厚德载福的辨析

喻建国

    厚德载福，表示拥有厚厚道德的人会自然地拥有同样厚厚的福分。《宜·坤》有曰：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》有曰：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”

厚德该怎样来度量，我这里提出一个方法：把德的展现摆放出来：勃发、达观、负责、谨慎、精明、开放、乐群、领衔、敏感、顺应、稳定、勇敢、自立、专注、自律、足智。当个体具备了这十六种德彩，这个人自然也就拥有了厚德，这个人自然也就拥有了厚厚的福分。

勃发，适时将自己的能力和才华贡献给人间；达观，看淡天下，看透天下，对上下起伏全看透看穿；负责，自己在人间应尽的义务全担起来，一点都不含糊，尽忠职守；谨慎，小心，细心，防微杜渐，不放过一丝漏隙；精明，打理精到，绝不吃亏，滴水不漏，面面俱到；开放，不囿不守，放眼远方，展眼鹏程；乐群，热爱群体，愿意为群众谋福利；领衔，敢于带头，走在前面，振臂一呼，带领大家齐向前；敏感，对自己所处的时空有敏锐的感觉；顺应，能够适应自己所处的时空，在自己所处的时空中得心应手；稳定，四平八稳，一步一个脚印，看不见丝毫莽撞的影子；勇敢，天不怕，地不怕，敢于面对一切凶险；自立，巍然而立，俨然一座大山，自有自己的脚跟，不会随风东倒西伏；专注，凝神专守，心不旁骛，一心一意；自律，自己约束自己，绝不马虎；足智，聪明慧达，满是AI，智慧绝对过人。

载福随着厚德而来，满满的一车一车的福分随着厚德拥有者的足迹运来，让拥有厚德的人享用。我国过去的圣哲真是了不起，看世道看到点子上，看社会看到了骨子里。

有些庸人，老想着要拥福，可自己的所作所为又全部是在非德上兜圈子。愚昧，远离聪慧，在懵懂中兜圈子；游移，东恍西恍，没有定向；摇摆，摇来晃去，不知前向；无信，没有信用，人见人避；萎靡，行迹猥琐，萎靡不振，毫无精神；违逆，抗违当道，不合时宜；怯懦，胆小如鼠，懦弱可怜；盲从，别人随便一呼，马上应从，也不知从什，就跟着起哄；鲁莽，糊里糊涂，随机起事，不记后果；糊涂，糊里糊涂，从未明了，一团莫名其妙；孤僻，独自一人，孤魂单鬼，在僻巷冷野，形影孤单；跟从，别人一呼即应，也不知别人呼什么；附庸，跟在别人屁股后面，别人跑向何处都不知道；封闭，固步自封，对外隔绝，在孤井中观天；放纵，对自己毫无约束，随便什么都行；迟钝，感觉极其麻木，反应极其不灵；悲观，放眼前方一切暗淡凄凉。这样的庸人，何来福分，光临的只能是悲切与凄凉。

为了迎福，就只能载德。