江阴屠城，历史上惨烈的钢刀与文化的对阵，24万杀17万，是关外八旗子弟一路砍杀的屠刀与深入人心的汉文化的较量。清人为在外表与社会习惯上割去明朝遗民与故国的联系，让汉人从内心接受满清统治，避免满族被汉文化同化，颁布“剃发令”：“留头不留发，留发不留头”，不剃发者死。江阴人奋然反抗，城破后全城人民连囚犯与妓女在内都以慨然赴死为荣，没有一个低头顺从者。清军屠城，江阴城十七万二千人死难，仅余老幼53人。

　　读这段历史，总会掩卷深思：拥有百万军队的明朝为何打不过只有十几万军队的清军？而势如破竹、一路如入无人之境的清军为什么却在弹丸之城江阴，面对以死坚守自己文化传统的士民，用24万军队攻81天不下，连丧3位王爷和18员大将，损兵7万5千余人？为什么满朝降将降臣而江阴的平民百姓却如此忠烈？乃忠义文化使然矣！位卑未敢忘忧国江阴被清军攻破后，清军想劝降未战死的诸生许王家：你又没有在明朝谋得一官半职，没有在朝廷领一份钱，何必为它而死？他面对劝降者大义凛然地说：忠义是不能以当不当官拿不拿俸禄来衡量的（“君臣之义，岂论仕与不仕？”）还有一个书生在被杀前大呼：我一个无官无职的小人物，今天像士大夫那样为忠义而死，虽死犹生。这就是高悬知识分子头上的士大夫精神，无论在朝在野，有了它，才有中国的脊梁。试想一下，如果在历史的紧要关头，不在庙堂的士民都抱着只要自己能过日子管他谁赢谁王、谁夺江山谁失江山的思想，民族将何以延续？国将何以为国？ 所以，文化是一个国家和民族的灵魂，是生生不息的力量。