之前提大中环的四姓阶级，自低至高是蒸民（中管）、平民（高管）、贵族（董事）、祭司（金主），各有其苦。释迦牟尼当年的招数是用讲学，人肉传播，然后演变成一套哲学，好等人们能过得舒服一点，当时尤其对下等人，教他们灵魂离肉体，今生痛苦不重要，最重要来生。
盲向顶头
若笔者叫中环四姓苦等来生，肯定被掟香蕉鸡蛋。现代人讲求攻略，要一步一步学习，你不能详细化、步骤化、章节化，受众一定学不了。不如我們先來練眼睛耳朵，搞搞接收端，當中管者自然有下有上，治下我今天不談了，先談什是治上。
很多中管口中的老板其实不是真老板，只是你的顶头上司，可能是功能部门头头如CFO，又或者一个营业部头头Unit Head，聪明中管是要看两个「面色」，但不一定是两个人的面色。
例如销售人员，他除了看他的顶头外，更要看是另一个「无面人」─—营业额。一般美式企业够生意可以当你顶头透明，同样中层律师、会计师，亦可当管理合伙人透明，只要营业额又够又稳。
又如公司秘书，他可以当他上面的CFO、执行董事透明，但他不能容许上市公司规管出位，因他的另一个「面色」是规管当局。一众上市公司中层，甚至下层，理论上他们的老板是公众，所以工作方面符合整体股东利益，就由蒸民进化成精民，而不致被蒸。
肯定有部分讀者看到這裏就會說，我的頂頭上司是很變態的，很畸形的，不是你所說這簡單，你不會了解的。笔者会在此回敬你一句，大江大海，有哪类人笔者会完全未碰过？当然我亦无法一一告诉你每种人怎样处理，但可以和你分享以下两
个「计」：
（一）若你的顶头是与机构利益不符，甚至有多层的头头都是如此，你就是任职「等死」机构，应立即用「三十六计」的上计──「走」。
（二）若果日子不是太难
过，只是一个半个头头对机构利益方向严重不符，你可选择等（他走），是「三十六计」的另一计──「守株待兔」。
平民（高管）跟蒸民视线
有别，蒸民学望内外，平民学望上下，先讲上方的贵族。全球贵族是「生」来叹世界的，无论一个人怎样得到「贵族」会籍，是靠祖荫还是后天努力，各有前因，这个你作为平民不用管，但你要肯定要向下维持秩序，保证贵族在低噪音下风流快活。
例如香港大学校长徐立之这位平民，在任期间出现校警失控、禁锢、过度处理来宾等情况，就是维持不了秩序，董事局被迫要插手。一个高管若调职炒鱿，又储蓄不够，随时等同堕阿鼻地狱。
董事会看似一个由元老或贤达组成的高级组织，但其最主要特性很多高管都未掌握透澈，就是这种所谓议事组织。看似文明中立，一旦遇到风暴，可以严重倾斜。
例如其中有一董事或委员不喜欢某高管，遇事强烈针通，高管马上可以突然「死亡」，反过来中间有人强烈支撑，支撑理由可以是最污秽的利益勾结，以至到最清白的惺惺相惜。
好运者就会大事化小，小事化无。
在美国，CEO 很多时兼任别家企业的非执行董事，容易出现（首席执行）官（首席执行）官相卫，令CEO 向董事局勒索高薪容易得手。
例如前纽交所主席格拉索兼CEO 年薪达1.4 亿美元就是一案，你亦可以看到这家伙身跨两个层次，即是平民（高管），亦是贵族（董事局主席）。他的下台，不单止触怒贵族（董事局）层，更触怒祭司（金主）层。徐立之尚可约满离职，格拉索就高调被炒。
统上平下
为平民（高管）之道：（一）要向下维持稳定，当然这「稳定」二字要用阔定义；（二）上向贵族层（董事）中有影响力成员，取得支持，否则职业生涯难以长命，高章之CEO，最好以「光明性」与董事们意气相通。
今天最当时令的课题，在企业或金融服务界就是迈向「资本化」，令董事局与CEO 同气连枝，再与外面的财务顾问、审计师、金融律师等心神相通，来个二次以至三次资本化，令大家荷包更丰盛，整个持份（stakeholders）圈进入有「道」境界。
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