在安国寺遇见苏东坡（二）

2023年11月19日

离开“苏东坡纪念馆”，接着参观安国寺。

正对山门的天王殿，重檐歇山顶，黑色筒瓦覆顶，檐下斗拱简洁朴实，也是宋代的风格。天王殿还没挂上匾额，里面的陈设倒是已经完成。正中佛龛供奉着弥勒佛，前面的供桌上摆满各种水果。佛龛周边摆着大大小小的佛像，有瓷质的，有石雕的，好像是临时存放。背面的韦陀将军，金刚杵横在臂弯处，供桌上也是摆满水果。

穿过天王殿，前面是个下沉式的院子，中间有座铜香炉。正面，大雄宝殿月台之下，台基墙体之上，有一石砌的窟室，里面有尊佛像，像是左腿立起的坐像。里面太暗，外面光线太强，看不清楚。有父亲带着儿子，在窟室前虔诚跪拜，口中念念有词。

上台阶，到大雄宝殿跟前。大雄宝殿是重檐歇山顶建筑，定覆筒瓦，四角微翘，前有抱厦，周有围廊。檐下斗拱比唐代的用材要小，却要比明清的粗大，制作简洁，不施彩绘，是明显的宋代风格。东西两侧，有楼阁、廊道与前后的建筑连接，构成环状的建筑格局。殿内正中供奉的是三世佛，金碧辉煌，庄严肃穆，体现很高的技艺水平。殿内顶上有天宫楼阁，异常精美而华丽。左右各有十尊神龛，也是金身的佛像；后面左右有普贤菩萨和文殊菩萨，大殿内部空间宽阔，佛像巨大，气象庄严。

我们进入大殿就听到开饭的响板声。很久没吃斋饭了，本来是很好的机会。可是，到了苏东坡发明“东坡肉”的黄冈，我们早计划好今天要到眉州东坡酒店吃饭了的。

大殿东边是二层的楼房，食堂在二楼，吃斋饭的有僧人，有工作人员，有搞建筑的民工，还有不少游客，男女分开坐，安安静静，聚精会神。下到一楼，楼下是厨房，堆着很多蔬菜。

参观后面的古寺要经过大殿下面。看到刚才吃完午饭的民工回到楼下休息，那是他们的临时住所。

 

大雄宝殿后面的一座院子，就是古安国寺。

黄色的围墙，中间有拱券门，门头有“安国禅寺”四字，两边有楹联“五蕴皆空到此莫当门外汉，一尘不染进来应做内行人”。语义双关的用法，很有意思，我把它读成是“欢迎光临”的意思。

进入院内，地上摆着些收集来的柱础，二三十个，大多数是红色砂岩的，极古旧的样子。历史上安国寺规模巨大，寺产众多，很可能这些柱础都是安国寺的历史遗物。除了柱础，还有石碑，残旧的佛像。其中的两通石碑，刻有三层三组佛像，上面是一佛二菩萨，中层和下层是一佛二弟子二菩萨，保存较好，刻画还比较清晰，猜测是明代的遗物。地上铺着席子，上面晒着葡萄干；还有几个大簸箕放在柱础上，也晒着萝卜干。猜想这是寺院食堂的东西。

对面是天王殿，单檐硬山顶，三开间，两次间有圆形窗户，嵌着木雕的龙形窗户，做工精美，看起来是现代的制作。门前两尊石狮，很萌很可爱的样子，看样子是明代的作品。

殿内正中有木龛，里面供奉着弥勒佛，看起来是古物。奇怪得很，弥勒佛居然有胡子！有胡子的弥勒佛，这是我第一次看到。左右有四大天王，色彩艳丽，形态笨拙，不是很好的工艺。背面的韦陀将军也是在神龛之中。又是非常奇怪的造型，居然是盘腿而作，双手合十，而且没有金刚杵。实在太奇怪！作为卫护弥勒的菩萨，居然盘腿而作，而且连武器都不带！

