作者文章归档:喻建国

本人在上海市中学中连续任教达50年(1956年夏至2006年夏);
在上海市市西中学退休前后任政教处副主任、科研室副主任、心理室负责人;
1998年9月《中学生意志品质培养的研究》(上海市教育科研重点科研项目)被评为上海市教育科研成果三等奖,被静安区评为静安区第六届教育科研成果一等奖;(我为主要研究人员和负责组织研究的主要负责人)
1995年至1996年间本人担任上海人民广播电台1440千周每周六下午《快乐家庭“欣理谈”》嘉宾主持人达一年余,共播出56播;
本人1999年至2002年间担任静安区青少年心理健康指导中心主要咨询师;
本人在2002年冬至2006年7月,一直担任上海戏剧学院附属高级中学心理室负责人;
1995年被评为上海市教育科研先进个人;
2005年被上海市中小学心理辅导协会评为先进工作者;
本人迄今一直担任上海老年科技工作者协会讲师团讲师,从2005年开始连续十年被评为上海老科协科普教育先进讲师。
本人对成熟心态、次成熟心态和不成熟心态有深刻研究,对完美人格的自我培育有深刻研究,对个体潜能的激发有深刻研究,有多篇研究报告在各种心理期刊上发表。如2003年第三期《心理辅导》登载了本人的《次成熟心态》,2004年第一期《心理辅导》登载了本人的《不成熟心态》,2005年第四期《心理辅导》登载了本人的《由好学编织的科学幸福观》。本人首创《动静交替激抑心理自我调适系统》在心理调适上有奇效。本人现在正对快乐人生的追求与赢得进行有效的研究。特别是快乐人生在老年阶段的追求与赢得进行有效的研究。本人将继续对有效培育具有科学才华的青少年的研究。
我做过的报告有近百个不同内容,现选取几个有代表性的刊录于下:1.心态成熟一生幸福(介绍构成成熟心态的八项内容:悦纳、利他、升华、预筹、幽默、好学、善动、运谐);2.健全人格的自我培育(介绍健全人格的子元:顺应、领衔、专注、精明、足智、自立、勃发、开放、稳定、勇敢、律己、谨慎、乐群、负责、敏感、达观,并推荐培育方法);3.教育目标的新认定:(我们的教育目标当是培育为中华民族的伟大复兴和世界持续进步和发展的一代新人);(教育应当使受教育的人具备健康的体魄、成熟的心态、健全的人格、科学的思维,在宇宙和人类的发展和延绵中,致力于和谐相容、持续发展、不断进步和共赢同福。);4..定向激发潜意识的高能作用(定向潜意识的激发方法和其产生的作用)。
本人还擅长点题报告,只需将题目早两周告知即可。本人的报告都配有生动的活动幻灯片。

紧抓善动的善


 紧抓善动的善

喻建国

动就产生了变化,没有动就没有变化,变化就是动,动就是变化。动需要能量支撑,没有能量的支撑就不可能发生动。动在人身上的反映就是人的动态,人的动态千姿百态,人的动态最常见的是坐、站、走、卧和劳作。世间的文明就是人类通过自己的劳作创造的,中华民族已经有五千年的文明,也就是说中华民族已经有五千年的劳作在地球上留下了痕迹。舌尖上的文明,就是人类通过食材收集、食材制作和食材品尝所留下的痕迹,通过文字记载、图画记载、其他留存手段记载所留存在人间的全部内容。

动对于人来说,有健康的作用,强身的作用,创造的作用,同时也会有伤身的作用。人们应该好自掌握动的健康作用、强...

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深思只能适可而止


 深思只能适可而止

喻建国

不可深思,世间事确实不可深思,其实真要深思也思不出什么名堂。浅尝即止,稍稍品味一下就可以了,到此为止。很多人在某一个空闲的时候,常常会思考这样一个问题,我怎么会走到今天,回眸而望,走过的路好像还很清晰,但是若再想仔细地看,那走过的路却越来越模糊,最后一点也看不清了。想想自己怎么走过来的,有可能捕捉到几个镜头,在那里似乎能够看到一些什么,不过也不能够看得太久,否则模糊马上就会登门,一切就淡然了。

深思,深刻地思考,深入地思考。《楚辞·渔父》有曰:“何故深思高举,自令放为。”《后汉书·孝和孝殇帝...

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投放也是一项绝活


 投放也是一项绝活

喻建国

投放,用甩、撒的办法放置某些东西从飞机上投下炸弹后施放烟幕;把钱投入流通领域;把货物投入市场 。投放是某一存在进入一个新的领域所使用的方法。在现代社会,投放在不时地进行着,而且是在不断地进行着。把最新的发现投放到科学杂志上,把最新的发明投放到市场上。世界在不断地投放中进步和发展。

当一个人没有什么东西可以投放时,这个人就处于停滞的状态;当一个人能够连续不断地投放自己的东西时,这个人就处于进步神速发展迅猛的时期。当一个人的投放能够获得社会的广泛认可时,这个人就处于极其成功的时期;当一个人的投放虽然还不能够获得社会的广泛认可时,这个人已经开始初露...

