解决度日如年的高招

喻建国

    度日，过日子，在生活中。每日之长是固定的，但是人们的感觉却不是固定的，有时候人会觉得一日的时间很长，有时候又会觉得一日的时间很短。有人会觉得度过一天长若度过一年，于是度日如年出现了。宋·柳永《戚氏》有曰：“孤馆度日如年。”元·郑光祖《老君堂·第二折》有曰：“俺如今度日如年，遭缧绁心中嗟怨，悔不听贤相之言。”明·施耐庵《水浒传》第三十五回《石将军村店寄书小李广梁山射雁》有曰：“我如今不知便罢，既是天教我知了，正是度日如年，燃眉之急！”

目下有很多人真的是度日如年，他们是在方舱医院里，他们是在隔离病房中，他们是被隔绝在自己的家里。防疫形势要求很多人收容在方舱医院中，也要求很多人被隔离在隔离病房中，有的人则被要求隔绝在自己的家里，不得出家门半步。一个人当他被隔绝了，交往就此中断，人就处于孤独中。

没有别的人与自己接触，环顾四方全是物，它们不会与自己对话，它们也不大会与自己互动，孤独就这样与自己相伴。人有一种需求就是与别人交流，在交流中人们的心情因交流而畅通，带来舒畅的感觉，在一般情况下，这种交流是一直在进行着，因此人的舒畅感觉也是一直维持着。失去这种交流对于人们来说是非常痛苦的，度日如年就是这种痛苦所衍生的。

好在现在有手机，手机的视屏通话可以把自己期望的对象挪到自己的面前，好像促膝谈心般，对象的眼睛，对象的面容，对象的谈吐，一一清晰地呈现在自己的面前，孤独一下子被驱赶得不见踪影。在视频中可以聊上半个小时，可以把原来积攒了多时的孤独所产生的痛苦全部加以铲除。

人们还有别的方法可以解决度日如年，那就是运作运谐。就在自己的小天地里，平和、渐趋、圆润、共赢、望远、启新、普适、融合。

个体对自己生活的空间，对自己可以通过其他方式或工具到达的时间和空间，对自己所处的环境，自然地投入自己的关注和努力，使这个能够包容自己的时空，也能够平和地包容与自己共存的一切。个体对于自身的祈求，对于自身的愿望，对于自身的所需，完全摆脱急切、速达、立取的意愿。明知一万年太久，但是却深刻理解若真能一万年实现，那慢慢地趋近实现的过程该是一个何等奇妙的过程。个体在处事过程中，让一切突变均寓于渐变中，让一切尖锐的矛盾均化解为若干个不再尖锐的小矛盾群，圆润本身是一个柔和的无摩擦的过程，这是处事最高级的手法。共赢在宇宙的运转中表现为自然运转，无始无终。在地球的运转中表现为绿色环保，生物和谐共存，物态互利转换，动静互补互携，绵延亘古不绝，在人与环境的相处中悠然怡然。朝远处眺望，朝远处瞻望 ，目标在远大，要让望远产生最佳的效果就需要使自己拥有质量最好的眼界，绝不近视。在自己目前的时空中开启崭新，开启从未。新是希望，新是未来，新既是继往同时又是开来。新展开了从未，新揭示了未曾，启新之后，从未来到面前，崭新铺在脚下，希望变成现实，未来变成目前，既往已经完成，开来拓出新路。善于对自己所面临的存在都可以适应，而且对接得天衣无缝。胸怀融合，趋融奔合，个体心态念念不忘向能量中心的靠拢，个体作为也是时时牢记向能量中心的靠拢。