后面是个院子，两边的厢房都搬空了。院子中间有老树，也是失去生气的样子。石板路面上长了杂草，有落叶，好像不常有人打扫。

前面一尺来高台基之上，有石栏。对面应该是大雄宝殿。

台基之下摆着些佛像，石构件。右边台基之下有个石构件，像是石窟的造型，上面有一佛二弟子四菩萨，制作很精美，保存很完整。非常奇怪，这样精美的石刻艺术，居然露天放置着，没有任何保护。左边台基之下有并坐的二尊佛像，也是很精致的雕刻。如此精致的佛像得不到保护，就这样露天放置着，而且是有些随意地放置在台基之下，实在不够恭敬。要是苏东坡看到，他会怎么做呢？他会将其搬到自己的书房保存吗？这样合适吗？

上台基，两侧有石柱，上面有联“僧清利名淡，寺古岁时悠”。月台中间是一堆码放整齐的瓦片。仔细看，瓦片中间有个石缸，看起来是古物，这堆瓦片是用来保护石缸的。又想，也许苏东坡曾经从这石缸中舀水来洗澡的。

正面的大殿，单檐硬山顶，面阔三间，黄色墙面。门头有“扶风堂”匾，字迹模糊，有对联“净地何须扫，空门不用关”，说的似乎是此情此景。

进门，正面佛龛内供奉的是一佛二弟子，全部是金身，制作精良，佛像庄严。进门右手有个古钟，蓝色的，似乎是铁制。殿内两侧的罗汉像已经搬走。苏东坡修复的那尊罗汉像是不是在其中呢？

穿过大殿，后面有个小院，左右有二层楼连接前后殿宇，楼上有廊道。是个下沉的小院，有五级环状的石阶通往前面殿宇。正面的楼宇应该是三开间的，两侧被夹住，只露出明间的门窗，红色的隔扇窗和隔扇门，嵌着玻璃。门头上有“择木堂”匾。作为寺院，这个位置应该是藏经楼，这种布局有点像居士的佛堂或书房。门前墙脚有一对石狮，非常可爱的样子。右边石座上刻“狮威在吼  一九九零年”，那个“在”字还是那个时代的简化字。右边刻“僧贵无贪”。应该是手工雕凿的，尽管年代很近，却有些古意。

殿内神龛中供奉的是千手观音，四面墙上贴着石板，上面是密密麻麻的三寸高的佛像，看起来是古旧的样子，其实是倒模出来的。

后面一排房间，应该是住所，都搬空了。窗户拆了，北墙被打穿了。

感觉整个古寺已被废弃，显出破败。不过古意善存，气氛还在。应该还有人管理，不时有清扫，所以不显得那么杂乱，而且神像还有人供奉。

我觉得古寺最好也不废弃，保留下一些历史的脉络会更好。

古寺目前这种特殊的格局，其中几座佛像的特殊的造型，是很有历史和艺术的价值的。

 

出安国寺，想起“承天寺夜游”，想去看看当年睡不着的苏东坡去找张怀民的承天寺所在的位置。承天寺是不在了，我们可以找承天寺的名义逛一逛街。

右转，沿安国寺路往北。一条小路，有步行的，骑车的，两边的门面，卖蔬菜的，水果的，日杂的；街边的树下，墙脚，有人端着大碗在吃饭，有人蹲着抽烟，聊天。

走了几百米，到十字街，又返回。自然是没有承天寺了的，自然是没有张怀民的，不过买了猪蹄膀，买了蔬菜，买了腌菜。

当年的苏东坡，隔一两天就要去一趟安国寺，找人聊天，顺便混饭吃，混澡洗，早出而晚归。碰到卖猪肉的，他会不会买一块回家做红烧肉呢？

离开十字街，到遗爱湖边的眉州东坡酒店吃东坡肉去。

饭后，顺便游览了遗爱湖。原先以为个把小时就可以逛完的，结果逛了三四个小时，才逛了景区的四分之一。

这一天在黄州，有苏东坡相伴，过得快乐而充实。