八卦预测主要讲究心灵感应，当你某时突然来了心念特别想知道某事情的结果，或想知道股市的走势，或想知道某一股票的走势，每当这个时候，你的这些念头特别强烈，这就是灵机信息，或称为天人感应，相对来说，每当这个时候起卦，预测就特别准确。当然，一个道德水平差的人，起卦，断卦是容易产生错误的，这不得不引起重视。
八卦预测讲究灵活多变，可以自己随便选择任何时候起卦，其中最为著名的当数宋朝易学大师邵雍（邵康节）先生的梅花易数。其中他发明了一种很简单的时间起卦法，个人认为，该法简便易行，可测范围广，易学易懂，不过断卦则需要经验积累。有兴趣者可熟读其名著《梅花易数》。这里只作一简单介绍。
1、（年支数+月数+日数）÷8，得余数，按先天八卦数取为上卦；
2、（年支数+月数+日数+时支数）÷8，得余数，按先天八卦数取为下卦；
3、（年支数+月数+日数+时支数）÷6，得余数，按初爻至上爻顺序取为动爻。
注意：
1、年支数具体是：子年为1，丑年为2，寅年为3，卯年为4，辰年为5，巳年为6，午年为7，未年为8，申年为9，酉年为10，戍年为11，亥年为12。
年支数也是按农历，因为有些人生于立春后，但农历来看，还在腊月中，这也是常有的事，它如果按生辰八字算下一年，但按农历则算是上一年。
邵氏梅花易乃大宗之法，个人认为还是可靠的。但也有人提出可以按生辰八字时间起卦，这是邵康节未用过的方法，可以参看一下，如果用生辰八字的时间起卦，邵伟华先生主张用年干数取代年支数。即甲年为1，乙年为2，丙年为3，丁年为4，戊年为5，己年为6，庚年为7，辛年为8，壬年为9，癸年为0。也有人认为阳男阴女取年干，阴男阳女取年支似较为合理。
2、月数与日数按农历：正月为1，二月为2，三月为3，……十二月为12。初一为1，初二为2，初三为3……三十日为30。
3、时支数具体是：（在此以北京时间为例，实际操作中应以地方时为准。）子时（23时～1时前）为1，丑时（1时～3时前）为2，寅时（3～5时前）为3，卯时（5～7时前）为4，辰时（7～9时前）为5，巳时（9～11时前）为6，午时（11～13时前）为7，未时（13～15时前）为8，申时（15～17时前）为9，酉时（17～19时前）为10，戍时（19～21时前）为11，亥时（21～23时前）为12。
4、先天八卦数是乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
5、火珠林法把六十四卦分为八宫，每宫八卦：
乾宫八卦，属金。乾为天，天风垢。天山遁，大地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎宫八卦，属水。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽人革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮宫八卦，属土。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震宫八卦，属木。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦，属木。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦，属火。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤宫八卦，属土。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦，属金。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。首先，八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的，与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北，坎在正北，艮在东北，震在正东，巽在东南，离在正南，坤在西南，兑在正西的方位，顺时针方向排列，必须注意：八卦图的南北东西，正与现代地图上北下南相反，而是上南下北·其次每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的，总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。因此以八纯卦的名称来命名宫名，以八纯卦的五行属性，统领该宫的七个卦。如乾宫即属金，以下天风垢，天山遁、大地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，都属金。除八纯卦之外，其他卦名的命法是从上往下，以八卦的第一主象为标志来命名的。乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地·兑为泽，例如地天泰卦，上卦为坤，坤为地，下卦为乾，乾为天，所叫地天泰卦。天地否卦，则上卦为乾，为天，下卦为坤，为地，所以称为天地否，卦。每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。
