作者文章归档:刘建君

时易秉承易道是商道的核心与精神。致力于中国传统文化的传播和弘扬。以为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
一、企业名称释义:
“时易”取自《管子·山至数》“王者乘时,圣人乘易。”
二、公司使命:
为企业和社会提供极具价值的营销咨询、个人提升等方面的综合性服务;为知识精英营造快乐充实的成长平台,实现客户的价值倍增。
三、公司愿景及远景目标:
公司愿景: 
成为全国一流的企业咨询、教育培训及关联领域的综合企业。

颜真卿:跨越千年的辉煌与感动


寻常展览天天有,鲁公一展足千秋。从二〇一九年一月十五日到二月二十四日,由日本东京国立博物馆举办的《颜真卿——超越王羲之的名笔》书法大展,在日本和中国掀起了“颜真卿热”。伟大的书法家颜真卿吸引了无数人、感动了无数人。这是跨越千年的辉煌与感动。为什么会出现“颜真卿热”?为什么会有这样的辉煌与感动?它对今天和今后的文化建设和书法发展有什么意义?很值得深入思考。

 
颜真卿展在日本东京博物馆举行
日本东京国立博物馆
颜真卿:跨越千年的辉煌与感动
 
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以敬畏传统、敬畏经典为第一义
日本策划筹备这次展览用了长达六年时...

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剡溪(王羲之隐居的地方)


“明月照我影,送我至剡溪”,诗仙李白的这句诗,给了剡溪一个永生的灵魂,也牵引着我的情愫。阳春三月,我和张抗抗老师从杭州百越文化创意发布会现场出发,去往嵊州,共赴诗友若凡一年前的文化之约。

  以性别来区分两条江,是嵊州人民的创造。狭义的剡溪由南来的澄潭江和西来的长乐江汇流而成。水流湍急的澄潭江被称为“雄江”,而水流缓和的长乐江被称为“雌江”。春季山洪暴涨,一刚一柔的两条江在巍巍青山之中交合,在中间形成一股银色带状水流,南面浑浊如黄河,北面清澈似长江,形成“一江双流”的奇观。临深潭以澄怀,见北...

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为什么中国与西方的关系会变得更糟?


 为什么中国与西方的关系会变得更糟?

西方会如何应对中国的崛起,中西方之间的关系如何在中国模式下进行协调。

中国如何应对?

演讲者丨马凯硕 复旦大学中国研究院春秋高级研究员 新加坡国立大学李光耀公共政策学院创始院长

马凯硕(Mahbubani, Kishore):

我希望大家可以记住这一句话,这也恰恰是我将要得出的结论:未来十年,中国和西方之间的关系,尤其是中国和美国的关系将会变得更糟糕,所以大家要做好准备。

我想强调这不仅仅是我个人的观点。我在美国待了三个月,期间在哈佛大学、哥伦比亚大学都参加了一些活动,遇到了一些专家,每次我都会问他们如何看待中美关...

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白手起家所共同具有的5个特质


  亿万富豪们究竟靠什么创造了巨额财富?

  为了研究这个问题,会计师事务所普华永道成立了一个研究团队,从福布斯全球亿万富豪排行榜中筛选了120名白手起家的亿万富豪进行了深入调查。普华永道高级合伙人约翰·史维奥克拉和副董事长米奇·科恩把这项研究的结果撰写成了一本书《高价值创造者的5个思维习惯》。

  研究者们发现,职场上的人其实可以分为两类,一种是高价值创造者,另一种是执行者,而白手起家的亿万富豪都是高价值创造者。他们的共同点并不在于他们有同样的外在环境,而是在于他们都有相同的内在的思维习惯。

  正如《了不起的盖茨比》作者菲茨杰拉德所说,“...

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我的认知再度崩塌了,世界可能根本就不存在


 

  本文分两部分:

  第一部分探讨生命本质第二部分探讨世界本质当然。最令人震撼的就是最后的推论了……

  作者:施一公 清华大学副校长  节选自《生命科学认知的极限》的演讲

  01生命的本质和生命的极限

  我们先看看人从哪而来?

