（注：上篇说到，1983年我在西电上大三的时候，班里组织到终南山去旅游）
1983年4月10日 星期日
    昨晚在终南山的山坳里睡了一夜，今晨醒来，已是5点钟了。天空中灰暗暗、阴沉沉、湿漉漉、雨濛濛的，有些同学说想早点回去，说在这样的阴雨天里没法拍照，加上一晚上没睡好，感觉浑身无力；另一些同学则认为，既然已经来了，昨晚又在山上熬了一夜，不多玩玩，昨晚的辛苦就会毫无意义。我持后一种观点。
    我们组开始往存车的地方走，天也越来越亮了。我看到了一处河边盖着三间草房的地方；想起昨天一位进山采香椿的当地小伙子给我说过，他经常从“三间房”过河。我给大伙儿说了，我们卷起裤腿，很快就过了河，比来时的过河，轻巧多了！
    到了存车处，各自吃了点东西，我吃得是姐姐给我买的夹心蛋糕。吃过早饭，大伙儿的精神也好了很多，我们决定去草堂寺游览。听说关中八景之一的“草堂烟雾”中的草堂，指的就是草堂寺。
   我用带着的活页夹，记下了草堂寺门口的简介：
    草堂寺在户县圭峰山北麓，距西安市约三十公里。后秦姚兴弘始三年（公元401年），迎印度僧人鸠摩罗什来长安，在这里讲解佛经，并校订旧译名经的文字，文新译梵文经典九十九部四百二十九卷。这是用中国文字大量翻译佛经的最早的一个，他对中印历史文化的交流起了一定的作用。
    弘始十一年（公元409年），鸠摩罗什病死。现在寺内有石刻龛笼一座，上题“姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔”，即为收藏他的骨灰而建。塔高2.33米，八面十三层，有“八宝玉石塔”之称，形制奇特，所雕花纹、佛像都很精美。
    鸠摩罗什死后，经过四百多年至唐代，草堂寺曾改为“楼禅寺”，因高僧密宗的传教而再次兴盛。密宗死后，建塔于圭峰。今寺内尚存有“圭峰定慧禅师传法碑”，柳公权篆额，字体端秀健劲，是一座书法名碑。
    唐以后寺宇渐废。解放后，人民政府为保护文物古跻，曾多次进行整修，在二门内增建走廊；将原存二十多块碑石，全部嵌在墙壁。并于一九五七年公布为陕西省重点文物保护单位。
     草堂寺是一座由朱红色的围墙围成的院落，门楼古色古香的，门洞的顶是圆形的，配着一对朱红色的大门，大门上方白底金字写着“草堂古寺”。进得寺院，看到一个僧人，身着灰绿色的袈裟；院里有一个飞檐翘角的小亭子，亭中有一口井，名叫“草堂烟雾”井。亭子旁边有一小片竹林，寺院里有三棵开着白花的小树。
    参观完草堂寺后，我们就返程回学院了，到院里2点半。回来才知道：二组哪也没去，早早就回来了；四组和我们一样，也去了草堂寺；一组去的地方最多，除草堂寺外，还去了“高观瀑布”。
    我一回来，赶快去洗澡。骑车来回六十多公里，加上走山路和睡不好，我累得两腿发软，走道直晃悠。晚饭时，我只想吃碗汤面条；听说七系食堂有青菜汤面，我赶快去买了三两，狼吞虎咽地就吃完了，我从没吃过这么好吃的面条！吃完了也明白了：人是因为好吃才想吃，还是因为想吃才好吃呢？很多人会理所当然地认为是前者；而这碗面给我深深地体会，却是后者。