【陈嘉珉按】从评论文章中吸取知识营养是我上网十年来最大的收获。在评论文章中，最珍贵的是批评文章，当时看了不舒服，但数月或数年之后细读，常常茅塞顿开，受益匪浅。为便于集中浏览、温故纠错、增进交流，特开设他山之石－网友批评（转帖）专栏）及他山之石－网友批评（转帖）日志，存放已拜读的评论文章。（陈嘉珉/2011）

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葛孚学：支持陈嘉珉

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葛孚学 原创 | 2008-03-14 12:59

关键字：陈嘉珉

陈嘉珉写了一系列的超越知识的折腾理论，被人冠以思想家的帽子，很多知识分子受不了，批判随之而来，呵呵，人之常情啊。

陈嘉珉的文章当然是来源于自己的艰苦思考，决非信口开河，其文章虽然我没有仔细研究，但大体符合吾意，物以类聚，人以群分，没什么奇怪的。唯心与唯物的战斗也不是一年两年的历史了。

陈嘉珉遭受批评的根源在于有些网友不该给他戴上思想家的帽子，在价值中国网犯了忌讳啊。从中我们也可以看出一个普通人如果不能在体制里成名，在体制外想成为思想家其艰难程度可想而知。

陈嘉珉当然是有思想的，至于是不是“家”我倒以为无所谓。他写的关于“佛教不是宗教，也不是哲学”引起不少争论，其实换个说法似乎更适合，改为佛教不象宗教，也不象哲学。也许争论就少了。

佛教没有自己信仰的“崇拜物”，只重视内心的顿悟和智慧修炼，不符和宗教的定义；哲学是重视逻辑推理的，不讲究因果报应和三世轮回之说，佛教呢既重视逻辑思辩，也肯定因果报应，说佛教是哲学也很勉强。

总之，陈嘉珉的文章值得一读，陈先生也不必慌了手脚，请问批评者：一家之言总该让人说吧？

个人简介：

葛孚学天道贵弱；真理只在最底层。现场是逻辑之源，兼涉三农问题。提出一国两制解决三农问题,通货膨胀虚实论,粮食非商品论,“劳动入股理论”，“农业属于公益行业”等重要观点。爱好姓名学研究与商标策划。

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