深思只能适可而止

喻建国

不可深思，世间事确实不可深思，其实真要深思也思不出什么名堂。浅尝即止，稍稍品味一下就可以了，到此为止。很多人在某一个空闲的时候，常常会思考这样一个问题，我怎么会走到今天，回眸而望，走过的路好像还很清晰，但是若再想仔细地看，那走过的路却越来越模糊，最后一点也看不清了。想想自己怎么走过来的，有可能捕捉到几个镜头，在那里似乎能够看到一些什么，不过也不能够看得太久，否则模糊马上就会登门，一切就淡然了。

深思，深刻地思考，深入地思考。《楚辞·渔父》有曰:“何故深思高举，自令放为。”《后汉书·孝和孝殇帝纪》有曰：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。”深思似乎都对应的是国家大事，这是深思的大头。但是深思也经常发生在一般人的身上，一般人对自己认为在重要的事情的思考也会投入深思。深思的不断深入，就会神乎其神，最后进入了太虚幻境，也就不了了之了。

深思进入的太虚幻境实则就是进入了远离现实世界的空幻境界。在这个境界中自然是寻不到答案的。所以就该浅尝即止。当思考进入了现实世界的边缘，思考立即刹车，，这就是浅尝即止的最佳境界。

深思的对象或是人，或是物，或是一种动态，或是一种静态，或是一种存在，深思最后会归结到这样一个胡同，为什么是这人，为什么是这物，为什么是这一种动态，为什么是这一种静态，为什么是这一种存在。答案绝对是没有的，因为宇宙能量给出的答案是一种无比复杂的函数，你碰到这种函数就像坠入了五里雾中，莽莽乎乎，飘飘然然。

人们可以把深思构成N个等次，开始时在每一个层次可以寻到一个答案，随着层次的不断提高，N数值越来越大，答案也会从原来的个位数跳到后来的多位数。最后肯定就只能不了了之。随便举一个例子：今天的午饭为什么是这些食材，开始的时候很容易就有答案了，因为今天当家的买了这些食材，所以今天的午饭就是这些食材了。再深入地问一下，为什么今天当家的会买这些食材，因为今天当家的到超市去，他看到这些食材心动了，就将这些食材买下了，带回来并做了出来供大家午饭用餐。再深入地问一下，为什么当家的在这个超市，看到那么多的食材，却偏偏挑了今天中午我们用餐的食材，答案开始会多起来，一，因为当家的平时对对这些食材有偏好；二，因为当家的

心血来潮；三，因为这些食材摆放的位置吸引了当家的；可能还会有答案。这还仅仅是开始，如果继续深入，答案会形成一个硕大的群，会形成一个极为浩瀚的数目。

我们平时的深思只能到一个比较低的级别。