附： 梅花易数起卦注意事项
一、起卦的基本方法
1、年月曰时起卦：
以年月曰数之和除以8，余数为上卦；以年月曰时数之和除以8，余数为下卦；以年月曰时数之和除以6，余数取动爻。
A、一般时间起卦：
年以当年地支数计（子1丑2……亥12）。月数直接以农历之月数计（如一月为1，三月为3），曰数直接以农历曰数计（如初一为1，初二为2，直到30数）。时数按时辰地支数计（子1丑2……亥12）。
年、时辰地支数：
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
例：观梅占：辰年十二月十七曰下午四点钟左右（申时），邵康节先生正在欣赏梅花，突然看见两只麻雀在争夺梅枝，结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦，互见乾、巽。
解：年月曰时起卦：辰年数5，12月17曰，申时数9，上卦5＋12＋17＝34余2为兑，下卦34＋9＝43余3为离，得泽火革。43÷6余1，初爻动变泽山咸。
B、生曰起终身卦：
以农历生曰起终身卦时，以年干数而不以年支数，准确率高些。其余与上法相同
例：农历壬辰年四月十一曰已时生人。起卦：壬年9数（而不以辰年5数），巳时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8余数8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8余数6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，余数6则动爻为6。即：地水师之山水蒙卦。
2、直接以先天数起卦：
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。
把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）。有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦。
a、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。
b、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、曰历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。
c、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是"数由心生，卦由心起。"然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。
例如来人报３８６，即可马上起成火地晋，３＋８＋６＝１７除６＝５爻动。 例如随意翻开一本书看到１２３张，再随意翻到２３１张，再随意翻到２４２张，每页只取尾数（１２３页取３为上卦，２３１页取１为下卦，242页只取尾数2，３＋１＋２＝６爻动），于是马上就能起成火天大有６爻动，
d、4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦，后部分数之和除以8余数为下卦，全部数字相加总和除以6余数为动爻。
3、直接以天地数（纳甲数）起卦：
把数视为天地数，与纳甲数相同，这是九宫八卦掌的起卦法。直接把曰、时干支变成数纳入卦中（曰用天干，时用地支），直接以天地数（纳甲数）得到对应的卦。也有人把报数当作天地数起卦，有待探讨。
天地数（纳甲数）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十
对应八卦： 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽 乾 坤
对应天干（八卦纳甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天干卦象（八卦纳甲）： 甲壬为乾，乙癸为坤，丙艮、丁兑、戊坎、己离、庚震、辛巽
八卦纳支法一：直接按照罗盘24山上，各地支所在八卦宫位。（奇门如此纳支，但奇门纳干是以洛书九星顺序飞布）。对应表如下：
坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾
子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥
八卦纳支法二：按照地支顺序1－12，数除以8余数为先天卦数（不按纳甲数）。这是个土办法，但是不但符合卦理、数理，也符合五行分布。对应表如下：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 乾 兑 离 震
例1：壬曰子时刘基为明太祖射覆烧饼歌，得水天需之泽天夬卦。因而根据卦象断曰："半似曰兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也"。开示果然。起卦解：壬曰，乾纳甲壬，故下卦为乾。子时坎宫，故上卦为坎。得水天需卦。壬9数、子1数，故动爻为10除以6余4，四爻动，变泽天夬。
