龙砂医派系列介绍连载⑤
龙砂医派专科专病医术精彩纷呈(中)
龙砂女科，百花齐放
龙砂女科特色鲜明，医家众多，并有早期女医加入与专科著作传世，他们既恪守龙砂底蕴，又汇聚百家、返本开新，渐成专科。
元代以来，无锡魏氏家族精于妇科，魏叔皋为本州医学学录，业妇人科。逮至明代，其后人魏思敬及子魏公哲、孙魏宗美，皆事祖业。
明代无锡徐孟容医士之妻徐陆氏，善医，名闻朝中，永乐年间奉诏入宫，成为宫廷女医，及老赏赐归无锡家中。稍晚时出生无锡小娄巷江南名门谈氏望族的谈允贤，专事妇人病，临床上善用灸法、内外并治，著《女医杂言》。庄履严（字若暘）著《妇科百辨》，明确提出月经与十二经脉关系，探析女性不孕病因，对早产有明确认识，论述交骨不开等各种难产处理方式。周铉（字月窗），工医，兼精疡、疹、妇人诸科，“三吴抱疾求治者填塞街巷”。
清代无锡周莘农，博览前贤著述，结合临床经验著《临产须知》，阐发《达生篇》临产“六字真言”，对受胎摄生、临产宜忌、难产治要及产后调摄论述颇详。其子周镇（字小农），秉承家学，先后师事邓羹和、张聿青，对妇人病多有心得，善用“内病外治”法，《周小农医案》载有妇科专篇。
宜兴许廷哲《保产要旨》对难产病因剖析详尽，记载保胎、催生、产后调摄、乃至保婴要则，并载验效方。周清南尤长妇人科，年七十余，手卷不辍。
沈金鳌著《妇科玉尺》，治妇科以四制香附丸为基灵活化裁，强调生育关系到男女双方，重视基础疾病诊疗。沈氏治经带病重视脾胃，认为气血依赖于脾胃的运化，如论带下病，一因气虚，脾精不能上升而下陷也；一因胃中湿热及痰流注于带脉，溢于膀胱，故下浊液也； 明确提出带下病 “总要健脾燥湿、升提胃气”。月经病中认为:“然亦有因脾胃伤损者，不可尽作血凝经闭治也，只宜调养脾胃，脾气旺则能生血而经自通。亦有因饮食停滞致伤脾胃者，宜消食健脾”。
黄堂《黄氏纪效新书》卷三十至卷三十四为“女科”调经、带下、崩漏、胎前、产后诸案。《张聿青医案》卷十七，详载张氏调经、带下、崩漏、胎前、产后、乳症治验，女科其善用血肉有情并灵活运用丸散膏丹剂。柳宝诒治带下，善调脾气以升清，不以一味苦寒燥湿，而在养阴健脾中以行束带之法；经带同病，当以调气为先，“舒肝和气，为治血之本”；临证施药对，贵和协通调，泻热化瘀大黄配红花，温经化瘀牛膝配桂枝，理气化瘀旋复花配红花，养血化瘀阿胶配蒲黄。薛文元认为“女子之病，虽以血为主，但气为血帅，血随气行，故调气尤关重要”“无论经带胎产，尤须以培土为基础，标本兼顾 ”，产后理虚，常嘱江阴土产米制黑酒食疗，颇具地域特色。
周吉人著《吉人集验方》，收录汪朴斋《产科心法》，增入周氏经验方百余。丁福保翻译出版《生殖谭》《胎生学》等著作，促进现代生殖医学传播。时逸人编著《中国妇科病学》。章巨膺整理出版恽铁樵《妇科大略》结合中西医论述妇女生理、病理，详于临床运用。承淡安运用针灸治疗经带胎产疾病。
江阴朱莘农、朱少鸿兄弟，治伤寒外，妇科皆有心得。江苏省非遗项目“周氏妇科”，倡导“湿热致病说”，在“气火”致病说上，亦多新义。国医大师夏桂成率先提出了“经间期学说”，结合《周易》、五运六气学说，阐发女性生殖节律，夏氏调周法，卓然成派。
龙砂针灸，饮誉海内
龙砂地区针灸发展，百花齐放，术有专攻，体系相对完备，并逐步与推拿、灸法、内科外科融合，针药并用、针灸同施。近现代以来亦有结合五运六气、开阖枢理论阐发子午流注、创新运气针法。
明代无锡人孙贞（字恒心），曾遇异人授针诀，收效神奇。潘克诚，永乐中召为太医院医士，其子潘韫辉，尤妙针灸，官医学训科。明代江阴人钱时用，“善度金针，残废立起”。
“金针拔障术”最早见于唐代王焘《外台秘要》，历代文人多有传咏，白居易诗言“人间方药应无益，争得金篦试刮看”，杜甫言“金篦空刮眼，镜像未离铨”。 最晚至清代，龙砂医家已熟练运用“金针拨障术”，治疗相当于现代医学之白内障类手术。《江苏历代医人志》载清代无锡人许叶熊（字太古），能以金针开瞽，宜兴杨巷人陈父，善医目疾，有金篦刮膜之技。