《新诗40年读后杂想》赏评荟萃
整理：耿丽娜
好文！纵向的横向的，褒奖的和批评的都十分中肯！赞！
评论文章不好写，是见仁见智的事。不仅要有过硬的文字功底，还得有丰富的知识功底，两者缺一不可哈。
上个世纪的五四新文化运动，在白话文方面确实起到了开辟新文学道路的先锋作用，然而于诗歌方面却是破坏最大的了！原因是在诗歌方面没有摸索出平坦可行的道路，反而如盲人般在莽莽丛林中散乱地盲行着，偶或出现条羊肠小径也是拐来绕去的最终没入了苍茫的林野际间。直到今天，诗歌手们挂着百家乱鸣的招牌依然在丛林中盲行着。偶尔摸着大象的某一部位就以为那是诗歌的金光大道了。以至于诗歌贬泛得像过眼云烟一样毫无迹象。
散文像风景，一目了然，赏心悦目；杂文像山水，隐隐绰绰，让人思寻；诗歌像江河，激流澎湃，流泻千里。
其实，好文章懂得的人注定不会多！就像好的音乐听得懂的人少是一个道理，不然，大家都成了知音了！读书善思则悟可通晓道理，读书不善思则茫然不知所以。
——新华文友：春秋老传
才女丽娜您好！ 您的博文我认真拜读了，很现理论功底。 其实不用我多评价，当两天后读到这篇宏论，我只能算作1516名读者，就说明了一切。 不知本文您是否有在刊物印发意图，可先在《鞍山文艺》刊发一下。 祝一切如意！
——赵晓虎 敬
拜读！“总之，新诗要有诗味、诗意、诗律，要美。如果诗人们还是抱残守缺，孤芳自赏，那就真要被社会淘汰、民众抛弃。”
——新华网文友：瑞叶琼花
诗在民间，真正的是诗人在民间。体制内的大多都是学者，学者往往会被理论和概念而固化。却因地位和话语权的优势而左右辖令诗坛。
——中诗网诗友：云开雾散
对当今诗坛 直抒胸臆的警策
——中诗网诗友：傲霜映雪
难得一见对这样的诗歌专集陋弊坦诚而客观的批评，转中国格律体新诗网学习。
——中诗网诗友：晓曲
看的出着绝非是为诗而诗者能深度思考言之的文笔！诗歌在某一时段因种种原因早已脱轨，脱离了民族文化语境。大众哀叹像诗又没有诗的深刻，诗人们哀叹民众文化层次低没有知音。诗歌在这种困境中喘息。
——中诗网诗友：毕道子
仔细阅读了，很多观点有共鸣，能看到这样专心忧诗忧歌的师友越来越少了！
——中诗网诗友：雨中的思念
这个时代诗人太多。但是，大多因名利所累，静心思考真正进入诗的很少。慎独者更是凤毛麟角。
——中诗网诗友：毕道子
古今中外的著名的诗人，包括在中国无人不晓的李白，并没有人给他官职，也没有人给他授奖，却写出流传百代而不衰的诗。当李白被皇上圈在宫墙内欲御用时，便写不出诗来，幸亏一首得罪了杨妃的“云想衣尝花想容”让他脱离了宫墙。
——诗友：耕雪读梅花
诗人不是别的：而是发万古情怀于时韵，念千秋大业于歌咏。茫茫旷野，浩浩长空。思古今之之常态，辨乾坤之之变通。发于情，言喻意，歌于咏者。——诗者，夫万物之意、放日月之明。承山水之势、喻风云而有形。纳天地大德，载世间尚品，方成歌于行者。辨声知韵，辨韵知味，变味而动其情壮其志。余知三味而生。愧当世之自愈诗人者不得其精髓要旨。空有其诗之形体，内无精气神韵。何也？亦为真诗否，哀哉！
——中诗网诗友：毕道子
“首先要向古代诗歌学习，学习如何诗化语言，如何寓情于景。其次要向民歌学习，民歌成功实践了白话入诗的理想，并很好地继承了古代诗歌比、兴等艺术手法，寓雅于俗。第三要向现代歌词学习，学习它如何运用节奏和抑扬顿挫，从而被大众认可、记住”——我相信
文论思想明确：诗要素：主旨、意像、节奏、韵律。
—— 中国格律体新诗网：
拜读！十分赞赏！
——新华网诗友：梅傲雪
莎士比亚的《仲夏夜之梦》说：“诗人的眼睛在狂怒中容得下／辽阔的大地，深邃的苍穹”。
——新华网网友：程先生
同自由一起受难，这是诗歌的命运；自然，这也是诗歌的光荣。
——新华网网友：漂泊如斯
自由自由，得之则生，失之则死。社会如是，个人如是；政治经济如是，文学亦如是。
——新华网网友：漂泊如斯
陆游《对镜》诗家事业君莫问，不是穷人亦瘦人。
——新华网网友：程先生
威廉·考珀：自由有千种风采可以展示，奴隶们无论多么满足，却从不知晓
——新华网网友：程先生
基层是人才的重要来源。自古“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍。
——新华网网友：天黑少出门
