才知道有一个叫芮成钢的人，一个面相如初出茅庐的中国小子，然而，惊闻其居然代表中国、代表亚洲，让全世界掉了眼镜。呵呵，昔有楚人之狂，我是楚人，现在看来，芮成钢更狂。

    芮成钢的“代表门”，现在似乎正在演变为一桩公案。有评论称，这是一起用中国特色意识形态话语而应对公共世界的经典案例。11月12日，20国集团峰会在韩国首尔落幕，在奥巴马记者会上，央视经济频道主播芮成钢争抢韩国媒体之提问机会，急欲表达，同时自称“代表亚洲”，让世界为之惊惧。还有搜索者，告知芮成钢并非首次创新，在2009年的伦敦G20峰会，同样是面对美国总统奥巴马，芮氏连续提出两个问题，一个是声称“代表中国”，一个是声称“代表全世界”，芮氏之狂，可谓狂之极矣。

    史记淮阴侯列传里有“始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。”说的是韩信旧事，少年时浪荡不羁，缺乏品格德性，所以，不能举孝廉而为公共服务者。所以，“无行”便成为中国文化的一种，并颇有底蕴的意思。以至后来，就有了“才人无行”的称号，指的是虽有才学，懂得英文和世界语，却无有品格。放在芮成钢面前，看来颇为合适。

    有才而无行，在中国，其实是比比皆是，而且更有普世漫延之势。比如，“我爸是李钢”，又比如“我就是政府”，再比如重庆王立军的“双起”，等等等等，都如芮氏代表门如出一辙，表现出一种话语的强霸，更揭示出中国对于独裁权柄的偏好。这一点，在中国的各处以及各个阶层，皆是相同的。前天见一不大的小企业家，躬逢其宴，座间有诸多祝酒，这时候，企业家就说了：再怎么喝，也不能乱了规矩，谁是老大，你们都要清楚。当下，满座无语了。

    芮成纲之代表，似乎有三个代表之意，代表中国，代表亚洲，代表全世界。其后的潜台词，就是“普天之下莫非王土四海之滨莫非王臣”，倘若没有这样的深厚底蕴，芮氏是定然说不出来这三个新代表的。

    不过，对于“普天之下”和“四海之滨”，中国文化中似乎缺少一种公共的价值认知，或者说，对于公共价值，中国是历史阙如的。也正因为如此，中国人对于天下四海，便唯有一种意识，那就是“都是我的”。这样的一种意识，放在百年之前，自然颇有自己的道理，而放在21世纪的世界，则违背的平等与尊重的法则，诚然，也不入不了世界的游戏了。

    而对于新世纪的中国人来说，这种相互尊重的伦理与传统还是有的。这种尊重，也并非是崇洋而媚外，而是一种民族的自重。尊重自己，也才会尊重他人。人与人之间如此，更何况民族与民族、国家与国家？所以，当芮成钢说出他代表这和那时，我就有了一种心的绞痛，有了一种耻辱感，有一种被凌迟的痛楚。甚至，我已看到了中国在人类世界的超级霸权与独裁的黑暗。

    休了吧，芮成钢，成耻辱。