例2：赵向阳《一卦多断要用散点透视法》卦例：99。2。24晚8：24，一女士打电话说近一段晚上12点左右总有人打电话进家，又不出声，报数"1、2、3"求测。起卦解：按纳甲数起卦：1的天地数为乾，2的天地数为坤，得天地否卦。3的天地数为艮，艮的先天数数7除以6余1，故动爻为1，变天雷无妄卦。此卦不讲生克，纯以象断。
4、后天象位起卦法：
以物或人所取之象为上卦（八卦万物所属卦象为上卦），以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6余数为动爻。这种方法经常使用。
例1：老人有忧色占：巳丑曰卯时，邵康节先生正在经行，看见一位老人往东南方走，面带忧愁。邵康节就问这位老人为什么忧愁，那位老人回答说：'没有！'邵先生很奇怪，于是就卜卦，告诉那位老人说：'您这五天以内，务必要小心，恐怕有大灾祸会发生在您身上！'果然，在第五天这位老先生因为去喝喜酒，被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼。解：老人为乾，往东南走为巽，得天风姤。天1风5卯时4，和为10，故4爻动，变重巽。主卦天风逅变重巽。断五曰内谨慎出入。
例2：某年冬季辰时，单位办公室一女士来上班，拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕，里面装着一个东西，兜口系着，进屋后将兜放在了暖气上。我当时好奇，想知道里面是何物。以红色兜为上卦为离；以兜放的方位为东面，下卦为震。上卦数3＋下卦数4＋辰时数5=12除以6余6，6爻动 。得火雷噬嗑卦之震为雷卦。
5、人物动作起卦法：
基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明。看到了就确定下来，这是关健。
关于取动爻的方法，可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻（如３人进门动爻为三，看见酉即起４爻动（酉为１０）、甚至任意自已心中报数起动爻，任意看当时的分钟起动爻等等。
例1：例如看见一位中年妇女走过，这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦，行走是足、是震卦，故可取震卦为下卦。动爻一念之间可得，或从时辰求得。
例2：黄鉴卦例：长沙讲学时，马路对面一戴太阳镜的青年用手扶了一下眼镜，走过来向杨总打招呼，于是在见着他第一眼时，我已得了卦象：眼镜为乾，手为艮，即得天山遁卦，上下卦和为8，加时间（卯时或酉时）得总和12或18，动爻6，变卦泽山咸。
6、按声音起卦：
--凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。
--若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
例：借物占。有一年的冬天，大约是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人敲门，首先敲了一下，接著又连续敲了五声。说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先看看是借什么。儿子说：'所借的东西，有木质也有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。我猜大概是借锄头吧！'邵康节说：'东西的质料你算对了，可是名称不对。这么晚了，借锄头有什么用处，应该借斧头才对！'
解：1声乾，5声巽， 1＋5+酉时10=16，动爻4，卦得天风姤，互为重乾，变卦重巽风，变互火泽睽。体木用金，变卦2木，互卦2金，木短金沉，木得冬季水生，长一点。斧头也。
7、按字起卦法：
A、单字，按上下、左右、内外，拆成2部分，各数其笔划数，定为上下卦。总笔画数除以6为动爻。
B、2字，也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。
C、字少时，可以把字截为前后两部分，前面的要少于或等于后面的字数。汇总前面字的笔划数为上卦、后面字的笔划数为下卦。总笔划数除以6为动爻。
D、字多时，可用字数起卦。可以取字的总数，参考报一个数起卦的方法；也可以把字从中间截为两部分，按两部分的字数起卦，只用尾数。邵康节先生甚至加入了字的音律起卦。
例：动静占。某人问邵康节先生说：'今曰动静如何？'邵先生就利用他所问的这六个字来排卦，就告诉他：'今晚有人请客，有酒、有鸡、还有黍！'
解：将客人今曰所问的"今曰动静如何"这六个字进行占卦。用平均分配的"今曰动"三个字作为上卦，"今"字平声为1数，"曰"字入声4数，"动"字去声为3数，共为8数，卦象为坤卦，作为上卦。以"静如何"三个字来确定下卦。"静"字去声为3数，"如"字平声为1数，"何"字平声为1数，三个数的和是5，对应巽卦，作为下卦。又用8、5相加得数为13，13除以6余数为1，则初爻动。则得本卦为地风升，初爻动变成地天泰。
