山西古建之旅（35）：洪洞·广胜寺上寺
2021-07-13
十二点左右离开霍山山麓的广胜寺下寺，前往霍山山顶的上寺。一路石阶，上坡。路边只有灌木，没树荫；烈日当空，酷热难当。一公里多的坡道，居然没有一座凉亭。
远远看到飞虹塔，还是有些兴奋。通体流光溢彩，风铃阵阵，燕子起舞。
广胜寺上寺位于霍山尾部的山巅，坐北朝南。中轴线上依次是飞虹塔-弥陀殿-大雄宝殿-天中天殿。飞虹塔及大雄宝殿是明天重建，弥陀殿和天中天殿为元代原构。
飞虹塔是在东汉的阿育王塔基础上重建的。刚才看水神庙的元代壁画，可见山顶的宝塔。阿育王塔在1309年的八级地震中倒塌。明朝正德年间（1515-1527年），达连禅师经十二年努力，终于建成此塔。阿育王塔与《赵城金藏》和水神庙元代壁画，并称“广胜三绝”。
飞虹塔呈八角形，十三级，通高47.31米。塔身由青砖砌成，各层皆有出檐。全身用黄，绿，蓝三彩琉璃装饰。二三层最为复杂，丰富，精致。檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙，鸟兽等构件和图案。一层一组图案，层与层之间不重复。第二层，中间是巨大的逼真的金刚像，两侧是精致的团龙形象，檐下斗拱形式繁复，结构庞大，只有大同善化寺三圣殿次间的补间斗拱才那样巨大而繁复。檐角均挂有风铃，共有一百一十二个，微风吹过，叮铃叮铃作响，甚是美妙。塔内中空，有石阶可以登塔。不过现在不开放。底层有围廊，明天启年间加建。围廊内黑漆漆的。板壁上有全国各地名塔介绍的图画，是现代的作品。
飞虹塔与山西应县木塔，云南大理千寻塔，河南登封嵩岳寺塔并称中国四大名塔。2018年，世界纪录认证机构认证飞虹塔为“世界最高的多彩琉璃塔”。
往前是弥陀殿。因为距离飞虹塔太近，正面很难拍出全景。弥陀殿是单檐歇山顶，筒瓦覆顶，蓝绿琉璃瓦剪边，中心有黄色琉璃菱形聚锦。脊刹是匾额的形式，上书“皇帝万岁”。脊上的琉璃装饰华丽而复杂。檐下斗拱粗大有力，但出檐不是很深远。大殿面阔五间，进深四间，前后檐明间开门，四壁无窗。内部梁架保持元代结构特点。
殿内供奉阿弥陀佛和观世音菩萨，大势至菩萨，也就是西方三圣，均为明代彩塑。阿弥陀佛泥塑像前有清代铜铸小型阿弥陀佛造像。阿弥陀佛铜像前还有一尊铜像，是飞虹塔的设计者和建造者达连禅师。殿后门有铜铸弥勒佛像，高5米。与左右两尊胁侍菩萨一样，都咧嘴笑着。
殿内墙脚有一排藏经柜，珍藏过《赵城金藏》。《赵城金藏》是金熙宗皇统（1141-1149）初年山西民女崔法珍在山西和陕西部分地区募资刻印的《大藏经》。因为发现于赵城之广胜寺，故叫做《赵城金藏》。1933年，高僧范成在上寺之弥陀殿十二个藏经柜中发现这部藏经，共计5400多卷。1934年，著名学者蒋唯心经研究确定其为金代刻印。唐三藏从印度引进中国的经书，后来有很多个刻本，《赵城金藏》是其中数量最多也最完整的一部，而且全世界仅此一部。日本人占领洪洞之后，曾经觊觎《赵城金藏》并图谋抢夺。后来，共产党地下武装在寺僧协助下，将《赵城金藏》抢救出去。因为藏在废弃煤矿中，条件不好，发霉，破损。解放后在国家图书馆得到修复。现珍藏于国家图书馆。
出弥陀殿后门，迎面就是大雄宝殿。大雄宝殿门口有两株唐代的柏树，已有1300多年的历史。被叫做“扭柏”的两株唐柏，左侧柏树向右扭，右侧柏树向左扭。据说是两位闹别扭的小和尚，已经闹了十几个世纪。
大雄宝殿是明代景泰年间（1452年）重建。单檐歇山顶，筒瓦覆顶，琉璃剪边。屋顶比较平缓，屋脊琉璃装饰华丽而复杂。殿前设廊柱，廊下有石碑四通，记述大雄宝殿重修历史。正面无墙，皆为木隔扇门。殿内置四根金柱，依金柱置佛龛三间，供木雕佛像三尊，中为释迦牟尼佛，两侧分别为坐木雕青狮的文殊菩萨和坐白象的普贤菩萨。迦叶和阿难分立释迦牟尼佛两侧。东西墙脚有明代铸造的十八罗汉铁像。神龛的木雕非常精致，细腻。佛像背后木板上的彩绘线条流畅，色彩艳丽，初看像刺绣一样。
