作者文章归档：王岳川
仅仅弄清本体论的历史演进和文艺本体自身的嬗变是不够的，那只为我们的思考提供了一个起点。
艺术何以存在？在于何处？为何存在？当我们被这揪心摄魂的问题紧紧攫住时，我们仍得直面当代世界人的境况去发问：研究艺术本体论的意义究竟何在？或者，文艺本体何以成为当代美学的焦点？艺术本体论是对人生本真价值的遮蔽还是解蔽？
一、艺术本体论：现代美学之维
哲思原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。
—— 诺瓦利斯《选集》
人类永恒的希望和憧憬是对自身加以直观和超越时空的限制以确立生命与世界的意义。然而，人们在为这希望寻找现实的根基和实现的途径时，却受...
当代书法需回归经典并守正创新
一些西化人士说，书法是逸老逸少最后的晚餐。我不同意这种说法，书法不是古董，是中国文化中有勃勃生机的高端文化载体。今年春季，我到法国的卢浮宫，一法国教授对我说，从卫星上高清晰度地拍摄法国巴黎市，照片跟100年前的巴黎几乎一模一样。而从卫星上拍摄北京，它和100年前的北京完全是两个城市。100年，房子肯定漏了坏了，怎么办？他说，在巴黎，房子修缮的时候政府管“五面”——管四面外墙和顶部外观。至于房子里边的大小、高低，则由居民自己做主。为了保持这种古典性或是古董性，浪漫的法国人可谓呕心沥血。相比较中国一些人在全盘西...
全球化语境中的生态文学与批评
一 生态文化的发端及其全球化症候
生态理论的发端与全球化的两个重大危机相关，其一是当今世界日益恶化的自然生态危机，其二人类精神痼疾在现代消费社会中的人文精神生态危机。这两大危机均来源与现代性的恶果。
一，现代性文化断根和消费主义症候
所谓现代性只有短短500年，再往前的西方是“黑暗的中世纪”。其后文艺复兴运动和宗教改革运动冲击了欧洲封建教会的统治，为资本主义和科学技术的诞生开辟了道路。18世纪以来，蒸汽机的发明使西方现代性开始加速。19世纪的热力学、电磁场理论、生物进化论使得东方成为僵化的“停滞的帝国”，而现代性的...
中国文化精神与书法身份
——王岳川在美国20多所大学的讲演
大家好！
我前几天在美国肯尼索州立大学讲演时，由肯尼索州立大学副校长Joe.F.Dede主持，这位有深邃文化眼光的副校长说：“中国奥运开幕式使得中国书法为国际社会所欣赏和重视，美国书法家也应该发展西方的书法，同东方大国中国书法进行多方面的交流，使人类获得书写的美感和精神享受。”我回答道：“古老中国的书法文化过去是汉字文化圈的文化瑰宝，在全球化的今天，应该随着全世界的孔子学院的发展而拓展新的文化空间。同时，在当今世界的‘汉语热’中推进从汉字学习到书法延伸的大文化交流，使中美两国的书法艺术得以交流和传承。”
我...
强国崛起需要文化崛起
由《经济观察报》社主办的“2010年度观察家年会”于2011年1月15日在北京举办，主题为：“中国道路：再思与重构”。以下为文字实录：
主持人：我们今天几位贵宾在事先没有商量的情况下，不约而同地把他们的目光注视到了可能是我们现在社会面临特别重要的问题就是国民关系，贫富关系，权利与公平的关系，他们从法律、历史、经济等等各个层面给我们非常清晰解剖这个关系。另外说到如果说我们在这样时间节点上向未来眺望中国的话，可能除了这些经济、能源、结构等等的问题之外，还有一个不能回避的问题就是文化的问题。过去的几十年我...
人类危机的呈现与救赎
——王岳川与刘亚明关于大文化画派的电视对话
王岳川：北京大学教授
刘亚明：当代著名画家
《通行众冥的自由之路》 作者：刘亚明 尺寸：1600*280cm
王：你不是一个普通画家，不是一个行画家，不是属于一个为了画展而搞的画家，要说是人类的良知。你那幅画《通向众冥的自由之路》的解读，看着很困惑。必...
近年来，随着中国的崛起，在艺术理论和实践领域，在全球化语境中重塑中国文化价值立场的诉求日益强烈，传统文艺价值观在新的时代背景下被不断进行新的辨释和引证。然而，不同时代语境的巨大差异，使得传统文艺价值观的现代引证面临诸多现实困难，重塑中国文艺价值观需要开放态度与坚韧的探索。日前，记者就中国传统文论的现代性转换话题采访了学者王岳川。
所谓古代文论的现代转换不应划分谁为主体、谁为客体，而应增进古今的互动与对话；不是割裂体与用，而是兼顾时代性和历史性
记者：建设有中国特色的文艺理论是世纪之交以来众多学者一直在探索的问题，重建中国文艺理论话语权任重道远。有学者认为不存在所谓传...
“去中国化”事件的文化战略学分析
王岳川,胡淼森
“去中国化”隐含着这样一个事实:某个对象已经被“中国”所“化”。这是一种对于中国文化力量的承认,在承认的基础上尽力抹去这种“文化”的痕迹。因此,所有“去中国化”行为的背后都是一种身份意识———对于自身的身份有所疑惧,希望通过脱离某种根深蒂固的文化母体影响这一主观行为,来明晰自己的主体性这样就可以把“去中国化”不仅仅视为20世纪中叶以来的政治行为,更可看作是人类历史上反复出现的某种话语机制。
这恰恰提出了某种历史的线索:可否将偶然的政治行为追溯至某种根深蒂固的...
当代网络媒体的生态美学反思
近些年，面对大众文化的播撒，网络世界的勃发，影视传媒的中心主义，广告媒体的经济权利话语，人文话语和文学知识分子的身份正在发生着变化。就全球化语境而言，传媒消费主义已然触及到时代精神和个体享乐的问题。在后现代告诉发展的经济战车中，人们基于对社会个体身份和历史虚无的理解，不再将理想主义作为自己的存身之道，而是将消费主义作为达到世俗幸福的捷径。于是消费成为获得身份建构自身以及建构与他人关系的关键环节，甚至成为支撑现行体制和团体机构生存发展的润滑剂。消费不再是为了刺激再生产，而是在名牌政治化和时尚崇尚克隆中呈现当代崇洋心态——商...
书法的心理拓展与创作
几年前，周斌教授到北大书法所访问，我们共同探讨高等院校书法专业办学规律、书法文化与书法心理的内在联系、高校书法未来走向等问题。周斌身上有一种书卷气，这种气息使得他在华东师大的书法教育体系中如鱼得水。认识周斌教授多年，眼看着他在书法心理学实验研究的广阔天地中不懈努力,同时有挤出宝贵时间刻苦练习书法,可以说,书法心理前沿学科研究和书法创作方面终有所成，取得令人刮目相看的精进。作为书法家和书法理论家的周斌博士，在浙江大学人文学院书法文献学做过博士后，长期在华东师范大学艺术学院美术学系教授、博士生导师，并任华东师范大学中国书法教育与心理研究中心主...