作者文章归档：张海勤
「讀書會」天地對話
文字的使用之於歷史和文明。
文字的出現肇始文明的曙光。
文字的普及昭示歷史的存在。
文字之於數字，文之於數，含糊不清。數的本質都是一樣的，而文的本質卻是不一樣的，且是多樣的，具體有精神和含糊。文具有複雜性，捉摸不定。
正所謂：春秋責備賢者。
詩有九重門給人以邊緣的力量和身處風暴中心的平靜與從容。
詩何以梟雄，何以...
「早上好」三個公報
米方一波操作之後，終於落座開吃，據記者王冰汝報道，在裴洛裏莊園雙方各有三位主要官員出席，米方有總統，國務卿和國安助理，吃的都是西餐，但接近中餐口味。在哪裏請客，點什麼菜，那是有講究的。特朗普在自家海湖莊園，而舊金山華人最多。
一個足球俱樂部能不能奪得聯賽冠軍？一年之中其關鍵球員的態度至關重要。拜登迫不及待發了推特，喜悅之情溢於言表，畢竟準備了好幾個月。還好，特朗普的瞌睡蟲沒有打錯字，老對手也無計可施。實際情況是什麼？真實目的又是什麼？
50年前，為了解決越南戰爭和蘇聯問題，肯...
「午后奶茶」星火燎原
柯P言辞凿凿，力压国民党声势。
猴哥是铁了心单干的，顶多给柯P副手，一副宁死不屈，唯我独尊的架势。
而猪🐷 这个伪君子公器私用，假借国民党的名义做和事佬，实际上被柯P玩于掌骨之间。
多说一句，猪🐷 的心思完全在于自己的政治前途，而非“造王者”。他从来没有真正把他的老部下猴哥放在眼里。
民众党以小博大，柯P以一己...
「三更半夜」人無完人
歷史的相似性。
昨天是中山大學99週年誌慶，100週年慶典啟動日期。
而我這《天下糧倉》短視頻也從599跨進了600集。
不管是巫術、神諭，還是魔法都不可能預測到我這同頻時刻，但它又的確是事實。需要狡詐的是，也許我這排序有非人為或即使有人為錯誤，那又能怎樣樣呢？
這就叫：人無完人！
～～Chamheiquen
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「讀書會」百二山河
《商務印書館》選擇“寒衣節”訴說大學的“劣根性”，即看不到新穎與優美。
安齊厄說，“自我-皮膚作為一個操作性概念，暗示了自我功能和我們身體外殼的諸功能（侷限、容納、組織）之間具有同源性”。
新穎，不知道什麼意思，反正就是更“新”或“新”的不一樣的意思。
優美與崇高。優美是一種藝術形式，黑格爾有哲學闡述：好像是藝術自身的最美？
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「午夜時分」寒蟬效應
唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”
在此之前，房地產的經典語句：用來住的。
房地產，醫藥行業，教育事業，自來水公司，煤氣電力公司，甚至普通的大型國有企業，還有所謂部分高新技術企業，都具有極強的溢出效應。
市場本身或社會主義市場經濟體系是玩不轉這些行業企業的。
前幾年把幾家電商罰了幾百個億，看起來數字很大，實際上呢，今天他們都活的好好的，都偷著樂呢！
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「早上好」我的上帝
三個多月來，或更長時間，終於迎來一個星期天的早晨！
門德爾松的《晨時》：真理與上帝。
這些東西是在黑格爾和馬克思之前 ，那時的哲學主要是指理性和虛無主義，不只是辯證，還是一脈相承。
理性的精神就是真理，虛無主義卻不是上帝，上帝是真實存在的。這一點對於今天的我們是人文代表，費爾巴哈的唯物主義。其中的模糊性催收了黑格爾的辯證法。
昨天晚上感覺釋然，今天早上感到輕松，一種理性的迴歸，去模糊化，即焦慮不安。這需要辯證法，自己的理性，自己把握，無需徒增煩惱。
門德爾...
「午夜時分」公共廁所
今天去白雲山，還是有點吃力，一個月沒去了。但是，一上一下，很快，三個小時。
官方機構不讓用廁所，不給複印，不給用自己在用的筆，狗眼看人低，等等。
疫情期間，我去The區政府辦實事，進出區政府大院要看驗覈酸陰性證明，我去二號樓二樓，一個圓形頂的大廳，有中空，辦公室圍著一圈，走廊寬闊，群眾辦事的地方。找到窗口，辦事人員一看，讓我出去複印身份證，而旁邊就是複印機。我說，這裏有複印機，讓我複印身份證一下了，這辦事員男的，不好...
「上午好」文物考古
文物，顧名思義，文化的信物。
文中提到：文物不可複製，不可再生，不可替代，似時間性。
此時此刻，出臺這個政策與鑄牢中華民族共同體意識有關。從改革開放學習西方為主迴歸本位。這使我想起了保護文化就像鄧小平在市場經濟的前面加上社會主義一樣需要戰略定力。
如今，出去溜達一圈回來了，可謂衣錦還鄉。
改革開放之前，是個窮酸；改革開放初期跑出去，沒人瞧得起，如今光鮮亮麗地回來了！
...
｛摘要｝宋凯表示，中国足协将更团结、更努力、更开放、更纯洁、更具勇气，沉下心来，一步一个脚印推动中国足球改革发展迈上新台阶。
「正午時分」默默無聞
中國足球讓人痛心疾首蹙額！
罵來罵去，一波不如一波。
宋仁兄弟，五“更”天地，步上新台階。
中國足協主席應該說是個強力職位，需要有本事的人來領導。
所謂“有本事”，不是貓頭狗耳朵的人都能舔斂的。
這個需要長期積...