集体主义文化对比个人主义文化。

　　也是中西方文化的对比。

　　前者优势能凝聚社会，不易分裂。后者优势，文化容易渐变，社会文化能逐步完善。前者文化不易渐变，而革新需要制度完善，限制内部争议，及时发展教条，否则就容易迂腐停滞。甚至只能靠发动文化革命，不破不立。后者虽然文化可以渐变，但却易生分离，容易造成对立，最终使得文化支离破碎，族群对立冲突孽生。

　　所以总结中西文化，必须认识到中国文化的集体主义特征。

　　必须认识到中国集体主义文化需要解决随时的文化革新的问题。

　　文化争论，甚至衍生的政治经济争论都有助于文化革新。但却不可变成广泛的社会争议，而必须限制在一定的范围。民主更应该体现在选择上，对最终争议结论的选择上，而不应该体现在参与争议上。

　　文化革新，就是文化渐变，始终是集体主义文化的巨大挑战，是集体主义文化的社会的威胁。而如果不及时完成文化革命，日积月累的后果，就是文化变得与现实距离遥远，与存在不符合，变成僵化的教条，腐朽的文化。将对文明的发展，平添巨大阻力。

　　一旦被迫以文化革命的方式实现文化的变革，则意味着以社会的巨大灾难为代价。

　　文化变革是集体主义文化的社会的关键要害。必须借助政治，以最严密的制度设计，来实现对文化的争议，并取得共识，也必须及时高效率地发展文化，对应存在和现实。制度建设是重中之重，必须以制度来约束人为，减少人为带来的偏差。人民参与不宜直接参与争论，而可以参与选择共识结论。

　　对集体主义文化而言，教条并非不可更改。毕竟教条也仅仅是社会意识形态的一部分，社会意识形态更应该侧重于固定的制度架构，而不应该是依赖固定的教条。以相信制度带来相信整体社会，而不是以相信教条，理解和接受整体社会。应该以制度教条，占据集体意识教条。

　　对此认识，越是社会的主导者，越应该深刻明悟。