杰斐逊（ Jefferson）说；“人人生而平等，天生就有不可剥夺的意志。” 黑格尔说：“说到信仰，我真正所指的是我的个人信仰，是一种完全属于我自己的内在确定性。” 人是不能没有信仰的，但信仰不是能靠强迫来接受的，也不是靠利诱、欺骗来推销，它只能是发自内心的，它必须是人的无条件地自愿认可。放眼21世纪的地球，强迫信仰的幽灵在少数国家依然十分猖獗。朝鲜可谓强迫信仰的典范。朝鲜强迫信仰、政治传销可分为三个部分：第一、金日成的主体思想理论；第二、金正日的先军政治理论；第三、主体社会主义理论。

        这三部分是所有个人、社团组织都必须无条件遵守的道德、政治底线。任何人、任何社团组织只要对这三部分的任何一点表示怀疑、不信任就是十恶不赦的反革命（反革命集团）。在朝鲜，一个人还没出生，就被注定了主体思想、先军政治和主体社会主义的三个信仰，并且是终身不可改变的。如果不信仰主体思想而去信仰毛泽东思想，那就是反革命、十恶不赦的阶级敌人。如果不信仰主体社会主义而去信仰中国特色社会主义，同样是反革命、十恶不赦的阶级敌 人。

朝鲜强迫信仰的最显著特点全民信仰、全方位信仰。全体朝鲜人被划分为两大类，革命的或反革命的，不是革命的，就是反革命的，接受强迫信仰的就是革命群众，反之就是反革命，就是叛国贼，就是十恶不赦的阶级敌人。决无第三种可能、第三条道路。

朝鲜强迫信仰的另一个显著特点是“垄断真理”。朝鲜规定“朝鲜劳动党以主体思想作为自己活动的唯一指导方针。”这句话并不像看上去的那么简单。这句话的本质是“主体思想是劳动党的主体思想”、“主体思想只能建立一个劳动党”。也就是说，朝鲜劳动党是主体思想的唯一合法拥有者，其他党派、个人只有通过臣服于劳动党的统治去间接信仰主体思想、先军政治和主体社会主义。“主体思想只能建立一个劳动党”，即使金日成本人也不能在劳动党之外再组建一个与劳动党平等的主体的政党，金正日本人也不能在劳动党之外再组建一个与劳动党平等的先军政治的政党，如果金日成、金正日这样做了就是分裂党或反党，“分裂党”是很严重的指控，“反党”几乎就没有了活路，这是强迫信仰的必然结果。

      为了实施强迫信仰，朝鲜劳动党对国民实施大规模的政治洗脑和政治传销，千奇百怪的愚民工程、防民工程层出不穷。劳动党完全无视《国际歌》唱到的“从来就没有救世主”，而是不遗余力地鼓吹只有主体思想、先军政治、主体社会主义才能救朝鲜，大肆向朝鲜人民推销精神鸦片，在各级学校强迫推行主体思想、先军政治、主体社会主义洗脑教育和热爱党、顺从党、奉献党的奴化教育，并绑架爱国主义，厚颜无耻地鼓吹“三热爱”:爱祖国、爱人民、爱主体思想。把主体思想、先军政治、主体社会主义理论打造成不可逾越的终极真理，活着就要为主体思想事业、为劳动党奉献，生是主体思想、先军政治、主体社会主义的人，死是主体思想事业、先军政治、主体社会主义的鬼。 

朝鲜党对于洗脑不成的、不参加政治传销者采取全面专政、武力镇压、肉体消灭之方针，官方谓之反革命。中世纪的欧洲有殉道者，21世纪在朝鲜等国有反革命分子，都是持续不断地以反文明反社会的方式对异见者进行野蛮血腥的公开的大屠杀。

        强迫信仰问题不只是一个现代问题更是一个历史问题，秦始皇焚书坑儒就是出于消灭异端邪说推行强迫信仰之需要，中世纪欧洲臭名昭著的宗教裁判所与火刑同样出于消灭异端邪说推行强迫信仰之需要。强迫信仰渊源甚为深远，虽古已有之、历代不绝，但以当代最盛。因为科技的发展，改变了中世纪的信息闭塞状态，使得强迫信仰风雨飘摇、举步维艰，推行强迫信仰变得更加艰难了，成本也大幅度增加了，许多政治洗脑和政治传销手段，千奇百怪的愚民工程、防民工程，中世纪欧洲的主教们恐怕做梦也想不到的。“美国发明了互联网，*国发明了网互联。” 网互联、五毛党，不知当年的比尔盖茨是否想到了？推行强迫信仰者的这些发明不能不说构思巧妙、煞费苦心，只是没能用在正道上，而是把千千万万的民脂民膏花费在兴建愚民、防民工程、维系政治闭关锁国、推行强迫信仰的歪门邪道上了。

        金日成炮制了主体思想，金正日炮制了先军政治，可怜的朝鲜人，就像待宰杀的羔羊一样，永远无从知晓金正日死后自己下一个必须信仰的“终极真理”是什么。