运用圆润凸显求谐

喻建国

圆是平面图形，如果一条平面上的封闭曲线，在任意选取直角坐标系后，该曲线的曲率可以从  0         ∞，   ∞      0 ，0        ∞， ∞      0，   并对应于[0，a],[a,0],[o,- a],[- a,0],这条封闭曲线就是一个圆。可见圆是无凹无凸的,光滑的,而且曲率又是在不断变化的，周而复始的。“湿透了”可以用“润”字表达，液体渗入固体的过程也可以用“润”字表达。圆润可以产生无磨擦的效果。运用圆润就是运用无摩擦，在处事过程中，让一切突变均寓于渐变中，让一切尖锐的矛盾均化解为若干个不再尖锐的小矛盾群。运用圆润本身又是一个柔和的无摩擦的过程，这是处事最高级的手法，古代兵书中所谓“不战而胜”，思想家和教育家在传播和授业中的“润物细无声”，都是这种最高处事方法的展现。

在机械运动中，无摩擦是一种理想境界，摩擦系数为零是一种极限。在世事处理中，运用圆润就是追求处理中的无摩擦，自然这也是一种理想的处理。事实上只要个体能够有意识地追求在处理世事时念念寻觅于圆润中，处理世事时的摩擦系数会自然地迅速降低，处理世事时不采用尖锐的处置方法，圆和推手，诚如太极，四两拨千斤，以柔克刚。人猛我托，人弱我抚，人进我缩，人退我挺。人发力时，我顺力而为；人无作为时，我引其自然地按我的方向作为。我的微力自始至终，我的微力方向不定，但是我的微力与世事的众力所形成的合力的方向始终指向我所决定的方向。

由于个体运用圆润，个体所在的时空就能充分地展示和谐，凸显和谐。而展示和谐与凸显和谐恰恰是个体追求的目标，这就是说，个体所不断施加于现实时空中的微力的方向虽然始终指向个体本意所决定的方向，但那本义所决定的方向乃时空和谐的方向，这是绝大多数人们所希冀的时空运作方向，因此个体本意所决定的方向必为众望所归的方向。

个体在操持圆润时，个体的形象是极其神圣的，个体的精神境界是极其高尚的。神圣与高尚对个体能够形成操持圆润的不尽动力，虽然那动力始终以微力的形态出现，但是其力度的大小，方向的灵活，恰到好处地必将时空所在的世间合力导向和谐的方向。妙计就妙在这个方向的掌握上，个体并不追求合力的大小，只追求合力的方向，因此个体施加的微力是可以如意地实现自己的目标的。在个体的微力停止时，世间的合力方向为和谐的反方向的几率一般是很小的。万一那种情况出现，个体也无需用过大的力与其针锋相对，个体自当暂时顺其势而行，机灵地寻觅方向的改变，适时地施加自己的力。这里所指的和谐主要是个体所在的时空中的和谐，这种和谐覆盖于个体所在的时空中，是一种小范畴中的存在。