从李嘉诚的低含金量看以国富民强和幸福指数为发展目标的错误
2011年3朋29日李嘉诚在长和系业绩的记者会上，有记者问他对现时的香港有何看法时，他回答道：“欲语无言”，好像是很聪明的回答。
李嘉诚先生赤手空拳靠个人魄力、毅力、智力成为华人的首富，号称“经营之神”。拥有无数华人所向往的成就，不计其数的人以他为榜样；他还热心各种慈善事业并为各种科研项目捐款，这样的“好人”为什么含金量并不高呢？
智慧的多少决定着一个人一个民族一个国家的“含金量”及价值。智慧的低等层面是对人有用的物质，高等层面是对人有用的精神。“首富”古往今来都有，从春秋时期的陶朱公到西晋的石崇再到明清时期的刘谨和胡雪岩；首富同一时代的不同国家也都存在，如当今印度、墨西哥、沙特、卡塔尔等等都有他们自己的“首富”。在人类还没有绝对公平之前总会由于这样或那样的原因产生出各种各样的首富。而真正的科学家、艺术家可不是随便那个国家哪个朝代都会出现的，真正的思想者、思想家就更是稀缺，可能要几千年才出现。如中国在春秋战国之后的二千年里就没有出现个有意义的思想家；思想家更不可能是每个国家或民族都会有，南美的印安人在美洲大陆上生活了几万年也出不了一个。没有“李嘉诚”肯定会有“王嘉诚”，但是没有亚里士多德就真的不知什么时候才会出现。当李嘉诚先生连自己的思想都不敢表达时，让他本来就不高的“成色”更是蒙上了灰尘。我知道他害怕什么，但我想告诉李先生“钱和权”都只是人类寻找智慧的工具，很多富豪用钱来做成“口罩”封住了自己的嘴，这是在让你自己“缺氧”啊！你可别一生气就说出：“我所拥有的钱可以轻易地压死你”这种“民国时期”的语言，因为据说那时国民党的“金元劵”就真的具备压死人的功能。
我想告诉马克思先生，决定人类进步的关键不是“生产力”也更不是什么“生产关系”，是“思想”。君不见中国的“汉唐盛世”生产力在当时也是相当的发达和先进，可谓之“国富民强”而且人民的幸福指数也是相当之高，号称可以“夜不闭户”，心宽体胖就是他们当时幸福生活的写照。但他们让社会持续良性发展了吗？他们让中华文明不断进步吗？都没有！最后是连自己的王朝都不保。他们当初的一些低层次和低含金的成果也随着他们的王朝一同走进了历史，后人没有太多受益，最多也只是“梦回唐朝”而已！人类历史上多少当时曾“国富民强”的国家如古埃及帝国、巴比伦帝国、蒙古帝国、奥匈帝国、苏联帝国等。都是因为没有先进的思想而走进了坟墓，但唯一例外的是古希腊和罗马帝国虽然他们也由于这样或那样的原因而消亡，可一旦条件成熟他们又能还“魂”，并且扩散。原因很简单因为他们有真正先进的思想！
更现实的讲，一个人如果没有良好的素质，不管他是通过继承的财产还是权钱勾结等其他原因成为的“首富”，最后都不会有好结局。反之一个有素质的公民即使他原来没有财富但他能创造出新的财富。国家或民族呢？同样是由于金融危机、地震、战争或其他灾难让这个国家衰退或一无所有，但有素质的国家能很快重新站立并生活得更好！而低素质的国家或民族从此就将衰败或消亡。现今的“中华人民共和国”就处在一个最关键的节点上，这几十年中国的经济突飞猛进国力一日千里，但中国人思想没有跟上，素质没有跟上。而中华人民共和国的衰退和停滞即将到来。如果中国公民的素质跟上了，那么这种衰退或停滞就容易渡过并且成为中国修整和再次发展的平台，否则中华人民共和国和中华民族会一病不起，不可能再有翻身的机会。因为智慧之神让中国人来创立智慧教并传播思想就是为了指引中国人前进的方向，智慧之神不能总是照顾一个民族或国家。看看曾经国内销量领先的“三鹿牌奶粉”和曾经不可一世的“山寨手机”吧！他们来得快去得也更快。
“幸福指数”作为国家或民族的发展目标更是愚昧的写照，据说印弟安人和不丹人的幸福指数在全球是最高的，在中国幸福指数最高的可能要算“和尚”，凡是无欲无求的人幸福指数都不会低。可有多少人愿意移民到不丹或者去做和尚呢？以消灭和压制欲望来达到心理平衡或增加幸福感的学说如佛教等都是违背人性反智的，中国二千年的佛教史就证明了这点。“欲望”是人类前进的原动力，欲望如同“水”一样。没有水肯定不行，但是水在不同情况下会有不同的表现形式和作用有好的也有坏的，“智慧”就是让这一切朝对自己真正有利的方向发展。而人类一直缺乏怎样疏导和管控欲望这一“原动力”并让欲望朝对人最有利的方向发展的学说和思想。智慧之神察觉到这一点后感觉应该创建“智慧教”来帮助人类疏导和管控好自己的欲望，这个特别的任务和使命就落在了我和中华民族的肩上。
同胞们，追寻智慧是你们生存的唯一目的，而是否拥有真正正确和先进的思想是衡量你们“含金量”多少的最重要的标志，中华人民共和国的管理者们！不管是“国富民强”还是“国强民富”或“幸福指数”都不是衡量一个国家和民族是否得到真正发展和进步的最重要的标准，最重要的标准是“国民的素质是否真正提高”，而国民素质提高的最主要标准就是有无真正先进和正确的思想及价值观。
“智慧教”的基本教义：
每个人都共时具有“智慧”和“罪恶”双重人性；
人和人类存在的意义就是不断地寻找和增加智慧并同时压制并战胜罪恶；
每个人要想压制和战胜自身的罪恶除了要不断寻找智慧和增加智慧以外，还必须依靠外部智慧的协助才能控制和战胜，个人是无法做到随时随地都能压制和战胜自身的罪恶
智慧就是真正对自己有利的一切
适度的追寻自己的世俗利益，最大限度的追寻自己的环境利益是一条实现的途径。
“知己知彼”和“善良”是智慧之神的两个“化身”
矛盾越大困难越多智慧就越多，解决一个问题就收获一份智慧
你将同你留下的智慧一道永存人间，获得永生！
智慧之神特别使者智慧教创始人－米伟
2011-4-10