悦纳是解困的万能钥匙

喻建国

    悦纳，首先要悦纳自己，作为本体，悦纳首先就得对本体悦纳，也就是要对自己悦纳，在此基础上，悦纳方能扩展和延伸。悦纳在人群中的扩展和延伸按照如下的程序：悦纳别人，悦纳家人，悦纳邻里，悦纳同事，悦纳身边的每一个人。悦纳又展现为悦纳身边的存在，悦纳近处的存在，悦纳远处的存在，悦纳所有的存在。

悦纳别人不可能无缘无故，为了悦纳别人，人们要去了解别人对自己的作用，因为看到了别人对于自己的作用，自己才会心甘情愿地去悦纳别人。悦纳别的存在也不可能无缘无故，为了悦纳别的存在，人们要去了解别的存在对自己的作用，只有当自己看到了别的存在对自己的作用，自己才会心甘情愿地去悦纳别的存在。

存在以个别物态，环境、宏观世界、宇宙，存在于自己的身边，个别物态成千成万成亿成兆，环境丰富多彩，千姿百态，宏观世界只有一个，内容浩繁，宇宙无穷，无边无际。对存在可以个别投去悦纳，也可以小范围投去悦纳。人们在对待个别物态和环境时，个别投放悦纳是常见的事情。

不管是对人还是对物，人们除了会投去悦纳之外，还会投去悻纳或是抗纳。投去悻纳会带来悻悻然的情绪，缠绕在心，郁然颓然，历久不衰，甚至刻骨铭心。投去抗纳更会带来不尽烦恼，让人颠三倒四，神不守舍，坐立不安，不知如何是好。

对于别人，对于客观的存在，其实优点是绝对的，缺点都是相对的，如果看到了缺点，就对他多看几眼，优点也就在这时会悄然而至。若是优点还没出来，就继续深入地看，全面地看，突出地看，就在深入、全面、突出的过程中，优点被就被刨出来了。钻，刨，碎，运用这三手，无论哪一个存在，无论哪一位别人，优点肯定都会站出来，会向你喊话:”我在这里，你来迎候我吧。我会为你献上我的全部优点，让你心平气和，悠然悠然。”

一旦一个人掌握了所有在他身旁的其他人的优点，他会感觉自己无比神圣，高大无比，自己身旁的人全是杰出的人，全是优秀的人，全是社会上缺一不可的人才，自己是个什么宝贝也就不言可喻了。若是站在自己身旁的人全是傻子，昏才，拙者，自己也绝不会高明到哪里去。一旦一个人掌握了所有在他身旁的存在都是腐旧，朽品，烂污，你还有什么身价，你的附属价值是零，甚至是负数，你不值一个钱，一个铜板都不值。

悦纳是成熟心态，悦纳是处世诀窍，悦纳是解困的万能钥匙，悦纳在手从此就不会有烦恼缠身，悦纳是高德的金身。把所有圣像的内蕴掏出来，最后会凝成悦纳两个金光闪闪的大字。悦纳在手，你以后不再会有困难，所有的困难都会退避三舍；悦纳在手，你以后不会再有忧愁，所有的忧愁都会在面对拥有悦纳的你的时候，战战兢兢地退却。