野人评说评述：

   温家宝总理有三个知识库：地质学、历史人文社会学、社会实践学,这样的知识结构必然思考更深，更为长远的问题。继承、创造与普适，让人们感到踏实、很踏实。

   从康德－拉普拉斯的地球形成假说到今天，人类仍然未有搞明白自己的来源。相对于地球问题而言，人类的历史就更短了。但是这两个领域都有一个共同点——从假说开始纪录其发展史，亘古常在。人类“写博客”，地球也在“写博客”：一点一滴的记录着每一个地质事件、人类事件，凡事发生过的事件都会被详细记录下来,全球一致，但发展又各有例外。看到当今的喜马拉雅－阿尔卑斯造山带，必然想起特提斯海的合并事件；庞然大物的恐龙在地质灾变中灭亡等等......所有的地质问题都是全球的，纪录在案。人类亦然，用传说、石头、竹片、绢丝、纸张、芯片、网络和头脑将那些好的、不好的、罪恶的、善良的、美好的、丑陋的历史事件统统纪录在案，也是具有全球化共享性和区域个性的。无论是地质灾变还是人类朝代更替两厢都具有一个科学上所讲的共同特点：可考！可考即是拷问。

拷问：

中华文明5000年吗？尚未断代吗？连续吗？然也！

日本文源于唐乎？然也！

高句丽赴燕使者大批涌入北京，求学返乡耶？然也！

日本人杀过中国人吗？“通通地死啦死啦的”有乎？定然！

一时之爆发者可持续乎？否也！

少数既得利益者之“贵族情态”可改乎？不可教也！

民主是个好东西乎？然也！

深水已无石头，再摸乎？不足畏也已？

文化空白空间之有钱族，国际社会欢迎乎？未可知也！难！

创建好制度，认同乎？可也！

文明继承与重建、合于人类共享难乎？苦也！任重道远哉！

徐风拂柳原文：

（联合早报网讯）明报报道，在离开韩国前往日本访问之前，中国总理温家宝在首尔接见中国驻韩使馆和中资机构工作人员时，当着境外记者面前，就中国国内事务发表讲话，批评现有的财富分配趋势，呼吁制度改革，并强调要建立公平公正的社会制度等。温家宝的讲话引起外界关注。北京学者认为，这反映中共领导人清楚中国现状，并试图带领中国走入现代文明的门槛。

　　 经济增长不足恃 智慧才长久

　　 温家宝表示，衡量一个国家的发展，不单看国民生产总值的增长速度，「高速经济增长，是一时的，而人的智慧、创造力、聪明是长久的」。他说﹕「国家的责任在于创造一个良好、自由、公平、创新的环境，让人民能拥有独立思考的能力，并才能一代一代发展下去，这才是国家最大的希望。」温家宝说﹕「制度好，使坏人办坏事难以得逞；制度不好，好人也不能充分办好事情，甚至会走向反面」，「民主、法制是社会和谐的基础。如果一个社会的财富只集中在少数人手里，那是不公道的，也是不会持久的，社会也不会稳定。」中国的整个制度要体现正义，「所以要进行包括司法制度在内的体制改革」。

　　 温家宝还表示，中国要提升国际形象、改善国民质素，「中国人最讲文明、最讲礼貌、最讲道德。我们不仅有几千年的文明传统，还有现代教育，所以我们应该做得更好」。他说﹕「无论走到哪里，都让人感到中国人高素质、讲文明有道德，别人才会从心底里佩服你。」