心理调适的神机

喻建国

贬，减少，减损。《说文》有曰：“贬,损也。” 《广雅》有曰：“贬,减也。” 《左传·僖公二十一年》有曰：“贬食省用。” 容颜瘦损，乃贬颜；减少声色之娱，乃贬乐；降低价格，乃贬价；降职并外放，乃贬谪。

虐，侵害，残害，虐待，虐袭。虐含轻视与忽视。《说文》有曰：“虐,残也。”暴虐，乃残暴；虐待，乃非人相待；虐政，乃暴政；虐暑，乃酷暑；虐戏，乃使人难堪的调笑和嘲弄。

贬虐，经常将恶念瞄准自身，制作各种不可解决的矛盾堆放在自己前进的道路上，撰制各种恶毒的语言素材向自我浇洒，看低自己的所有存在，污蔑自己的所有存在，这也不是，那也不是，全是一团糟，全是一抹黑。贬虐属于不成熟心态。处于贬虐中的个体是非常痛苦的，因此处于贬虐中的个体对于现实是充满了愤恨，真想把现实拧个粉碎。

贬虐袭身的个体总是不断寻找各种低级笑料和充满歪理的含有恶作剧色彩的文化因素以及饱含低级人文内涵的满蘸卑劣情绪的使人产生恶心痛觉的文化内容，其实这种搜寻本身也是一个痛苦的过程，这些内容的增加为虐增加了砝码，添加了刑具，让贬虐更具残害的刻骨铭心。

原来处于贬虐的个体要想挣脱贬虐的枷锁，首先要进行的工作就是将自己搜寻的对象改成高尚的有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容，以及高雅的富含哲理的内蕴些许喜剧色彩因素的文化素材，在这样的搜寻中就在一丝丝地剥去原来缠身的恶念，这是一种神秘的替换，是褪去贬虐的神机操作。同时逐渐开辟新的坦域去寻觅新的谐趣。让新的谐趣一点一滴地汇入自己的心田，并且对这些内容加以耐心、细致、透彻的研究，深刻领会其中的奥秘。整个这一过程是彻底铲除贬虐恶根的过程。也就在这一过程中，谐趣植入自己的心田了，并且在茁壮成长。

让谐趣一点一滴地在广阔的天地中开拓，融合，寻觅，并创造更多的新谐趣。不成熟心态也在这一过程中逐步变化为成熟的心态，这是心理调适的巨擘。心理调适是运用心理技巧改变个体心里运转的绝对强度，减低或增加心理力量，改变心理状态性质的过程。其方法有认知结构调节、情绪调节、意志调节、个体调节以及注意调节和记忆调节等。

植入谐趣并开拓谐趣是心理调适中一种更新的神机，它非常巧妙，非常神奇，调适的过程没有激烈的冲突，在渐趋与圆润的过程中，把个体身中的恶念逐渐抽出并消蚀。同时让谐趣在个体身中逐渐成长为主导内核。

其实对于任何人，这一心理调适的神机都是应该主动加以掌握的，掌握并操持这一神机，就能够让自身获得最巧妙的心理调适。