有一位大人物曾说，原始社会是公有制。在生产力发展之后，出现了“剩余产品”，为争夺和占有剩余产品，产生了私有财产，形成了“私有制”。这个理论似乎在说，公有制是“短缺的结果”，私有制是“剩余的结果”。这是颠倒是非之语，本人死不苟同。

　　我以为，事情恰恰相反，私有制是“短缺的结果”，公有制是“剩余的结果”。所有的动物，首先要活命，然后是繁衍，再然后才是其他。要活命，需要与其生命存续相适应的物质基础。试想，在人类处于采集狩猎时代，饥肠辘辘的采集者、狩猎者，必然直接占有采集、狩猎到手的产品。在满足自身需要之后满足未成年子女需要，再然后满足所爱之人的需要。由爱自己推展开来，及至爱同类。

　　爱心是“天赋人性”。爱自己、爱同类。爱自己，产生物质占有欲，产生了私有财产，产生了私有制。私有制古已有之，天经地义。爱同类，推己及人，由此展开博爱之心，产生了分享的财产，共同的财产，产生了公有制。公有制也是古已有之，天经地义。

　　我们不可消灭爱己之心，也就不能践踏私有制。或者说，我们爱自己，就要爱私有制！

　　我们不可泯灭博爱之心，也就不能践踏公有制。或者说，我们爱同类，就要爱公有制！

　　爱己爱人，爱心永恒。爱自己，就要爱同类。爱同类，就是爱自己。私有制自古有之，天经地义；公有制自古有之，天经地义。这就好像是一枚硬币的正反两面，并立并存，相互依偎，彼此协调，各美其美，美美与共。切不可非此即彼，厚此薄彼，顾此失彼！

　　这个道理，极其简单，极为重要。大家搞清楚，即可成为“至理名言，醒世恒言”。这有利于塑造个人，有利于塑造社会，有利于塑造国家，有利于塑造全世界，必将造福于全人类！