我要死前的思想

文渺

也是把暮色作为背景的人，心里也是空落落的，把一切都看得很空。那些所谓的理想、目标、爱情……达到没有达到构，统统都不重要了。可能心里重要的，唯一可能只有健康了。不！在我来说，健康也不是不重要。因为，岁月这把刀，总要把初植物都整老去，整死去。都要老，都要死，还有什么是放不下的呢？真正的自己年轻时写的“淡泊于心宽。”自己大力饱气时，谁“淡泊于心宽。”过？如今日子不多时才在心里真正做到了。

可能有的人要死了，才想起对不起人来。他们大多是当权者，他们手握权力，而在权力内不怕任何人，唯一不敢得罪的就是上司。那怕是无关紧要的上司。为上司，他们可以不作为、或不敢作为、或臭味相投、或助纣为虐……

我无权一身轻，可以省去这些，最少不为讨好、巴结上司吧。要说一身轻，那还不敢说，比如说过去当权者掌握着你的分房权、升工资权，你还得听当权者的，不然你的好朋友就得权力比他大，并且会帮你的忙。甚至可以决定他的生死，他才会不给你找麻烦。

因要死了，再加已经退休六七年了，上面这些都可以省去了。死是空无一物的，也带不走什么的，就算活人以任何借口给你很多东西随你陪葬，那是你死后的财产吗？当然不是，没见盗墓的给你搞得乱七八糟，考古的给你挖出展示，既便也没被盗被考古的，终也要被岁月搞了炭化，搞成了无。甚至连说出你是谁也不知道。按照玄学转身投胎的说法，你就是前世是帝王将相，到了下世，你可能是个一文钱不值的睁眼瞎、流浪者也难说，就是不是这样，你见这世上谁不是赤条条来的呢？所以，我愿大家想开点。在世上争，不如在世时多做点大善大爱之事。

我要死了，因64年时得了脑梗，65年66年恼梗继续扩大。九十年代未没得任何致命的病时就写了遗嘱，遗体无偿捐给医学用，捐不了就火化撤了作肥料。茌医学可能的情况下，有用器官无偿捐给需要的任何人。既然这臭皮囊和臭内脏都以我无用了。还不如捐给需要的活人。这不算做善事、好事，只算做了作件顺水推舟的事。所谓做善事、好事……，那是人这世非有人逼着你去做，而你在特定条件下，不得不去违心，做这样的善事、好事，就是大善事，大好事，只要不是自愿去做的，在我来说，也不是做了善事、好事……，更不是做了什么大善事，大好事。人们要知道了这个道理，世界才会好起来。争取得来的东西，终归会归零。就如人们制定的标准一样，今天为好，明天为坏，后天为人抛去。但你听说过永恒的最基本的，经过无次检验过正确的真理、历代官民都认可的、好的……，被那届政权、政府推翻了。就是一时被推翻了。都要被后世又从新塑起来。茌我经历的岁月中，从书中知道的，有反老子道教的、有反释迦牟尼佛教的、有反孔子儒学的……，他们反去反来都没有反出什么明堂来，不能他是上上的权利人，还是下下庸俗人，还是助纣为虐者，还是正反的拥护的，都成了只有争论的份，但最终都没有定论的东西出来。成了永远也推不翻的东西。道教、佛教、儒学、玄学等等都成了公说公有理，婆说婆有理，人人都能说出一番大道理。但不管你大道理、小道理，都得付合真正的事实。都得付合历代人们认可的历史价值观念。不然，就要被历史所淘汰。说实话，被历史所淘汰不要紧，怕的是被永远的钉在历史的耻辱柱上。

我想不能是早死晚死，反正黄泉路上无老小，总归都要死。对于死，我是很看得开的，我从来都是认为活着就是来世间受苦的，特别是从1980年开始写作后，这种观念更强烈了。死在于我来说是一种解脱。但我再不会去自杀了。因为，自杀是一种犯罪。何况自杀了，谁会来帮你受那份你该受罪？！

死是一种解脱，我只愿自自然然的来于实，归于虚。但对于虚实中要给我的惩罚，我是要接受的。所以，我不会自杀了。