颜真卿展在日本东京博物馆举行

日本东京国立博物馆

 

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以敬畏传统、敬畏经典为第一义

日本策划筹备这次展览用了长达六年时间，其用情之专、用心之深、用功之勤，令人感动。展览集中了二十多家机构的顶级收藏，更是从台北故宫博物院借来镇馆之宝颜真卿《祭侄文稿》及怀素《自叙帖》《小草千字文》，褚遂良《黄绢本兰亭》等墨迹珍本。展览精选出的一百七十七件展品，几乎都是中国书法史上不可替代的经典作品，整个展览分为六个单元：包括书体的演变；唐代书法——安史之乱前；唐代书法——颜真卿的活跃；日本所承袭的唐代书风；颜真卿在宋代的评价；对后世的影响。这次展览的鲜明主题和出色设计，所包含的丰富历史含量和文化含量，反映了日本朋友对中国文化中国书法的卓越见识和敬畏传统敬畏经典的精神。展览以颜真卿为中心，系统地梳理了中国书法史和中日书法交流史，生动再现了颜真卿在中国书法史上承前启后、继往开来的重要地位和中国书法雄浑宽博的正大气象。

 

 

展厅展贴

展厅现场

由此，我想到鲁迅先生讲过的一句话，他说：“日本人是很有值得我们效法之处的。”鲁迅是文坛泰斗。鲁迅的文字是极考究的。鲁迅在这里用效法，就是以之为榜样，照着做。这句言简意明的话，反映了鲁迅对日本民族和日本文化的深刻认识。鲁迅先生曾经深情地回忆起他在日本学医时的老师藤野先生。他写道：“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的性格并不为许多人所知道。”鲁迅先生回忆了藤野先生为他改讲义的事。藤野先生说：“我的讲义，你能抄下来么？”鲁迅回答说：“可以抄一点。”藤野先生说：“拿来我看！”“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”“有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：‘你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改变它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。’”

展览排成长龙

一九八〇年十一月二十日，钱钟书先生应邀到日本早稻田大学文学教授恳谈会作《诗可以怨》的讲演。钱先生的学问之大，是日本学界所仰慕的。但钱先生开篇却讲了这样一段话，他说：“到日本来讲学，是很大胆的举动。就算一个中国学者来讲他的本国学问，他虽然不必通身是胆，也得有斗大的胆。理由很明白简单。日本对中国文化各个方面的卓越研究，是世界公认的；通晓日语的中国学者也满心钦佩和虚心采用你们的成果，深知道要讲一些值得向各位请教的新鲜东西，实在不是轻易的事”。日本这次书法大展，再次证实了鲁迅先生和钱钟书先生的判断。

 

鲁迅书法

我们要建设社会主义文化强国，就要以海纳百川的精神，广采天下之长而用之，一切国家、一切民族的长处都要学。但首先要敬畏自己的民族传统，首先要敬畏自己的文化经典。文化工作、艺术创造包括书法的发展，是高尚的精神劳动，事关国家形象和民族素质，今天人们对颜真卿的关注，也可以说是对书品与人品、书体与创新、书法经典与时代气象的关注。今天的中国是历史的中国的发展。今天的中国文化和中国书法，也是历史的中国文化和中国书法的发展。中国是传统文化大国。中华传统文化是中华民族的精神家园和根脉所系。新时代实现中华传统文化的创造性转化、创新性发展，必须以敬畏传统、敬畏经典为第一义。任何时候任何情况下，都不能丢掉传统、丢掉经典，丢掉传统和经典，就是丢掉了中华民族的精神家园和根脉。只有常怀敬畏之心，时时回望传统、回望经典，不断对传统文化进行再挖掘、再整理、再认识，把继承和创新有机结合起来，才能创造适应人民和时代需要的新作品、新经典、新辉煌。

 

展厅现场

 

 

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雄浑宽博的正大气象

中华文明、中华文化五千年一以贯之，成为世界上唯一没有中断的文明和文化，从根本上说，是因为中华文化的精神和魂魄一以贯之，本质和主流一以贯之。而中华文化的精神和魂魄、本质和主流，都深深植根于汉字。