大雄宝殿左右有朵殿，均为明代重修。西侧朵殿供奉韦陀，周围有表情丰富，形象生动的神像，墙上有“诸仙赴会图”。
出大雄宝殿进入后院。迎面有台基，台基上坐落着毗卢殿，匾额上是蓝底金字的“天中天”。天中天殿是元代建筑，明代曾经重修。大殿单檐庑殿顶，筒瓦覆顶，蓝色琉璃剪边；中间有蓝色琉璃菱形聚锦。正脊不长，中间的脊刹设计复杂，雕饰精美，是元代琉璃艺术精品。前檐明间置隔扇门，整个建筑无窗。
殿内供奉三世佛，中间为毗卢佛，左为阿弥陀佛，右为药师佛。边上供奉四大菩萨，观世音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨；分别坐着天吼，青狮，白象，谛听。三世佛的须弥座和背光都非常精致而复杂。三世佛和四大菩萨都留小胡子，这是元代塑像的特点。门口分立这两位护法金刚，威严而霸气，居高临下，使人恐怖。我一进门一抬头看到那狰狞的神态，被吓了一跳。
天中天殿正面东墙上嵌着一块白色石碑，是镇宅符。上方正中为佛符图案，此图无所不包，它告诉世人，一切鬼神和作恶者见此佛无不恐惧，为镇宅辟邪之圣物。佛符图案两侧写有警句：义净三藏于西天取得梵书“唵”字，所在之处一切鬼神见闻者无不惊怖。正下方为唐太宗李世民游历广胜寺时题写的赞诗一首：“鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。龙蟠梵质层峰峭，凤展翎仪已卷收。正觉印同真圣道，邪魔交闭绝踪由。儒门弟子应难识，穿耳胡僧笑点头。”一开始没注意到，因为解说牌不知为什么被放到了大殿东边的山墙下。
毗卢殿西厢房为地藏殿，单檐歇山顶。面阔七间，进深三间，黄绿琉璃瓦剪边，殿顶琉璃脊龙飞天为明代建筑的代表作。明间置隔扇门，两次间两稍间置隔扇窗，两尽间砌墙。大殿为元代遗存，存明代泥塑造像八十六尊。
佛台上中间是地藏菩萨，周围是主管地狱的十殿阎王。梁架，椽间，枋上悬塑山川，亭台楼阁。华严三圣，西方三圣，释迦，毗卢，弥陀，菩萨，天王，诸天，护法，金刚，夜叉，力士等造像及各种瑞兽。琳琅满目，惟妙惟肖，栩栩如生，巧夺天工，是明代悬塑艺术精品。
游览完上寺，坐景区交通车下山。我们下一站准备去大槐树景区。
向路边停车的一位三十来岁的年轻人打听怎么坐车去大槐树？
他说坐公交车的话得走很长一段路，从这里坐出租车的话太贵了。又说，他正好要到前面路口送货，可以把我们送到路口，从那里坐车到大槐树要近一些，便宜一些。
我开始没听明白，主要是不相信会碰到这样的好人好事。小伙子又说了一遍，还强调说不要我们的钱。我倒不是在意钱不钱的，而是不能相信这样的好事。不过，看小伙子很单纯而真诚的样子，就上了车。我们两个人，应该不会有什么事。其实上车之后还是有些警惕，这样的好事我确实是从来没碰到过。他如果说顺便送我们过去，适当收点钱我可能会放心一些。
路上聊了起来。小伙子说他是做卤牛肉的，一天有个千把块的流水。他跟人说好，要到城郊一个路口送货。听说我们要去大槐树景区，他说大槐树现在没有了，只有个水泥的模型；说景区主要是各种游乐及小吃之类；还说大槐树景区卖八十元的门票不合理。“人们从全国各地回家祭祖，哪里还有收人钱的理由？”
到了小伙子交货的路口，他又说，算了，我把你们直接送到大槐树景区算了，免得你们还要等车。我这才很感动。真是我第一次体会到陌生人这样的善意。我看了看DD，从我们上车的地方到大槐树景区，得要三十多将近四十元。倒也不是钱不钱的问题，而是这样难得的善意，这种对人的信任。我为自己先前的不信任而惭愧。
我们下车之后，司机调头走了。我只记下了他的车牌号是“交晋LC668Z”。
到大槐树景区门口拍了个照就离开。一来是怀疑八十元的门票不值；二来是为了赶四点半到运城的火车。火车晚点二十分钟。七点左右到达运城，太阳还老高。
广胜寺上寺旅游体验价值：AAAAA
飞虹塔
飞虹塔
弥陀殿
大雄宝殿
天中天殿
镇宅符
地藏殿
飞虹塔
