陈信凤:2011年1月至4月份个人微博随笔


陈信凤 2011/1/16 16:47 通过网站:

那不叫慈善,是叫祀佛喜题,中国人到寺院烧香拜佛后所进行的喜题的行为不叫慈善,是“向佛祖行贿,祈求佛祖要让他赚钱不要让别人赚钱”的意思。

王淼:捐款就是行善吗?捐款就是慈善吗?我就不赞成王健林捐2亿修庙,庙修的越好,和尚待遇越高,佛教最后的灭亡越惨烈。佛祖释迦牟尼一生乞食,为的就是不能远离社会,远离社会也就远离众生,说什么慈悲都是虚假的。
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陈信凤 2011/4/20 23:00 通过网站:

中国的纸制媒体都是由党国专权发行的,纵然私人互联网媒体也只在引用官方媒体的。为什么中国的媒体为什么会片面指责西方邦国对利比亚党国国主卡扎菲的军事行动,而缺乏对利比亚人民为何要反抗卡扎菲的分析?因为中国当局在西方邦国对利比亚军事行动的议案上投了弃权票,招惹双方及俄罗斯总理普京的共同不满,为了平衡中国作为发展中国家的大国与代表形象,当局当然责令媒体如此片面地报道新闻了。

龚忠智:媒体观点要么偏向民众、要么偏向政府,想保持中立非常难。不过,媒体还可选择发出自己的声音,只是得不到认同的声音产生不了什么效果。中国媒体报道事件的多,发表观点的少。
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陈信凤 2011/3/20 17:42 通过网站:

我们常说三才“天、地、人”,相对应管理上的应是“法、理、情”。中国式管理是人缘管理,故称“情、理、法”,但众所周知,人缘管理的蔽端在于任人唯亲、处人亦唯亲,导致刑不上亲属,礼不下同事!

林永青:孙树杰先生的文章《批判美国管理思想》写得非常好。( http://cvgo.co/YZve6r )我先不对几位美国管理学者的观点做太多评论,因为我担心我所批判的孔子,可能只是我所理解的孔子、或者根据我的需要所解释的孔子。摘录孙先生几个精彩观点,我认为这些管理理念将对中国管理实践大有助益。
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