各位亲友，各位领导，各位乡邻，各位同事：
今天我们在这里沉痛悼念金龙云老师的离去！
治丧委员会委托我在这里讲话，我想是出于对我和金老师的特殊关系的考虑，我也想通过它来表达我个人的哀思！
我与金老师其实有三重关系：一是领导和普通教师的关系，我在学校工作十多年，而金老师在1995年就来主持学校工作；我还与金老师曾经先后拜同一个老师学武，他是师兄，我是师弟，这是第二重关系。不过，随着时间的流逝，这两重关系越来越淡，越来越不重要，而最后一层关系逐渐突出、逐渐显明并占据了重要位置，那就是他和我一再意识到的、也是我们最为珍惜的关系：我们互为知音！我很难想象，如果没有他与我在一起，我这么多年的生活将会是如何寂寥，我相信，对于这一点，他也一定会有同感。
仿佛就在昨天，那是8月24日，我因要离开这里去杭州求学而打电话给金老师，准备见个面，金老师二话没说，就答应了，但是那天他的脸色就很不好，而且，不能喝酒，他也说很奇怪，好几天了，一直在发低烧，那晚他就没有喝酒。但是，事情很快就急转直下：我离开温州不到两个星期，就听说金老师生病了，才隔一段时日，又传来病情不轻的消息，国庆前后回去看过一次，人已经甚为憔悴；11月24日我还在温州一医的病床前见到他，他当时一看到我第一句就是：你来啦！-------文信，我很难过！我一听，甚为辛酸。然后他第二句就问我：你有没有把书带来？我更为惭愧了，我说：我自己还没有书出来-----真的有，至快也得明年上半年才有可能！我就说，那我把自己参与编写的浙江省《大学语文》带一本给你吧！我后来一回去，就把这书用快件邮递，但是------这书还没抵达，人却已经去世！——就在我离开他后不到三天，噩耗就传来了，现在，那书至今还在路上寻觅着它的道路。
人在这地上生活日久，他的身份就日益繁杂，金老师也一样，但是在他的各重身份里面都有一致的品质，在很多人眼里，他是一个优秀的领导和优秀的同事；在家人那里，他是个优秀的儿子，优秀的丈夫和优秀的父亲；在一些晚辈那里，他又是位优秀的长者！
另外，他的坦荡胸怀，他的侠肝义胆，他的古道热肠也都为人所称道；所以在我看来，他还是位奇男儿和大丈夫！受书籍和现代传媒的影响，我们经常会把关注的焦点投射到远方和历史中去，而忽略了身边某些人身上的奇伟之气。我认为他是伟丈夫，古人所云的“威武不屈，贫贱不移，富贵不淫”的标准与他是般配的！
而且，在这里，我还想告诉诸位金老师不广为人知的另一面，这也是更重要的——他还是我们身边少见的思想者，关于这一点，可讲的甚多，我就谈两条：
一，他是个心忧天下的人。我们身边像他那样如此热切关心整个世界的动态——太平洋两岸和大西洋两岸的国际事件都在他的关注视野范围之内，这种关注还不是一般泛泛的关注，而是都加以自己成熟的思考——恕我孤陋寡闻，除了他，我还真没见过第二人。作为一个现代公民，他关注并忧患着家国的前途；作为一个教育工作者，他深为当代年轻教师的价值迷失而担忧，为此，他还写过一篇文章，叫做《生命的赓续》，他说，教师的意义是在成全学生中逐渐建立的，他的意义就在于这种文化和精神线索的传递，相反，一心想寻找自己，反而容易把自己给迷失。
二，他是一个热爱智慧的人。为了弥补早年读书之不足，他后来一直寻求机会进行深度的阅读，为此，我们还一起在学校置备了一个小型图书室，精心选取了几百本古往今来的经典作品。他的阅读非常用功，很多同事可能不知道，那些偶尔来学校探望金老师的亲朋好友不知有没有注意到，在他的办公桌上总是放着一大堆经典书籍，而且书中插着书签一直在移动位置。这十多年来 他的确思考了不少问题，有些还颇为深刻，比如他很喜欢法国思想家蒙田的《哲学就是学死》这一文章，他还与我讨论过苏格拉底的审判和耶稣的审判。他原本就很健谈，于是在阅读和思考之余，他还喜欢展开雄辩。可以说，我们的耳目经常很受伤，因为我们生活在各种废话、套话等诸多无聊的语言之中，但是只要金老师在场，谈话的质量就马上提高。在言谈之中，我们很容易发现，他是一个典型的理想主义者。有些人可能觉得他幼稚，其实他却充满真诚。这个世界上庸俗的人越多，像他这么赤子本真的人就越显得可贵！同样，对他了解越深，也越会发觉他的人格魅力。
这地上的人有不同的肤色，不同的民族，好像参差百态，各不相同，其实说白了，也不过就两种：一种人在下降，一种人在上升。而金老师就我所知，他属于后者，他一直处在上升之中。
那些优秀的、上升的心灵就像那些在高空飞翔着的仙鹤，这些仙鹤日以继夜地成群结队地飞往远方，越飞越遥，偶尔有几只在辨清了自己的方向之后，感觉离家日远，于是就开始往它的故乡飞回，当它终于抵达了家园之时，它就获得了一劳永逸的休息，于是融入了宇宙的节律，和自然本身的音乐里面！