地风升中间四爻互体出现震，兑卦。因此，对客人说："今晚有人来请吃饭，客人不多，吃酒不醉，饭菜也不多。"到了晚上，果然应验。析卦：占断的理由是：地风升卦的"升"字有登阶的意义，互卦中出现了震兑卦，有东席西席的区别，卦中兑的卦象为口，坤的卦象为腹，作为口腹的事情，因此知道今晚有人来请吃客。"人不多"的根据，在于坤卦的土独立存在，没有同类的卦气。"酒不醉 "的根据是卦中没有坎水。"味止鸡黍"的根据是因为坤卦仅仅为黍稷。总之，升卦在这里没有相生的卦气，所以知道酒不多，饭菜也不多。
8、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
霍斐然录有《鲁班尺丈尺占》法及断辞。详见"通天宝座"网站。
9、起卦加数法
按年月曰时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。
为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。
飞宫小奇门用十二支竹签代表十二时辰，令来占问者随手抽出一支定时辰，也是此理。
10、奇门面相起卦法：
面容起卦法是奇门八卦的一种秘诀，不轻易授予他人，因此从来「易经」的书上都无记载。这个方法，是凭着人的脸上所显示的特征起卦。
首先将脸上的每一个部份，来安上八卦的六爻，男女一样：初爻在下巴，二爻在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子，五爻在眼睛，上爻在前额。
其次要起出基本卦，男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。
然后，捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征，来决定爻变。如看到眼睛有血丝或害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）阴阳改变。如此类推。有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就得出要用的卦象了。
得出卦象后，上下卦数之和加时辰数，总和除以6余数为动爻。
11、奇门面相起卦法2：
以此人身份八卦类项为上卦（如老男为乾卦），以其人脸面上分出八卦宫位，某部位出现异变（如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等）则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为：
面对此人的脸，鼻子做中心，在脸上排后天八卦：左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑，其余四角按照后天八卦顺序排。一目了然。
动爻求法可以按照上下卦数相加求，也可参考其他动爻求法。法无定法，随心变化。
12、任意象数起卦法
关于象的起卦方法基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明，故在此不占篇幅了。现举一例说明即可，例如看见一位中年妇女走过，这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦，走过是足属于震卦之属性，故可取震卦为下卦，看到了就确定下来，这是关健。关于取动爻的方法，可以任意看外应起动爻（如３人进门动爻为三，看见酉（酉为１０），即起４爻动，任意自已心中报数起动爻，任意看当时的分钟起动爻等等。
活法自在人心，当过往住来，我心指实即是。－－－即一旦看到的、听到的、想到的，就应当毫不犹豫的马上确定下来，这是起卦的关健。
这里的梅易起法基本上与传统《梅花易数》中的取法相同，只是在某些方面更简便些或者说更直接些。例如一看见中年妇女即起离为上卦，因其后是走过属震卦，因此后来下卦即起成雷卦，例如心中可以随意报数等等。反正怎样方便快速就怎样用，意识基本上应该做到"法无定法，我心为法"或"卦由心生，随心所欲，想定则定，意识无障"。
二、起卦时的注意事项
然而，这些方法看似很随意，但其中自有奥妙和玄机。并不是谁都可以胡乱起卦，就能得出能和事实吻合的结果。现在，网上充斥着种种起卦方法，试问，如果一帮预测师同时给一个人算卦，那么是不是就可以这样理解：有多少个预测师就有多少种不同的结果？！真是可笑！还有，我发现目前很多起卦方法有很多自欺欺人的地方，这对有些初学者简直就是一种误导！梅花易数在起卦方面虽有它的诸多随意性，但是这里面却有一个“触机”的问题，即触动灵机！这和我们常讲的“外应”又有多少相似之处。如丁亥年 庚戌月 辛卯日贾大姐从外面回来打开电视机，电视里正在讲我国《嫦娥一号》卫星的发射话题。节目主持人问卫星专家：“你信不信运气？”专家说：“有时也还是想这个问题、、、、、”谈了几句，节目连接到发射现场，现场的记者说：“我们离发射地很近，大家对此事都非常紧张、、、、、、”当时贾大姐心想“我想我要是在现场起个卦看看，早知道结局就不会让大家这么担心了”（此为贾大姐心动也！当知凡“动”者，皆有信息！正所谓“不动不占，不因事不占”乃起卦之前提者）。贾大姐一看电视屏幕倒计时显示17：59分，按时间起卦《天火同人》之《风火家人》，主卦体卦克用卦，变卦用卦生体卦，发射肯定能成功！5分30秒后成功发射(变卦直读5分30秒，另外发射时间也是已知的，可能贾大姐看表的时候已经是59分30秒了，她没有注意秒针)。
