辩证养心
第二章 六大养心
第六节 乐观养心、快乐人生
乐观养心是情商养心的延续。
乐观养心让人有乐观心态、知足心态或放下心态。
乐观养心让人用乐观心态对待得失及其矛盾问题。
乐观养心让人有快乐心情、豁达心境或快乐人生。
乐观养心让人始终有一个乐观心态，用乐观心态对待得失，一个寓言故事《快乐的秘诀》讲：
有一个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。
一天，一位衣裳褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背着的东西放下就可以。”
富人幡然醒悟——自己背着那么沉的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐呢？
很多时候,不是快乐离我们太远,而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离;不是快乐太难,而是我们活得不够简单——这就是快乐的秘诀。
该故事寓意了一个人生道理：一个人快乐与否，关键不在于拥有多少财富，而在于能够主动地“放下”。
在现实生活中，有些人有较大的权力、较多的财富或较好的生活，然而有不快乐的人生，这是为什么？其根本的原因在于自己的心态，缺乏乐观心态对待得失矛盾问题，总是一味地追求“得”，一旦有了“失”就不愉快了，从而导致了有不快乐的人生。
在现实生活中，人们要想快乐就要乐观心态，只要有了乐观心态，就能正确处理得失矛盾问题，通常不会患得患失、斤斤计较或争来争去，而且有可能用“放下”、“舍得”、“处下”、“上善若水”、“不争为争”和“功成身退”等古人智慧去对待、处理得失矛盾问题。
在现实生活中，人们要想快乐就要有一定的物质基础，有比较正当的职业、比较稳定的收入、比较幸福的家庭或比较知心的朋友等，其中要有乐观心态、知足心态或放下心态。
在现实生活中，人们要想快乐就要勇于拼搏、求真务实，在学习上要多学知识、深钻理论、富有才华、学以致用，在工作上要多做实事、不怕困难、增强能力、不断取得优异成绩，其中要有“能屈能伸”、“有得有失”和“先苦后甜”等辩证观念。
在现实生活中，人们不要为了快乐而贪婪，如果一个人有贪婪的心态，就有可能使人贪赃枉法、贪得无厌或贪婪成性，从而有可能使人变成腐败分子、犯罪分子或道德败坏分子。
在现实生活中，人们不要一味地追求快乐，如果一个人一味地追求快乐，就有可能玩世不恭、玩物丧志或贪玩成性，从而有可能由快乐变为悲伤、悲哀或悲剧。
在现实生活中，一个人遇到倒霉事要乐观面对，一个幽默故事《想得开就乐呵》讲：
大明寺的乐曾禅师有三件快乐的事，让人记忆深刻。
第一次，乐曾打算远足去化斋，出寺院没多远，就一脚踏着一个软软的东西，低头一瞧，一泡小孩的屎。他当即哈哈大笑起来，同行的僧人直捂鼻子说“真倒霉”，甚至认为是晦气。乐曾禅师说：“好运气呀，刚出门就踩上软黄金了。”他还眉开眼笑地跷起那只脚，用另一只单脚蹦跳着进了一块麦田，将鞋上的屎蹭在麦地里，说：“麦子可以饱餐一顿了，小孩的屎有力。”
第二次，乐曾打扫寺院，扫树下的落叶时，头上落了一滴温热的东西，他抬手去擦，原来是一泡麻雀屎。另一个僧人挥扫帚，想驱赶树上的麻雀，乐曾忙阻止，乐呵呵地说：“天底下居然有这么巧的事，我的光头还有利用价值。”僧人笑了，说：“这可是脏物呀。”乐曾仰脸对着树上的麻雀，说：“今后再开此类玩笑，可要在没其他人在场的时候。否则，我飞到你的头上，也拉一泡屎。”
