企业文化
企业篇之四
通则、平台、 理论体系是企业的三大法宝
一．什么是企业通则
在古代，人们常会把有“业”之基础的人，即在事业上有着丰富经历的人，所经历过的事，通过用属于“企”的思维，一一将这些人经历过的事形成思想。再从形成的思想中转化成固定的知识，进行传承传播。我们少做思维便能获知这是人类证实自己生命的特有功能，也是与事与物固有的变化规律，实现传承传播的通则。例如凡是有经验的人，都想把自己的思想转化成知识传承传播下去，你我也一样。
当我们拿这些转化成的知识通过传承传播，服务于整个社会和家庭时，就会很本能自然的想去扩大传承传播的范围，从而转化成使用社会力量，形成用集体形式团队的智慧，传承传播自己的知识，并复制扩大，企业的规律就是这样形成的。它也是每个人都有的社会性本能。
从此可以表明这就是每个有事业基础的人，促成和扩大自己事业的自然现象，也是若干年延续下来的自然法则。是人的生理作用，也是本能，更是人做事从小到大，从个体到集体的“通则”，而这个“通则”它是企业从产生到生成的潜在规律，也是企业生成的根本，企业形成的自然法则，即无法改变的“企业通则”，因此我们把它称之为企业的第一法宝。
综上，“企业通则”是企业形成之本，有了这个企业的通则才让人与事物之间，企和业之间，自然存在的阴阳关系，在人为的参与下，得到了更好的复制，实现了健康的繁衍和延续，因此我们说是人类发现发明和创造了“企业通则”。才让人与事物有了更加规律的发展。可见企业形成的通则，也会在人为的参与中发生变化。总之企业通则自然存在人类发现人为完善。
“企业的通则”它的特点就在于它是用集体的智慧，去介定人为能够参与的范围，根据团队应有的力量，去确定人为传承传播的活动内容，从而实现对“知识”有范围内容及规律的传承传播。企业产生的其目的，就是能把各个有事业基础的人的知识，用集体的智慧团队的力量，在社会上和家庭间，“产生规范的传播流通标准”，像上古时期太吴伏羲一样实现健康的发展和延续。〈取资治通鉴太吴伏羲时，发起事业的文化传承之灵感。〉
由于是“企业的通则”让个人的思想转化成了集体的思想，凝聚成了集体智慧；让个人的知识转化成了团队的知识，产生了团队的力量；使人的社会性本能，得到了解放和流通实现了更加科学的机智发挥，因此我们说它是企业的第一法宝。
换言之：假如我们没有发现或失去了，这个“企业通则”的科学性，那么我们的事业将会丢掉的是集体的智慧，团队的力量，使我们失去人与事物健康发展的机会。失去人与事物之关系，传承传播的科学进步。因此我们说是“企业的通则”给了人与自然、人与社会、人与事物之间，互存阴阳关系的更好存在，确保了本关系的阴阳和谐及健康的发展和延续。
二．什么是企业平台？
当我们穿越时空思维历史，便会获知代代有事业基础的人和想通过企业干事业的人，都会很自然的通过遵守和使用企业通则，形成向社会、家庭传授自己的经验，传播自己的思想，传教自己的知识或传送有形的物品。
综上延续就会自然形成统一的标准形成无形的传授，传播，传教平台，或有形的物流服务平台。而企业就是为这两个平台的完美发展提供服务的，制定标准的。因此简称它为企业平台。
“企业平台”是为人与事物，人与社会，人与家庭的关系实现流通和交换，而形成的公用守则，它是由公共守则上升到统一规则所形成的公共平台，当企业失去了这个公共平台时，那么所有干事业的人都将会没有统一规则而言，发展就会无序，失去公平，为社会造成损失受害者还是老百姓。
