中国的和平发展与空天战略

田忠国

前两天刚写了一篇叫“中国军事与外交应坚持的攻防战略”一文，但是，写完之后，我一直无法这样一个念头：在海、空、网络三位一体的空间制衡战略成为现实的今天（比如，美国已经具有了空天打击能力），中国如何掌握全球这个巨系统的制约权而不是独守受制权？这是个十分有趣但也招人痛恨的思考题，虽然如此，但面对今日主流中美关系之和谐观点、合作观点、救美国就是救中国观点，痛彻骨髓的悲凉感，犹如茫无边际的大海，向外扩展。和谐也好，合作也罢，二者均源于中国的阴阳观，但是，唱和谐与歌合作者，和谐的要义在于对等制衡，而合作的要义则在于对抗中的合作，因此，...

经济改革不能为解构国体开道

田忠国

近日读到“人民网”“十大中华经济英才”奖的报道，其中以昆明市委书记仇和为例，其获奖理由是：“从东海之滨到彩云之南，从农家子弟到省级高官，他每一步都走得踏实稳健，每一岗都做得风生水起。他改革精神和创新能力卓尔不群，责任意识和奉献品格超凡不俗。仇和是改革开放三十年成长起来的卓越干部，是共和国六十年孕育的优秀儿女。”从颁奖词上看，“十大中华经济英才”奖的确是中华之英才，但继续请看“人民网”的如下报道：

“2000年底，...

中国军事与外交应坚持的攻防战略

田忠国

中国军事与外交的支撑点在哪里？不同观点的人有不同回答，但我的回答只有一个：全国人民。当然，有人会马上提出反对意见：以美国为例，美国式社会主义其军事和外交的支撑点是大财团和军火商，所以，中国的军事外交并不一定需要一般民众。但是，中国和美国的根本不同点在于，中国实施的是人民当家作主的民主机制；美国则实行的是资本当家作主的民主形式。当然，在此处我所说的人民当家作主的民主机制，是指立国思想中为我们确立的立国原则，并非指现在的精英和资本横行。前者是全国人民共同的理想，后者是中国历史的又一次蜕变。有网友让我写反驳否定立国思想、立国原则和解构科学发展观的...

从战略思维的角度看国运

---从易经的角度聊国运之六

田忠国

国家兴衰，系于战略。而战略则源于文化哲学，出自思维方法。我国文化哲学集大成者，我个人认为，即非车拉船载的古籍，亦非现代战略学者的梦呓，而是简简单单的“易经”。有人可能认为，“易经”明明是封建迷信，它怎么可能是我国文化哲学集大成者呢？其实，“易经”并非某些人眼中的“易经”，风水也不是某些人眼中的风水，而是古代的数字哲学。

什么是数字哲学呢？

通过数字方式，表达千变万化的哲学思想，我称之为数字哲学。有人可能认为不可能，因为...

从价值目标管理能力的角度看国运

---从易经的角度聊国运之四

田忠国

前三篇文章，我从天道左转、价值目标选择和价值目标支持比率的角度，谈了对国运兴衰的看法，本文从“易经”的角度，重点谈价值目标管理问题。价值目标管理是个巨大的系统工程，需要集中全国人民的智慧，假以时日，才能逐渐完成。本文也就是拉个提纲，由大家共同探讨。

一，明确价值目标的性质和概念。价值目标的性质和概念，是一个国家精神文化核心在的核心，它承担着凝聚人心、形成国家意志的重大责任。人们知道，所谓国家意志就是人民群众的共同意志。如果没有人民群众的共同意志，就根本没有国家意志可言，而一个国家一旦...