在稳定的民族主义国家中，民族主义虽然对日常生活具有多面的影响，但却通常隐而不显。迈克尔·比利希（Michael Billig）的“平实民族主义（banal nationalism）”的说法认为，日复一日，越来越不引人注意的民族主义，日日影响居民的想法。在西方民主国家，仇外与移民团体经常自称为民族主义者，以避免种族主义（racism）这种贬义的称呼降临在自己身上。保持这种立场的政党可能有众多支持者，从而赢得选票,并进入国会。狭隘民族主义不同于通常所说的民族主义,他们极其强调本民族的生存和多种利益,而且排斥其他民族,对其他民族的生存和利益从不放在心上。强烈的狭隘民族主义即为极端民族主义，在顾及本民族的生存和多种利益方面更其强调，在排斥其他民族方面更是非常极端。极端民族主义最终会发展为狭隘狂暴民族主义，近代最为明显的就是二十世纪初的法西斯主义，当时的德国、意大利和日本就是狭隘狂暴民族主义的典型。

狭隘狂暴民族主义具有强烈的侵略性，为了本民族的生存，为了本民族的奢华生存，不惜对其他民族进行野蛮的掠夺，并且发展成为对其他民族的生存领域进行侵略，夺取其他民族的生存地域、水域和空域，甚至狂暴地对其他民族的成员进行杀戮和消灭。

多元民族主义，承认世界上各民族都有其生存权，承认世界上各民族生存的地域、水域和空域，强调世界上各民族和平友好与相亲相爱，尊重世界上各民族的文化，充分认识地球上各民族是一家，应该在各自生存的领域中和共同生存的领域中，互相爱护，互相提携，共同发展，共同提高。

多元民族主义是一种闪烁着善良光辉的民族关系实体,它有利于人类和谐共存,有利于人类进步和发展,反映了宗教真正的原旨和教义,宣示了人类善良的本性。在民族关系的处理中，如果用多元民族主义作为实体，必将使各民族都能避免凶残相对，各民族都能高擎友爱团结相亲相爱的大旗，互利互惠共赢一派谐和，互助互爱共存一脉亲柔。

狭隘狂暴民族主义是一种散发着恶毒臭气的民族关系实体，它有害于人类和谐共存，有害于人类进步和发展，浸透了邪教毒髓的主旨和秽示，暴露了人类丑恶的本性。在民族关系的处理中，如果用狭隘狂暴民族主义作为实体，必将使各民族沦于凶残相对，各倡民族仇恨相毒相戕，互损互贱乱踏满眼凄楚，互攻互击乱杀满目惨象。

人类世界总是走向光明和善良的，这是人类世界发展的必然趋势，为恶为毒的狭隘狂暴民族主义在人类延绵的历史中只能是一时的狂焰，每一次肆虐总会被扑灭，它的最终归宿肯定是一堆历史的垃圾。善良必将埋葬邪恶，人类必将埋葬狭隘狂暴民族主义。