为有事业基础之人，合情合理合法经营自己的事业，提供统一标准的“平台”；它是在“企业通则”的基础上，为经营者的事业建立制定统一规则并能能够使经营者的事业在社会上实现流通传播的“平台”；它也是让所有经营事业的人，形成统一的道德，诚信标准的“平台”。企业平台是企业生存成长之本，它是用来规范和培养，经营者向统一的道德标准去努力的“平台”，同时它也能让经营者，在统一的道德平台上，根据企业形成的通则，收获通用的知识，得到统一的规范,实现统一发展，并能在一个标准下，一个平台上，获取公平生存的机会,得到公平的教育，公平的成长，公平的发挥。因此我们把它称之为企业通则之后的第二法宝。
它能使每个经营者，“先天本具有的社会性本能”，都能在企业通则的规范下，企业平台的基础上，使用集体智慧，团队力量，协调好自己与社会与家庭，本应有的平衡关系。
到此，如果我们把“企业形成的通则”，视为经营者能否生存的“命根子”；而“企业平台”则是经营者能否实现，事业健康生存和发展的通用舞台。没有了这个“企业平台”的通用舞台，人的事业在生存发展中，就会出现显失公平的比较基础，自然也就没有了标准可言，这样自然形成的“企业通则”，就没有了平台的生存基础，也“无根可扎”。因此我们完全可以视为，企业平台它就是企业的“第二法宝”。
三．企业的理论体系
在先祖们祖宗们、前辈们从业的“企业通则”“企业平台”基础上。当我们把先人们与社会与家庭与自然，数干年实践验证下来的阴阳关系，通过抽象思维“进行抽提”便会自然形成我们当代的思想意识，顺利上升至理论，细化成知识。原因就在于我们的血脉相通。因此我们在实践中重复进行检验、验证，形成规范时，便会本能的、自然的从先祖们身上，产生出属于我们自己，当代的从业知识体系。
当我们对这个，从先祖们身上获取的“知识体系”在实践中进行不断研究时，便会发现它的作用：一它能让我们收获规范自己的知识，二它能让我们获知先人们，传承延续的意义及传承延续的理论依据，三它会让我们去有意识的影响下一代。还会让我们发现它在发展中便会固定成为，引导后代的，实际工作的，可传承延续的，可循环使用的“理论工具”；它又是规范企业思想建设，完善企业上层建筑的指导思想，理论根据，以及综合在一起所形成的“理论体系”。而这个“理论体系”就是指导今后企业生存发展的“企业理论体系”，它是形成企业文化的理论体系。
综上：可获知“企业的理论体系”就是用来指导今后的企业工作的。它是存在于“企业通则”“企业平台”基础之上的“形态”，它是企业形成文化的“灵魂”，它是存在于企业上层建筑的“核心产物”。在形式上它占取了企业的“核心”，在精神信仰上它是导航企业的“灵魂”。
换位思考，如果经营者没有了“企业理论体系”的存在，那么经营者的事业，将会失去一切个性的存在，没有了它的存在就等于没有了自己的思想，自己的精神。自然也就没有了生命可言，更无法形成属于自己的文化，没有了自己的文化，也就没有了属于自己思想的繁衍和延续，因此它是企业的“第三法宝”。
综合当我们把以上促成企业健康发展的“通则”“平台”，“理论体系”即企业的“三大法宝”，面对社会、面对家庭、面对自然、面对个人去规范培养每个经营者的行为时。那么就等于是企业在带领着每个经营者的事业，在实现进步的过程和经过，其结果便是：“企业”使用三大法宝在完成，面对社会、面对家庭、面对自然、面对个人，所担负的社会责任和义务。
其价值便是：它依然像先祖们，祖宗们，前辈们一样在延续传承，先人们留下的“民族企业文化”，获于我们的子孙后代不会变质。因此我们说三大法宝的“企业通则”是企业形成之本；“企业平台”是经营者的事业成长发展之本；而企业的“理论体系”则是企业存在于通则，平台基础上的，思想体系所形成的意识形态；它是指导经营者生存发展，传承延续自己的事业形成文化的灵魂。
结论没有这三大法宝的存在，社会的功能将无法得到充分的发挥，我华夏民族企业的事业，民族企业的文化将无法传承和延续，人民的生活就不能富裕。