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思考蓝图勇于奋战


 思考蓝图勇于奋战

喻建国

阿尔弗·托夫勒在《第三次浪潮》中有这样一句话:“悲观无用,不如思考蓝图,闯过布满暗礁的海洋。”在无望的环境中,人们似乎失去了所有的勇气,闭着双眼,听任命运宰割。这种消极的态度应该加以唾弃,即使在无望的环境中也要看到希望,希望是曙光,光明就在那里等待着我们,不管当前多么黑暗,前面总会有一丝曙光,世界就是这样,全黑的事情是没有的。如果你能够在不见五指的情况下仔细地感知自己的环境,你立刻就能够听到在这个环境中有人竟然取得卓越的成功。

202234月的上海,新冠病毒肆虐上海,2600万人中有很多人被击打得晕头转...

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悦纳是解困的万能钥匙


 悦纳是解困的万能钥匙

喻建国

    悦纳,首先要悦纳自己,作为本体,悦纳首先就得对本体悦纳,也就是要对自己悦纳,在此基础上,悦纳方能扩展和延伸。悦纳在人群中的扩展和延伸按照如下的程序:悦纳别人,悦纳家人,悦纳邻里,悦纳同事,悦纳身边的每一个人。悦纳又展现为悦纳身边的存在,悦纳近处的存在,悦纳远处的存在,悦纳所有的存在。

悦纳别人不可能无缘无故,为了悦纳别人,人们要去了解别人对自己的作用,因为看到了别人对于自己的作用,自己才会心甘情愿地去悦纳别人。悦纳别的存在也不可能无缘无故,为了悦纳别的存在,人们要去了解别的存在对自己的作用,只有当自己看...

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利他和利己的神秘捆绑


 利他和利己的神秘捆绑

喻建国

他,非本体;他,身旁的另一个人;他,在自己的视界没能达到的地方存在的另一个人;他,是一个非己的存在;他,属于非本体的他体中的一员。利他就是要有利于非本体,有利于身旁的另一个人,有利于自己视界没能达到的地方存在的另一个人;利他就是要有利于非己的存在,利他就是要有利于非本体的他体中的一个存在。

一个人若是利己者,他就不会有利于非本体,他就不会有利于身旁的另一个人,他当然更不会去有利于自己视界没能达到的地方存在的另一个人;他绝对不会去有利于非己的存在,包括非本体的他体中的一个存在。

一个人若是损人者,他就会去损害非本体,他就会去损害身旁的另一个...

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都在运用文化素材


 都在运用文化素材

喻建国

这人很神奇,在他的面前从来没有什么尴尬和难处,即使真遇到了尴尬或是难处,他只须说一句话或是做一个动作,就把那尴尬或是难处给化解了。为什么那一句话或是那一个动作有这么厉害的功能,经过仔细分析,原来他的一句话里饱蕴着谐趣,同样他的一个动作里也会饱蕴着谐趣。谐趣可真是个绝妙的神物,里面全是文化的精粹,真善美新的纯真织造,当其碰到假恶丑旧,假恶丑旧就会被撕裂化解,变成一缕青烟飘逝在太空中。

一般人遇到尴尬会很窘,僵持在原地不能动弹,不知如何应对,满脸通红,羞愧难当;一般人遭遇难处,也只能两手一摊,不知如何是好,无从应付。上面那位神奇的人之所以有这么厉害...

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无中生有是一个艺术体


 无中生有是一个艺术体

喻建国

   无中生有,原本是没有的存在,现在通过伪言,让这个存在俨然存在了。无中生有其实是伪,以伪当真。无中生有也是人的谋略之一,它可以壮自己的胆,也可以灭别人的威风。希特勒就曾经说过,谎言重复一千遍就变成了真理。在目前的世界中又何尝不是有很多是真理的东西其实是谎言,推翻谎言需要精力、财力、能量。人们很多时候明知道自己面前有一条谎言,但是自己没有精力、财力和能量只能干巴巴地看那谎言依然招摇过市,神态自若,吸引来很多人的关注。因此也有人说,大家几乎都活在谎言中,都在无中生有中晃荡。假作真时真也假,真作假时假也真。

原本是没有的存...

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信息传输的一种原始方式


 信息传输的一种原始方式

喻建国

飞鸽传书,鸿雁传书。这都是古代国人之间联系的一种方式,需要联系时将书信系在鸽子的脚上,然后放飞鸽子,由鸽子把书信带给自己需要联系的人。这种通信方式现在已经基本上没有人在用了,人们现在需要联系,只需将手机提起,立时就可以和远在天边的人联系上。对于今天的青少年,他们听到飞鸽传书会觉得十分新奇。

善于和外界保持沟通是现代人的一种素质,由于沟通,人们可以获得信息,而信息是现代社会前进的一种基素,信息快速通畅,社会前进的步伐就可以获得高速度。人们高速获得信息的工具还有电脑,在未来的世界电脑和手机几乎合二为一。

人们当前的生活是由人们当前的环境决定...

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新词语和绝招


 新词语和绝招

喻建国

    绝招,绝技,一般人想象不到的手段、计策、办法。“绝招”这个词的岁数不大,初见于峻青《秋色赋·张玉生》:“我怎么也没有想到,这个老头子还有这么一手绝招儿。”后来,马烽在《三年早知道》中也用上了:“后来打到第五眼井缺砖,窑上又烧不出来,大家都发愁的不行,他又出了个绝招。”峻青在《海啸》第三章有一次用到了:现在必须再来一个绝招,把山本调到西面的老河口去,这样才可能使咱们的粮船顺利出海。”

在现代生活、学习和...

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