  人的整个出生过程是这样的:一个精子在卵子表面不停地游逛,寻找一个入口,找到合适位点以后,会分泌一些酶,然后钻进去。

  卵子很聪明,一般不会让第二个精子再有机会,所以一有精子进来,马上把入口封死。

  精子进来后就被降解,然后精子的细胞核和卵子的细胞核结合,形成双倍体,受精卵...

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北大教授:糟糕的中国教育,是全社会的共谋


E君说  

今天我们在思考教育、讨论教育、理解教育的时候,其实是非常狭隘的看待教育,我们所看到的教育不是教育原初那个博大的意义,教育不是一定要在学校和书本中实现,也不要迷信一定要在一个好学校中实现教育。

 

本文根据北京大学教授郑也夫的讲演整理,未经本人审阅。

 

 

我是一个小人物,今天斗胆谈一个天大的问题——中国教育。中国教育是一个天大的问题,不是说我们有多大的本领把它办得多么好,而是我们居然可以把它办得这样糟,这是一个很沉痛的话题。

 

今天我只分析几个关键词,这些关键词全...

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基因检测会成为“科学占星术”么?


 可能是一份礼物基因检测会成为“科学占星术”么?

除了抑郁症的关联性之外,牛欢的检测报告里还有一项印证了他的自我观察:共情性极强。

基因位点rs1801260携带A更易共情,这只是其中一个位点,越复杂的情绪能力涉及的位点越多。基因只反映一种先天倾向,而且基因在共情一项的影响力只有40%左右。

能清晰感受别人的快乐和伤心,理解他们的情绪,对牛欢来说一度是个负担,他无法控制被别人的情绪拖累。遭遇不幸的人可能还在麻木中,而他已经感到要溺死在自己的眼泪里。每次好像切换到别人的视角,心都很累。

我喜欢读张爱玲,她的共情能力比写作才华更厉害,透...

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人的记忆及情绪释放


 我们活在资讯世纪里,这个时代所有控制资讯的人都是亿万富翁。电脑的速度越来越快,它的存储器的容量也越来越大,而体积却越来越小,然而目前还看不到此一发展的尽头。不过,科技尽管进步,电脑的信息量依然比不上单一的人体细胞所携带的。人体细胞如此微小,我们需要动用显微镜才能一瞥它的结构,这个迷你发电厂里装载的资讯多过我们在学识上所能理解的一切。

 


 

日复一日,我们越来越了解显微镜下的宇宙,然而细胞里的许多信息,却仍然不是我们所能掌握的。随便问问人们有关细胞记忆(cellular memory)的事,他们不是一脸茫然地瞪着你,就是大谈自己拥有的电脑有多大容...

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一个人成熟的标志


 周国平:我已经厌倦那种永远深刻的灵魂,它是狭窄的无底洞,里面没有光亮,没有新鲜的空气,也没有玩笑和游戏。博大的深刻不避肤浅。走出深刻,这也是一种智慧。

世上有一些东西,是你自己支配不了的,比如运气和机会,舆论和毁誉,那就不去管它们,顺其自然吧。

  世上有一些东西,是你自己可以支配的,比如兴趣和志向,处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧。

  我们不妨去追求最好——最好的生活,最好的职业,最好的婚姻,最好的友谊,等等。但是,能否得到最好,取决于许多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我们尽了力,结果得到的不...

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【究竟本质 实相无相】


【究竟本质  实相无相】穷尽,至极;无生。佛教语。犹言至极,即佛典里所指最高境界。《大智度论》卷七二:究竟者,所谓诸法实相。唐 王维 《西方变画赞》序:究竟达于无生,因地从于有相。明 李贽 《六度解》:此六度也,总以解脱为究竟,然必须持戒、忍辱以入禅定,而后解脱可得。佛陀:一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执著,不能证得。

 

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。佛教强调,但空是指名词言论的空,譬如一个玻璃杯,我...

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