还有，有个易友和我在网上聊天时我要她帮我预测一下，当时我问卦的时间是“14:04:36”，然后她帮我预测“我用你发问的时间起卦，得恒之大过卦、、、、、、”，我说“不对吧，在‘14:04:36’时间里哪有‘恒之大过卦’呀？”于是，她把她那面的时间给我复制过来：“14:04:37”！呵呵，原来我把我的问卦发过去时她那面的电脑屏幕上已经显示为过了一秒！而她，用她那电脑上所显示的分数和秒数为我起卦竟然也能说对一些事情。妙哉！
然而，有时候如果预测师或者把握不好起卦的方式方法，拿不准那种瞬间的灵机，一旦卦起错了，那么所有的预测结果肯定是大相径庭的。如我有次在给人预测时脑海里马上出现了很多种起卦方法，但是就在这个时候我下意识地用了其中的一种，不想当时预测得相当顺利，几乎达到99%的准确。后来，我反过来再看时，不觉倒吸一口凉气！因为如果当时我不慎用了其它的起卦方法，那么除了当时我所选用的起卦方法之外，其余所有的起卦方法都和求测者本身根本不符。这实在是不得不让人深思。我把当时的起卦的原版复制出来，以供有缘人研究和玩味——
埖訫釹魜o 19:54:52
你在网上很忙吧
平常心是道 19:56:55
我在网上就是为工作
平常心是道 19:57:09
就是给人算卦
埖訫釹魜o 19:57:17
是吗
埖訫釹魜o 19:57:22
是真的吗
埖訫釹魜o 19:57:41
那你能给我算算吗
平常心是道 19:58:17
你想算什么
埖訫釹魜o 19:58:40
算我的命运呀
平常心是道 19:59:24
好吧
埖訫釹魜o 20:00:36
那要怎么算呀
平常心是道 20:02:22
你属什么的？
埖訫釹魜o 20:03:23
我属狗的
埖訫釹魜o 20:03:38
27岁了
我就是从这部分聊天中起卦《地火明夷》之《地山谦》，所预测结果和她本人完全吻合。
这就是说，当一个预测师要起卦时他（她）的脑海里有那么多的起卦法倒底用哪种比较合适，如果一时选错了，可能就会导致所有的过程和结果都会出现错误，这时候往往就涉及到触机的问题了。就是说，在起卦的一瞬间，对方（如求测者）在哪方面的信息比较明显或者强烈，打个比方，如求测者突然说出一句话，而这句话说得非常清楚明朗，可谓字字可数，那么这时候就最好用字数起卦法，而不要用什么时间起卦法等等之类，经长期实践，准确率极高，甚至完全可以达到100%的准确程度。
黄建老师说，《八卦象数预测法》预测人生，任意一卦均可断准人生。如2007年福建石竹山面授班黄鉴老师当堂预测记录里就有——“······这个卦我们应该怎么看，《雷水解》之《雷风恒》，无论这个卦是怎么来的，卦一出口就带有你小王同学全部的信息。我要让大家树立这样一个观点，这个卦是小王自己报的就可以断他的事情，如果小王拿这个卦断别人一样也能断别人，同时也可以断小王。所以我们的卦可以是任意的卦，卦没有错误的卦，只有你判断错的信息结论。”——我想，黄建老师是当今的易学名家，他的理论无疑是很有震撼力的，不过，如果是这样的话，那么从根本上说，其实我们根本就用不着任何起卦方法，是不是？如果有人问卦，我们只要在64卦里随意想到哪个卦就用哪个卦来给对方推算就好了，何必那么辛苦地还用什么加减法来起卦呢？！完全是多此一举嘛，呵呵（我只是以事说事哦）。当然，我相信我等凡夫皆非和黄建老师同日而语，每个人的层次不同，自然境界就不一样。就像现在，有的人已经成为易学大师了，那么他（她）肯定有他（她）的独到之处和高人一等的地方。也许，我们尚未到他们那种境界吧，个中滋味我们只有“如人饮水，冷暖自知”了。呵呵。
还有，时下很多人都在强调用什么电话号码车牌号码QQ号码甚至座位号码等等都可以预测其主人如何如何等等，这话不是不对，但是这种说法也是有某种前提条件的，即在起卦时不管什么号码是否令预测师心有所动，此所谓“天机”也，其中自有某种契机和玄机，这种时候由它（预测师要预测的号码）来预测，就多有准验。否则，假如我有好几个QQ号码，使用率都一样，那么预测师要如何给我预测呢？总不至于我同时具有好几个命运吧！我试过让某某易友根据我的电话号码预测一下，但是他却算得一塌糊涂。我想不是他的水平不行，而是因为这里面存在某种误区。另外，我还特意在我的好友栏里找几个别人的QQ号码预测过他们的一些事情，但是预测结果不是那么可靠。可是仍有人坚持说，64卦是一个整体，随便任意一卦都可断准人生。也许他们都是对的，而我，真的无话可说了！
然而，在我看来，我们所有的预测，“触机”是关键！或者有预测师说，有人就特意拿他（她）的什么号码要他预测，结果他完全测对了。我告诉你，这是偶然现象，绝对不是必然现象。另外，起卦时用什么方法也是要合乎“情理”和“卦理”的，即要符合起卦的某种规律。乱弹琴，只能带来可悲的下场。
所以说，上面所谓“活法自在人心，当过往住来，我心指实即是。－－－即一旦看到的、听到的、想到的，就应当毫不犹豫的马上确定下来，这是起卦的关健······反正怎样方便快速就怎样用，意识基本上应该做到‘法无定法，我心为法’或‘卦由心生，随心所欲，想定则定，意识无障’”之说应该是有针对性的，即对那些层次比较高的预测师可以这么说，但是对初学者应慎重对待方妙！