都在运用文化素材

喻建国

这人很神奇，在他的面前从来没有什么尴尬和难处，即使真遇到了尴尬或是难处，他只须说一句话或是做一个动作，就把那尴尬或是难处给化解了。为什么那一句话或是那一个动作有这么厉害的功能，经过仔细分析，原来他的一句话里饱蕴着谐趣，同样他的一个动作里也会饱蕴着谐趣。谐趣可真是个绝妙的神物，里面全是文化的精粹，真善美新的纯真织造，当其碰到假恶丑旧，假恶丑旧就会被撕裂化解，变成一缕青烟飘逝在太空中。

一般人遇到尴尬会很窘，僵持在原地不能动弹，不知如何应对，满脸通红，羞愧难当；一般人遭遇难处，也只能两手一摊，不知如何是好，无从应付。上面那位神奇的人之所以有这么厉害的功夫，原来这功夫的名字叫做幽默。在成熟心态中有一项成熟元叫做幽默，人们一旦掌握了幽默，心态也就成熟了，这个人就从此与尴尬和难处绝缘，顺兜兜地走在生活的大道上，飘飘然，悠悠然，好不乐哉，如同成仙了一般。

钻研一下谐趣，发现谐趣是一种高尚的富含哲理的含有些许喜剧色彩因素的文化素材，谐趣是一种有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容。谐趣是文化的精品，它对人类活动的产物可以凝聚起某种概括的存在。这种存在富含哲理，又包含些许喜剧色彩的因素，它包装成别样的文化，以谐趣作为招牌。当其投入个体的不良心态，该种不良心态立即会受到一种立竿见影的调适，被调适的不良心态会迅速地消失，取而代之的是比较良好的心态。当其投入个体的难处空间中，一种奇特的作用会在该空间中像爆炸一般极其快速地迷漫铺撒开来，一一化解难处的因素，就像话剧舞台上的迅速换景一般，一下子出现了一个顺畅的空间，难处空间不知怎地已经不见踪影。

与幽默形成鲜明对比的是嘲欺，嘲欺用各种低级笑料嘲讽欺压他人。低级笑料是充满歪理的含有恶作剧色彩的文化因素，是一种饱含低级人文内涵的满蘸卑劣情绪的使人产生恶心痛觉的文化内容。操持嘲欺的个体，到处搜罗低级笑料，时不时地抖出来，用低级笑料嘲欺他人，满足自己次成熟的心理需要。嘲欺利用瞬间催化将顺畅场面迅速转化为难处局面，将舒运场面转变为尴尬局面，为他人制造难处和尴尬，从中为自己带来满怀卑劣情绪的满足，看到自己制造的一个个难处局面和尴尬局面的诞生而兴高采烈。

最为可怕的是贬虐，它运用各种秽言，制作各种不良心境和难处空间让自己和他人都沉浸在极度尴尬和痛苦中。秽言是最肮脏最下作充满恶毒歹念的让自己和他人都沉浸在极度尴尬和痛苦中的文化素材，秽言是最无耻最凶残的让自己和他人闻之都能痛不欲生的文化内容。处于贬虐心态中的人，成天在杜撰着秽言，并将其库存，看看库存中的秽言集，心中满满地洋溢着肮脏的欢喜，在其现实世界中，随取随撒，看见他人被这些秽言所击倒，沉浸在极度尴尬和痛苦中，又看见他人在自己的秽言中痛不欲生的样子，自己的心中却泛起一阵阵肮脏欢喜的涟漪，同时又让自己也跌入极度尴尬和痛苦中，让痛不欲生也来折磨自身。