自上世纪九十年代至今，对于中国教育改革，常常有民办教育界的声音发出，而信力建就是其中的代表人物。信力建是搞教育“实业”的，他是由其一手创办壮大的信孚教育集团的老总，而熟悉他的人都知道，他更象是一位儒生。儒生往往是不安分的，总是要指点江山挥斥方酋的，信力建办民办教育屡有创新，而他也常博出位，关心起具宏大叙事特征的教育改革甚至是民族文化之类的事了。
据信力建自己统计，他曾做过35个工种，工农兵学干（部）都干过。最后打碎自己的“铁饭碗”，净身跳进商海。信力建是一个喜欢创新的人，在民办教育界开创过很多个“第一”，经常吃“螃蟹”，因此有人称他为“中国民校第一人”，说他是一位温文尔雅的儒商，新时期以来中国民办教育的先驱，是被称为“爱心大使”的慈善家，是善于独立思辨并自成一派的思想家。 据梁建华、温键键著的《中国民校第一人：信力建传》所载，他曾因善心捐助校长，获得一个珍贵的办学机遇，首创挂靠开办短期培训班模式，最初只招到8个学生。不久，信力建创办国内第一家民间“MBA培训”——外资职员培训班，信力建亦因之掘得创业的第一桶金。
信力建与昌岗中街道办合办幼儿园，又是国内第一次开创“国有民办”、“公私合办”的办学模式。当然，这种模式今天饱受争议和批评。紧接着，信力建接二连三地推出了当时公办幼儿园根本没有的、不久以后就被广泛拷贝的“新产品”，如日托、夜托、全托、临时托等，还成立了家长委员会，开设了家长开放日，让3岁的孩子开始学英语，而且请外教。信力建努力让教育社会化和社会教育化。
早在1995年，信力建就注册了中国第一个教育商标——“信孚”。 信力建的志向是要把信孚办成500年老店。信孚是国内第一家把培训当成员工最大福利的民校，也是最多大师云集的民校，还是培养民校校长最多的民校，堪称广东民校的 “黄埔军校”。
在业界内，很多人都佩服信力建把握先机拓展新的市场空间的功夫，比如在选择教育对象上，他把对象定位为高考落榜生后，又将广州外来工子弟作为新的对象。信力建热心于平民教育，对外来工子弟不收赞助费，还首创了分段收费的策略，解决了外来工子弟读书难的问题，此举也被誉为“城市希望工程”。他认为，只要站在外来工的利益立场去设计收费模式及标准，就可以赢得这个市场。信力建一直强调与奉行的“无竞争取胜”的理念，与“蓝海战略”不谋而合。如今，信孚教育集团已经拥有幼儿园和中小学校近20所。
据《中国民校第一人：信力建传》载，信力建开创了三驾马车的经营理念。三驾马车，就是国内第一家以投资办学为专业并提供管理经营服务的公司——广东志信投资有限公司、中国第一家由民办教育集团建立的教育研究机构——信孚教育科学研究院、全国第一家专业化教育管理公司——信孚科教发展公司，三位一体地对企业进行集约运作。信孚因此成为国内第一家导入现代化企业管理制度，集研发中心、教育投资、教育科研、教育管理于一体的民办教育集团。
信力建是个书生，从小就爱读书。很多人说，儒生经商往往会有仁义之心，而儒商信力建则可以说算是个慈善家了。
信力建创办广州市第一家社会力量兴办的儿童福利院，并让福利院的孩子直接免费升上信孚的中小学校。创办国内首家社会力量兴办的老人院。首创“教育信用卡”，设立“白云信孚助学计划”，每年资助130名贫困儿童完成9年义务教育。而由他零散资助的孩子则不计其数。
信力建虽然是书生，但并不是个循规蹈矩的标准书生。喜欢与众不同，观念出位。这个在大学时经常开摩托车搭着美女同学在校园疾驰而过的学生，这个理想是将来想当总理的学生，长大后却办起民办教育，开了国内教育产业风险投资之先河。而这样一位信奉资本杠杆力量的教育商人，却对公益性的文化颇感兴趣，而且浓烈的既象学者，又象“愤青”，屡屡就国家教育及文化发出温和而刺耳的观点和见解。
他办《信孚教育》杂志，又编辑出版“信孚教育丛书”，出版有思想味道的各种书籍达60余种，其中很多有影响力的学者出版他们的专著，都是信孚资助的。比如《稷下之风流》、《教育炼狱十年》等书。
信力建在全国率先开展理财教育，携手著名经济学家茅于轼开发理财课程教材，出版了《大家的经济学》一书，此举吹响了信力建进军教材出版的号角。国有出版社一统天下、高度垄断的中小学教材出版、发行市场，而信孚成为全国第一家进军教材开发、出版的民办学校。