今天我们在这里沉痛悼念金龙云老师的离去！
治丧委员会委托我在这里讲话，我想是出于对我和金老师的特殊关系的考虑，我也想通过它来表达我个人的哀思！
我与金老师其实有三重关系：一是领导和普通教师的关系，我在学校工作十多年，而金老师在1995年就来主持学校工作；我还与金老师曾经先后拜同一个老师学武，他是师兄，我是师弟，这是第二重关系。不过，随着时间的流逝，这两重关系越来越淡，越来越不重要，而最后一层关系逐渐突出、逐渐显明并占据了重要位置，那就是他和我一再意识到的、也是我们最为珍惜的关系：我们互为知音！我很难想象，如果没有他与我在一起，我这么多年的生活将会是如何寂寥，我相信，对于这一点，他也一定会有同感。
仿佛就在昨天，那是8月24日，我因要离开这里去杭州求学而打电话给金老师，准备见个面，金老师二话没说，就答应了，但是那天他的脸色就很不好，而且，不能喝酒，他也说很奇怪，好几天了，一直在发低烧，那晚他就没有喝酒。但是，事情很快就急转直下：我离开温州不到两个星期，就听说金老师生病了，才隔一段时日，又传来病情不轻的消息，国庆前后回去看过一次，人已经甚为憔悴；11月24日我还在温州一医的病床前见到他，他当时一看到我第一句就是：你来啦！-------文信，我很难过！我一听，甚为辛酸。然后他第二句就问我：你有没有把书带来？我更为惭愧了，我说：我自己还没有书出来-----真的有，至快也得明年上半年才有可能！我就说，那我把自己参与编写的浙江省《大学语文》带一本给你吧！我后来一回去，就把这书用快件邮递，但是------这书还没抵达，人却已经去世！——就在我离开他后不到三天，噩耗就传来了，现在，那书至今还在路上寻觅着它的道路。
人在这地上生活日久，他的身份就日益繁杂，金老师也一样，但是在他的各重身份里面都有一致的品质，在很多人眼里，他是一个优秀的领导和优秀的同事；在家人那里，他是个优秀的儿子，优秀的丈夫和优秀的父亲；在一些晚辈那里，他又是位优秀的长者！
另外，他的坦荡胸怀，他的侠肝义胆，他的古道热肠也都为人所称道；所以在我看来，他还是位奇男儿和大丈夫！受书籍和现代传媒的影响，我们经常会把关注的焦点投射到远方和历史中去，而忽略了身边某些人身上的奇伟之气。我认为他是伟丈夫，古人所云的“威武不屈，贫贱不移，富贵不淫”的标准与他是般配的！
而且，在这里，我还想告诉诸位金老师不广为人知的另一面，这也是更重要的——他还是我们身边少见的思想者，关于这一点，可讲的甚多，我就谈两条：
一，他是个心忧天下的人。我们身边像他那样如此热切关心整个世界的动态——太平洋两岸和大西洋两岸的国际事件都在他的关注视野范围之内，这种关注还不是一般泛泛的关注，而是都加以自己成熟的思考——恕我孤陋寡闻，除了他，我还真没见过第二人。作为一个现代公民，他关注并忧患着家国的前途；作为一个教育工作者，他深为当代年轻教师的价值迷失而担忧，为此，他还写过一篇文章，叫做《生命的赓续》，他说，教师的意义是在成全学生中逐渐建立的，他的意义就在于这种文化和精神线索的传递，相反，一心想寻找自己，反而容易把自己给迷失。
二，他是一个热爱智慧的人。为了弥补早年读书之不足，他后来一直寻求机会进行深度的阅读，为此，我们还一起在学校置备了一个小型图书室，精心选取了几百本古往今来的经典作品。他的阅读非常用功，很多同事可能不知道，那些偶尔来学校探望金老师的亲朋好友不知有没有注意到，在他的办公桌上总是放着一大堆经典书籍，而且书中插着书签一直在移动位置。这十多年来 他的确思考了不少问题，有些还颇为深刻，比如他很喜欢法国思想家蒙田的《哲学就是学死》这一文章，他还与我讨论过苏格拉底的审判和耶稣的审判。他原本就很健谈，于是在阅读和思考之余，他还喜欢展开雄辩。可以说，我们的耳目经常很受伤，因为我们生活在各种废话、套话等诸多无聊的语言之中，但是只要金老师在场，谈话的质量就马上提高。在言谈之中，我们很容易发现，他是一个典型的理想主义者。有些人可能觉得他幼稚，其实他却充满真诚。这个世界上庸俗的人越多，像他这么赤子本真的人就越显得可贵！同样，对他了解越深，也越会发觉他的人格魅力。
这地上的人有不同的肤色，不同的民族，好像参差百态，各不相同，其实说白了，也不过就两种：一种人在下降，一种人在上升。而金老师就我所知，他属于后者，他一直处在上升之中。
那些优秀的、上升的心灵就像那些在高空飞翔着的仙鹤，这些仙鹤日以继夜地成群结队地飞往远方，越飞越遥，偶尔有几只在辨清了自己的方向之后，感觉离家日远，于是就开始往它的故乡飞回，当它终于抵达了家园之时，它就获得了一劳永逸的休息，于是融入了宇宙的节律，和自然本身的音乐里面！