我的母亲，是一位平凡而又了不起的农村妇女。她如家乡黄土地般朴实，更如家乡漫山遍野的枣树般坚韧。枣树比较抗旱，需水不多，适合生长在贫瘠的土壤，有着顽强的生命力且能奉献甜甜的果实，要求的甚少，给予的甚多，母亲正是这样。
关于母亲，我一直想写点东西，可又总是不敢下笔，唯恐自己的笔力，不能表达母亲伟大情怀之万一。直至五年前，应一家媒体之邀，我写了一首题为《母亲的灶火》的诗：
再一次梦回故乡
还是那间老屋
还是那只烟囱
淡蓝的炊烟袅袅升起
溶进微曛的风里
灶前
一炉通红的柴火
映着母亲沟壑纵横的慈颜
看到儿子忽归
她有点不敢相信
一只手紧紧抓着我
一只手一次又一次地
擦着眼睛
又是日薄西山时
故乡老屋的上空
又该是炊烟袅袅吧
母亲的灶火
永远燃烧在游子的梦里
儿时的生活，记忆中最多的，就是母亲在烧火做饭和做饼子。做饭用的是柴火，做饼子用的是炭火，炭火呢，也得用柴火点燃。日复一日，年复一年，岁月和水一般地漫过。为了供我们兄妹四人上学，母亲以卖饼子为生。
这种饼子是用白面做的，里面裹有茴香，在我们当地被称作茴香饼。在当时那种物质匮乏的时代，这种饼子很受当地人的欢迎。我小时候也特别喜欢吃它，可母亲很少让我吃，因为要卖钱，自家人也是吃不起的。“卖盐的，喝淡汤”真是当时社会的真实写照，今人对之是难以想象的。记得当时我就经常这样想：将来自己有钱了，天天吃茴香饼子！儿时的想法闪烁着幼稚的斑斓，也有着几分岁月的酸楚。
一个饼子能卖一毛钱，利润只有三两分钱。就是靠着这样薄薄的收入，母亲把我们兄妹四人都供成了本科大学生，其中弟弟还是研究生毕业。在上世纪的八十年代至九十年代初，一家能出四个大学生颇不容易，所以我们家在方圆几十里都很出名。这都是母亲的功劳，父亲当时在远方工作，工资极低，一年也回不了几趟家。当时，我们兄妹素日和父亲的见面都很少，更遑论其它。母亲一边种地，一边卖饼子，将清苦的日子操持得有滋有味，将寂寂的岁月经营得有声有色。
母亲对我们的教育很有一套。长大后我看到这样一个资料：德国著名作家、诗人歌德的母亲教育子女很有一套。在歌德童年的时候，她常常给他讲半个故事，留下后一半，让小歌德接着自己讲。这时候，小歌德凭着自己对前半个故事的理解与对后半个故事的想象，将母亲未讲完的故事继续编下去。日久天长，歌德的创作才华大有增长，青年时代便名扬天下了。我看后很吃惊，因为我小时候，母亲也是这样教育我们的，给我们讲过许多发生在农村的故事，故事呢，也大都没结尾。我当时往往好奇地问：后来呢？母亲总是说，故事的后来她也不知道，说后来的故事就靠你们去编了。
从小没上过一天学的母亲，其教育子女的方法居然和歌德母亲的方法暗合：留下“半个故事”，让孩子去发挥想象，创造性地去完成之。这样不仅可丰富孩子的想象力，进而可形成一定的创造力。
长期的操劳不辍，使母亲终于积劳成疾，患上了乳腺瘤。幸亏发现早及时切除，大夫说再差几天就发展成乳腺癌了。母亲住院治疗期间，我们兄妹几个整日以泪洗面。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝，想想母亲的付出，我们都暗自发愤：一定要好好读书，成为社会的有用之才，以寸草心来报答母爱的三春晖。
萧瑟秋风今又是，换了人间。如今，我们兄妹四人都已事业有成，母亲的启发性教育在我们的身上开花结果了：我们兄弟三人均有畅销书面市，而且颇受读者的青睐。我本人就出版了市场化的书籍25部，算是没有辜负母亲对我的栽培。现在父母的生活很好，在快乐地安度他们的晚年。辛苦了多半生，他们也该好好享受生活了。（刘继兴）
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