耿丽娜在“《中国新诗40年》与赵晓虎先生商榷” 中有一段是记录一位西安外语学院学生的话：“她的外语老师非常痴迷英语诗歌，每次上课都会给学生们朗诵。学生们虽然听不太懂，但老师口中吐出字节圆润的字母，抑扬顿挫的节奏，反复出现的同韵的尾音，的确像唱歌一样好听。看着处于自我陶醉中的老师，学生们也常常感动。” 抑扬顿挫的韵诗仍在感动学生们！又在感动学生们！这就是新诗的希望！
对品各语语境的诗，最好是读原文：读法语诗如听春雨撒珠穿林打叶，听英语诗如骋有情风万里卷潮，黙俄白银诗如闻水殿风來暗香滿，皆各宜各语境。汉语语境的韵风己铿锵几千年，既如春雨撒珠穿林打叶，又似骋有情风万里卷潮，更时闻水殿风來暗香滿，所以用现代汉语写的诗应能必能如惊涛拍岸卷起千堆雪！
诗，御流线形飞翼，飞翔飙升凌入美学奥境。
诗体是诗学多维时空的重要向量，应是诗人的必修和毕生追求之一，古今中外的真诗人为之倾注多少心力。研究和创建诗体是诗学臻美过程中的重要课程；是珠串中的串珠，晶化中的晶胚学。所以创立或掌握一种诗体晶格不是简单规范一种诗体，而是谱创诗体禀承诗感，锺灵诗感毓秀诗意，臻语言的、音乐的、美术的美于完整的一的艺术，一项贯诗作总过程的将载体与内涵完美成一体的艺术。诗体艺术是诗歌创作时空中不可轻视的维纳斯之舞。
诗体是诗学多维时空的重要向量，应是诗人的必修和毕生追求之一，古今中外的真诗人为之倾注多少心力。研究和创建诗体是诗学臻美过程中的重要课程；是珠串中的串珠，晶化中的晶胚学。所以创立或掌握一种诗体晶格不是简单规范一种诗体，而是谱创诗体禀承诗感，锺灵诗感毓秀诗意，臻语言的、音乐的、美术的美于完整的一的艺术，一项贯诗作总过程的将载体与内涵完美成一体的艺术。诗体艺术是诗歌创作时空中不可轻视的维纳斯之舞。
谐美是诗的兰、诗的莲、诗的水仙；协畅是诗的兰芬莲香水仙芳；洗练是诗臻美臻一、沁袭天人知音的真馨。
诗是奇，更是偶，诗的真馨是诗人至孤时灵的奇袭，如孤梅迎来漫天瑞雪；诗又是灵感与艺术的偶合结晶，两者常常是巧而合，越巧越合越美。
由奇而偶，偶中有奇。
因巧而合，合得巧巧。
因巧而合，合得巧巧。
诗体的爱称是诗晶格，禀赋诗感成诗格，学名诗晶，同一诗的内涵而透映性灵，仙名诗品。
晶莹是诗性灵品格，灵动是诗心灵性情，流畅是诗灵动旋律。
楼主对《中国新诗四十年》论述的杂想，又敲响了我的诗钟，令之久久共鸣，共感中写的《咏诗论》正在完成中。该论中还问出你所要问的问题：我们拿什么拯救你——新诗？
——新浪网诗友：酷诗客
闻一多说：诗是一个精致的艺术品种，是不可随意写的。他提出诗要有“音乐的美”、“绘画的美”和“建筑的美”以及声音、色彩以及从音节到段落的立体的和综合的审美构想。
有时人们难免会纳闷，一千年过去了，那悬挂在长安城头和峨眉山巅的李白的月亮，为什么还是那样的皎洁明丽?
——新华网网友：程先生
苏格拉底认为，诗人写诗并不是凭智慧，而是凭一种天才与灵感。
——新华网网友：程先生
站在诗歌之外看诗歌。诗意的栖居，这是哲学家给人类提出的生存哲学和生活愿景。诗意，俨然成为人类生存的最佳选择，而不仅仅是物质财富和对各种欲望的满足。诗歌是文化大国不可或缺的，它是创造力，想象力、激情的化身。在我们这个曾经的诗歌国度，诗歌是不该忘却、也是无法忘却的文化之魂。”
——新华网网友：漂泊如斯
欣读大作，祝贺丽娜！总览文章，感觉论述全面，有纵横捭阖之恣肆，也有鞭辟入里之精到。非认真研究而不能为之。诗歌，乃灵魂之梦呓，自然而深刻，丽娜的诗歌反映了这一点，不造作，不夸张，所以在对中国近现代诗歌总结的时候，能够游刃有余而一言中的。不能不说这是作者对诗歌的虔诚，对艺术的执着。在这篇洋洋洒洒的文字中，我们读者能够有幸去领略诗歌的无限风光，和诗歌的坎坷蹭蹬，就当做一次诗歌的旅行，无论是蓝天白云还是雷鸣电闪，都可以去享受和震撼，自在的感觉就是这样，又痛又舒服，搔到你的灵魂的痒处。
——新华网诗友：慕游
我崇尚那些默默耕耘的无名之辈，他们确有才华，然而他们生长在专制下的贫脊土壤中，他们收获的往往是泪水，付出的永远是遗憾！快乐的时光只是一纸遗书——歪歪扭扭的写着几个大字：我的人生充满着自豪，人生伴随着我的灵魂安葬在自由的旗帜上……
——价值中国网网友：文学沙虫！
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