第三次，乐曾禅师去外地主持一个大型法会，法会开始没多久，突然下起瓢泼大雨，人们逃离露天会场，到周围的房屋里去避雨。现场剩下的人，打伞的打伞，披雨衣的披雨衣，只有乐曾穿着袈裟立在法台上，任凭大雨浇。袈裟湿透了，他索性脱去，仿佛站着沐浴那样，一副很享受的样子。雨歇后，人们重聚会场，好几个人问他为什么不去躲雨。他乐呵呵地说：“这可是老天馈赠给法会的礼物，我可是一辈子都没享受过这么痛快的天浴啊。”
该故事反映了乐曾禅大师遇到三件倒霉事，他不埋怨、不恼怒，而是乐观面对、话语幽默，把三件倒霉事变成了三件快乐事。
该故事给人启发：一个人遇到倒霉事只要乐观面对，就能把倒霉事变成快乐事、烦恼变成快乐。
在现实生活中，一个人总会遇到一些倒霉事，如何面对倒霉事？心理素质较低的人，总是用埋怨、恼怒或悲伤的心态、心情或态度面对这样的事，使人更加伤心、痛苦，甚至会干出一些错事、蠢事或坏事，以及会有悲哀人生；然而，心理素质较高的人，总是用乐观、坦然或冷静的心态、心情或态度面对倒霉事，使人更加自信、从容，善于思考、解决其中的矛盾问题，把坏事变成好事、烦恼变成快乐，始终拥有快乐人生。
在现实生活中，一个人总会遇到困难、挫折或失败等问题，这些问题往往是不速之客，然而往往是人生常客，尤其是有家庭、有事业或有权力的人总是应接不睱其人生常客。一个人只有了这样一些人生常客，才会有酸甜苦辣、丰富多彩或可歌可泣的人生，因此，一个人一定要正视其人生常客，让自己有善待心理、乐观心态、辩证思维、理性思想、热情态度、好听语言或积极行为接待其人生常客。
在现实生活中，一个人总会有烦恼、忧伤或惧丧等心理反应，其心理反应较短、较少或轻，这是一种正常的心理反应，然而，如果这种心理反应过长、过多或过重，就是一种不正常的心理反应，这种不正常的心理反应有可能是一种心病、心理疾病或精神疾病。作为个人对于这种不正常的心理反应要随时注意调节或加以控制，其中要把“乐观”作为一种养心理念，积极搞好乐观养心，只要搞好乐观养心，就一定会减少、避免或根除一些不正常的心理反应，也一定会获得、拥有或享受快乐人生。
在现实生活中，一个人要想搞好乐观养心就要用辩证思维，用了辩证思维就能想通一些现实矛盾问题，从而会有乐观心态。如一个人在比较艰苦的环境中学习、工作或生活，如果能辩证思维——“有苦有乐”、“先苦后甜”或“苦中作乐”，就不会感到有多么艰苦，甚至会珍惜艰苦——艰苦是顽强意志的磨刀石！艰苦是平安人生的必备良药！艰苦是快乐人生、幸福人生的前奏曲！再如，一个人在学习、工作或生活中受到批评、失败或挫折，如果能辩证思维——“谦虚使人进步，骄傲使人落后”、“会怪怪自己，不会怪怪别人”、“挫折是人生最好的老师”、“失败是成功之母”等，从而就能用乐观心态、良好态度对待批评、失败或挫折。再如，一个人在学习、工作或生活中出现了错误、矛盾问题或不良后果，如果能辩证思维——“错误是难免的，只要承认错误、改正错误就是好样的。”、“出现矛盾问题并不可怕，怕的是不能正确对待和解决矛盾问题。”从而就能用乐观心态、良好态度对待错误、矛盾问题或不良后果。
在现实生活中，一个人要想搞好乐观养心就要用逆向思维思考问题，一个寓言故事《快乐的拉奇》讲：
拉奇是一个很快乐的人,于是安特去拜访他，拉奇笑呵呵地听她提问。
安特问：“假如你连一个朋友也没有，你还会高兴吗？”
