福”当是我国自古以来最无耻的文人！！最无人道的人文！！
山东省委应该让这位不良文人下课啦
王兆山副主席、《齐鲁晚报》社：
你们现在已经到了山穷水尽的地步。十几天来，王兆山已经陷入人民战争的汪洋大海中，走投无路，成了过街老鼠，人人喊打。偶尔有那么一、二帖替王开脱，也显得底气不足，苍白无力。
我们已经不愿多费口舌了！敦促王兆山等，立刻向四川大地震遇难者现存家属道歉！
四川会理一网民
把王主席也活埋在废墟下也让他幸福一下，人民的正义之声不就是埋葬王主席的大地震吗
网友和词
天灾临世万民苦，孤儿啼，寡妇哭，中华儿女，含泪共祈福。十三亿人相扶助，此天劫，吾共渡。
兆山拍马悦官府，丧汝心，忘汝祖，尸海死寂，亡灵怎欢呼！显示器前网友怒，恨不能，碎汝骨！
齐鲁风韵多媚骨，圣人出，小人舞。三百亿元，誓为华夏祖。千般文人一色相，含泪哭，莫添堵。
坐看亡灵千万数，人在鲁，魂地府。逝者无忧，生者亦不苦。恨不适逢地公怒，做新鬼，活人妒。
死后方知太难堪，爹不哭，娘不唤。四邻八舍，争将喜讯传。十三亿人齐声喊，死得好，王八蛋。
失魂落魄到阴间，左牛头，右马面。油锅红烧，炸个稀巴烂。若有来世唯一盼，再不做，王兆山。