政治混乱的病因
首先是政治理念错误，没有坐天下的预备，就当了天子。不具备大局观。政治首要的原则就是大数原则，既大多数人可以得利的政治制度或体系是最稳固的。这也是历史上的“民贵君轻”、“得民心者得天下”的表述。违背大数原则的政治体系很难长久。
看现在公务员涨工资，从立项道批准实施三个多月就完成。而相关的民生或公平分配则很难如此快速和有效的实施。政府官员和公务员毕竟是少数。
第二，政治的有效性体现在国家的法律规范可以有效的实施。可是因为特权的存在，国家的法律如同儿戏。有些人柜员机取几万被判无期，而贪污十个亿也是被叛无期，无论从性质看和社会危害性上看都无法服众。政治规则的弹性越大对于政府的执政能力危害越大。古人为什么说“王子犯法与庶民同罪”？那是为了维护政府的执政能力。因为有统一的评判标准则社会安定。看醉驾管理为什么会那么有效？而其他的政策实施却失效？如贪腐治理。其实很简单，因为醉驾管理的是下层的人士，所有特权阶层都有司机，因此，政策管理上没有遇到很大的阻力。而贪腐的管理则不同，涉及高层相关的亲属和子女。因此管理的有效与无效，要看政策有没有受干扰。
所有的政治乱象都是因为规则不统一，特权阶层要求自己有比别人更多的权利，这样政令就不通。公检法本来就是法律准绳，可是公检法的执法者也是人。当权力可以变通转换为个人利益时，公检法的规则就很难保持一致性和有效性。特别是中文的意会成分很高，怎么解读法律有很多的技巧。公检法的徇私舞弊使得民众对于现行政策失去信心，随之就是对政府失去信心。因此治理的核心是公检法系统，法律规则一旦规范、公平，则社会不满情绪就会大大减少。
实际上政治很简单，那就是大数规则和公平原则。法律对大家都一样则社会安详。大数规则要求政治为大多数人服务。列宁的政治思想解释为一个阶级统治另一个阶级的斗争。在宣传无产阶级革命的时候这样的政治逻辑还有用，但是在当政的时候还抱着这样的斗争理念则社会很难和谐。将政治理解为斗争实际上市现在大部分政客的谬误。
政治史一种社会操作系统，它是人类进化中发展出来的低操作成本的管理模式。如果违反了政治的管理规则，那么社会就将混乱，生产秩序和社会正常的发展秩序就会遭受破坏。不懂政治的人管理就会寄托于与小集团管理，赋予小集团利益和福利，损害大多数人的利益，这样的体制很难长久。历史上的哲学家很历史学家都有总结“得民心者得天下”得民心很容易，那就是政策执行和考虑都从大多数的民众利益出发。不管是谁，坚持大数原则和公平原则都可以搞好政治。
可是因为成长过程不同，每人的人生经验都不同，没人就有了不同的生活经验总结。没有经过大局观培训的人就会按照自己的人生经验总结来理解政治。高阴谋诡计、拉拢一小部分人，打击一部分人，玩弄权术控制人。实际上这样的种种方法都会回过头来作用于自己。这些自以为聪明的政治家实际上很愚蠢。例如蒋介石玩弄权术，自以为得计，想象着自己是管理者不求人，不需获得别人的信任。而最后，却因为他得不到别人的信任，导致很多的官员和将领背叛他。因为大家认为他是一个没有信誉的人，不值得为之卖命。使得蒋介石迅速溃败，退守台湾。
不管什么样的体制或制度，政治的要义就是公平，制定出来的规则大家一致遵守。而想自己获得很大的自由，那么别人就会失去很多的自由。
人类社会现在是无法消除特权的，但是特权阶层越多则法律执行难度越大，社会公平性就越差。苏联就是因为特权泛滥导致崩溃。资本主义社会也是因为特权阶层的操弄导致国家濒临崩溃如美国。
所以限制特权是政治管理的要点。要说服人放弃自己的特权很难，因为谁都不愿放弃自己的利益。可是想想长远，不放弃最终有可能子孙都不保，就不会太固执了。有时社会的发展是残酷的。看慈禧之后的满清是连根被拔掉的，看蒋家王朝也是被连根拔掉的。痛快一时贻害千年。生物性的享受不为别人着想，那么连为人的资格都丧失了更不用说当政治家。当政治家就必须有大局观，必须有奉献精神。那些贪图小利而侥幸上位的人，则奉劝其早早退下。因为只顾眼前利益的行为早晚害人害己害国家害社会。