两天前发了一篇博文《孔夫子在长安街边想什么？》，意思无非是说当我们在国博门前立孔子像时，还应对当年恶待孔子、“挫骨扬灰”的疯狂举止做一个交代。

许多网友积极参与讨论，使我的小小博客着实又热闹了一阵，衷心感谢这些看得起老汉的朋友！

    我不是研究孔子的专家（连“砖家”也算不上），更不是什么“儒家”（我还不配）。像我这样见识过反右、大跃进，经历过文革、上山下乡的人，脑子里充满乱七八糟的教导和教训，让我去崇拜什么，实在是很困难的。

我也没受过什么系统的儒家教育，对孔子的了解也只是读过两遍《论语》而已。又是不求甚解的人，哪一章感兴趣，印象就深一点，其他的可能很快就忘记了。

依我的草根式理解，《论语》中好东西不少，很多都是教人如何做人的。在当下这个道德滑坡、人伦失范的时段，读一读大有裨益。

至于要我像一些网友那样，能高屋建瓴地把握孔学，还注意到历代统治者如何利用孔子去欺骗、压迫老百姓之类（说得义愤填膺，好像亲眼所见一样），我是做不到的。——不过这样的网友数量还真不少（也许是有人来了又来，给我造成错觉吧），也使我怀疑：哪来这么多高人？莫非这些观点不是自产，而是从哪个旧货市场团购来的吗？

当然孔子的理念也有许多局限。我曾写博文对孔子的诚信观提出质疑。例如我们常挂在口头的“言必信，行必果”，一般认为是孔子的信念，其实不对。孔子明明说过这是“小人”的态度。

“小人”在这里也不是“卑鄙小人”之义，而是对一般人的称呼。孔子认为，坚守承诺确实很好，一般的“士”能做到这一步已经很不容易了。不过君子不必拘守这些。——孔子这话，我也理解不好，因为我毕竟也只停留在“小人”的层面上。

孔子学说有这样、那样的问题，也不奇怪。毕竟是两千多年前的老人，你让他“句句是真理”，“一句顶一万句”，那是不可能的。让他的著作中包含着所有现代理念、充斥着所有解决现代社会问题的密码，那是否有点苛求？是否缺乏宽容？

由此我对某些国民心态有点担心。我发现一些人有个很不好的毛病——怕硬欺软！这些人喜欢“群殴”而怯于“单挑”！只有在绝对安全的环境下才显露出“群情激愤”“大义凛然”之态！

回思四十年前那场“内乱”（中央决议语），学校斗老师，单位斗领导，社会上斗“黑五类”……不过勇于参与者，无论脸上显出如何激动、如何愤恨，其实个个心中有数：你高呼口号也好，抡皮带打人也好，都是绝对没有危险的事。因为陷入“人民战争汪洋大海”的“阶级敌人”是那么渺小孱弱，完全无力反咬一口！

相反，如果你不卖力喊口号或打人，那才是危险的！下一个上台被斗的没准就是你！因此，此时看似“勇敢”的人，其实都是十足的胆小鬼——在文革中，我也是这样一副心态（有一点聊以自安：在文革中没打过人，没骂过人）。

    三四十年过去了，政治环境、舆论环境有了很大的改变。唯一没变的，是一些人“欺软怕硬”的坏习气。

前不久，在网上看了一段“最牛九一八讲演”视频，一位老师模样的人在体操台上向满操场的学生发表不忘“九一八”的讲话，慷慨激昂、捶胸顿足，完全陶醉在激情中——我在感动之余，忽然又想到这个萦绕脑中的老题目：这样的演讲有没有危险？

再设想一下，假如此刻有鬼子兵端着刺刀冲进来，这位演讲者是挺胸上前、保护学生，还是喊着“让老师先走”，当了“某跑跑”？

再如对孔夫子的批判，也同样没有危险。已经是两千年前的“糟老头儿”，连坟都被刨过了，骂得再狠也不怕。

尤其是在网络上，穿个马甲，或者干脆匿名，说着狠话：你怎么立，我怎么给你拆了！——我在心里笑：甭说拆，你划一道试试看？我不明白，为什么国人变得毫无宽容之心？“斗争”的迷药吃多了，缓不过来了？

可是转念一想，国人又很有宽容心啊——譬如对待国足，简直就是家中惯坏了的男孩子嘛！若论几几开，其优缺点连一九开都算不上，不是照样得到人们长期宽容与呵护吗？我们也曾有过历史失误，甚至还因此死了人（2010年1月出版的新《党史》第二卷披露三年自然灾害死人上千万），少奇同志还因此说过：“要上书（史书）”的话——不也都得到国人宽容了吗？

可是为什么到孔子这儿，又变得异常苛刻起来了？我倒想问问，孔子害着你哪儿啦？是断了你的口粮啦，拆了你家老宅啦，还是拿把刀威胁你上幼儿园的孩子啦？

你有许多不该宽容的事要做——昨天老板无理扣你工资，还对你大声申斥，你还嘴了吗？前天领导提拔他毫无工作能力的小舅子，占了本该属于你的位置，你抗议了吗？你在生活中是个“窝囊”角色，到网上找补偿来啦？

不过我不怪你：“怕硬”是人的天性，谁也不可能动不动就拿自己的前途和身家开玩笑——不过“欺软”就是可鄙的了，因为你面前还有其他选择。

我不知外国是否如此，中国人是恨汉奸超过恨鬼子的。一来因为汉奸的本质就是“怕硬欺软”、替外国人当走狗；二来恨汉奸何偿不是同样心理在作祟——鬼子我干不过，你个汉奸我还怕你？

一些人对孔子大概也有这种心理：他是为“历代统治阶级服务的”（奇怪的是孔子活着的时候，当时的统治者都没看出这点，却被咱们“眼睛雪亮”的现代革命群众看个一清二楚，真是高人辈出啊），统治阶级咱们惹不起，你个“僵尸”咱们还不敢骂吗？

我忽然又想起当年文革中到乡下劳动，干了一天活，晚上还要分成三人一组，到村里巡逻，洞察“阶级斗争”新动向。由一位机警的同学走在前面，四外观察一番，然后一挥手，我们后面两个弯着腰悄悄跟上去，完全是电影里侦察兵入敌营的翻版。——现在想想，真令人喷饭。

然而那种戏剧情结至今在很多人心目中不曾消退，敌情这根弦总是绷得紧紧的（你听听那场“九一八”讲演，肯定觉得鬼子已到城下）。

一尊孔子像立在那儿，我关心的是立像者的心是否虔诚。至于我对孔子的看法，不过觉得像是家里的一位可尊敬的老人。他有丰富的生活经验，常向我们唠叨富有哲理的话，这对我们为人处世，不无教益。

然而他那套“哲学”中也有不少“老令”，不能与时俱进。每逢这时，我们要做的便是嘴里答应着，呵呵一笑，谁也不去较真——如此而已。

若要我向这位老人厉声逼问：你这样说是何居心？受谁的指示？想达到什么罪恶目的？——那岂不有些可笑？何况也不是待老人之道啊。有胆量我找当事人去，没胆量我就忍了，犯不着欺软怕硬、“柿子拣软的捏”。

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