“当然，我会很高兴地想，幸亏我还有自己。”
“如果你被人莫名其妙地打一顿，你还会开心吗？”
“是啊，我会想还好没被他们杀害。”
“假如医生拔错了牙齿，你还会高兴吗？”安问道。
“当然，我会很高兴地想，幸好拔错的只是一颗牙，而不是我的心脏。”
“假如你的妻子背叛了你呢？你还能高兴起来吗？”
“我会想，幸好她背叛的只是我，而不是国家。”
“假如你失去了生命，你还能高兴吗？”
“当然，我会想，我开心地度过了我的一生，就让我跟着死神，高兴地参加另外一个宴会去吧！”
安特彻底服了拉奇：“这么说，生活中没有什么是会让你痛苦的，生活永远是一串快乐的音符？”
“是啊，只要你愿意，你就会在生活中发现和找到快乐——痛苦不请自来，而快乐却需要我们去发现。真正明白这个道理的人也许不少，但真正做到的却不多。”拉奇快乐地说道。
该寓言故事反映了拉奇总是把不幸说成有幸，他是一个很快乐的人。
该寓言故事给人启发：一个人有了不幸要用逆向思维去思考问题，把不幸想成有幸，乐观面对，快乐人生。
在现实生活中，一个人总会有一些不幸，如有恋爱不幸、婚姻不幸、 家庭不幸、生产不幸、养育不幸、升学不幸、晋级不幸、事业不幸、养老不幸或身体不幸等等，不幸是相对的，不是绝对的，用逆向思维去思考问题，不幸有可能变成有幸，因此，一个人不必要为不幸而痛苦或过于痛苦，而要乐观面对不幸，树立信心、增强勇气、振作精神、快乐生活。
在现实生活中，一个人总会遇到一些不顺心、不顺利的事情，让自己快乐不起来，然而，如果能辩证思维或逆向思维，也许就能让自己快乐起来。例如，当一个人遇到坏人与自己作对时，会给人一种压力，这种压力使人的心理、精神或身体不好受，如果能辩证思维，“有压力才有动力”，一个人也许只有了这种压力，才会变得更加坚强、成熟或独立。只要这么一想，也许就会乐观豁达、快乐生活。再如，一个人做生意遇到了危机，如果能逆向思维，“有危机就有商机”，以独特的视角，透过危机发现商机，当机立断，就有可能摆脱危机、获得快乐。再如，一个家庭中有一个比较淘气、贪玩的孩子，如果家长能逆向思维，淘气的孩子一定是一个比较聪明的孩子，不会有忧郁症的孩子，贪玩的孩子，读书不行，说不定在经商中、管理中或做其他事情中还是一个人才，因此作为家长有了这样的孩子不必忧愁、着急，应当以乐观心态善待孩子，让孩子快乐也让自己快乐。
在现实生活中，一个人总会遇到一些窘迫、难堪或尴尬的事情，如果能以乐观心态对待这些事情，采用自嘲、幽默或逗乐等方式，就会让自己成为一个快乐的人。
总之，乐观养心让人能正确对待“得失”、“不幸”或“倒霉事”等，去掉烦心、烦躁、痛苦、苦闷、忧郁、郁闷、忧伤、悲伤、悲愤、气愤、惧丧或惧怕等不良心理、心态或心情；一个人只要把乐观作为一个养心理念，搞好养心，用辩证思维或逆向思维思考现实问题，就能用乐观心态看待或处理现实问题，让人让己有快乐人生。
综上所述，为了人心吸收最具有价值的养分，人们需要搞好“六大养心”：“心智养心”、“理性养心”、“内涵养心”、“辩证养心”、“情商养心”和“乐观养心”；人们要想搞好这“六大养心”，就要以“心智”、“理性”、“内涵”、“辩证”、“情商”或“乐观”为理念；人们只要搞好了这“六大养心”就有可能“美化人生”、“善待人生”、“升化人性”、“智慧人生”、“幸福人生”或“快乐人生”；这“六大养心”可谓具有创新性、思想性或务实性的六大养心主题、六大养心内容、六大养心方式、六大养心哲理或六大养心规律。