信力建还创建了田野调查基金，旨在推动中国学术研究逐步走向社会前沿、更加贴近社会大众。作为始作俑者，信力建策划并资助了一场“镇三界”的武夷论道。他召集当下中国三大文化流派——自由派、保守派、新左派代表人物聚集武夷山，掀起了一场理念的思想风暴，制造了媒体传播兴奋热点，大量吸引了公众眼球，使之成为著名的“学术讨论会”。紧接着，信力建又举办了“第一届全国儒教学术研讨会”。
近年来，信力建资助和参与举办了很多场教育研讨会，办这样的会议的目的，无非是想让学者们的改革声音传达出去，影响教育决策。
信力建喜欢坐在书斋里读书的感觉，但他又注定不是只在书斋中读书的那种人，他从思想到行动都很活跃。在《新京报》、《新快报》等报纸上开专栏写时评文章，在网络上广开博客，几乎天天更新，甚至一天写几篇文字，似乎他的眼睛总在盯着教育盯着社会不放。
信力建获得过许多民办教育的奖项，也获得过媒体颁给的教育领域风云人物之类的奖，因此，越来越受到关注，他也越来越勤于思考和行动。在一次回答记者提问时，信力建说：“我一直在弱势群体的受教育问题上，不断呼吁而且身先示范。我想，恰恰是这个行业的特殊性，才让我的种种关于教育、经济、文化和社会生活等领域的思考和实践。”
也许，中国真的需要这样融办实业、研究教育、关心慈善、关注文化于一身的人，而信力建确属这样的人。
（朱寅年撰稿）
信力建语录：
民办教育是一项有益于民族发展的事业，它让学生获得读书权利。
公办教育是以国家的财力来普及国民教育，帮助弱势群体受到教育。民办教育应该是“用者自负”的教育，是优质教育。
从教育部的角度说，应该放开教育，让老百姓多受教育；从卫生部的角度说，应该搞好卫生，让老百姓少去看病。
教育最大化，不要因为分数，不要因为金钱，不要因为地域，不要因为身体状况、性别，不要因为任何一个情况减少接受教育的机会，应该最大限度扩大受教育的层面。
现在我们要做的是传播真知、真理，每个人做好自己的事就够了，历史它必然是这样走过来的。
据信力建自己统计，他曾做过35个工种，工农兵学干（部）都干过。最后打碎自己的“铁饭碗”，净身跳进商海。信力建是一个喜欢创新的人，在民办教育界开创过很多个“第一”，经常吃“螃蟹”，因此有人称他为“中国民校第一人”，说他是一位温文尔雅的儒商，新时期以来中国民办教育的先驱，是被称为“爱心大使”的慈善家，是善于独立思辨并自成一派的思想家。 据梁建华、温键键著的《中国民校第一人：信力建传》所载，他曾因善心捐助校长，获得一个珍贵的办学机遇，首创挂靠开办短期培训班模式，最初只招到8个学生。不久，信力建创办国内第一家民间“MBA培训”——外资职员培训班，信力建亦因之掘得创业的第一桶金。
信力建与昌岗中街道办合办幼儿园，又是国内第一次开创“国有民办”、“公私合办”的办学模式。当然，这种模式今天饱受争议和批评。紧接着，信力建接二连三地推出了当时公办幼儿园根本没有的、不久以后就被广泛拷贝的“新产品”，如日托、夜托、全托、临时托等，还成立了家长委员会，开设了家长开放日，让3岁的孩子开始学英语，而且请外教。信力建努力让教育社会化和社会教育化。
早在1995年，信力建就注册了中国第一个教育商标——“信孚”。 信力建的志向是要把信孚办成500年老店。信孚是国内第一家把培训当成员工最大福利的民校，也是最多大师云集的民校，还是培养民校校长最多的民校，堪称广东民校的 “黄埔军校”。
在业界内，很多人都佩服信力建把握先机拓展新的市场空间的功夫，比如在选择教育对象上，他把对象定位为高考落榜生后，又将广州外来工子弟作为新的对象。信力建热心于平民教育，对外来工子弟不收赞助费，还首创了分段收费的策略，解决了外来工子弟读书难的问题，此举也被誉为“城市希望工程”。他认为，只要站在外来工的利益立场去设计收费模式及标准，就可以赢得这个市场。信力建一直强调与奉行的“无竞争取胜”的理念，与“蓝海战略”不谋而合。如今，信孚教育集团已经拥有幼儿园和中小学校近20所。
据《中国民校第一人：信力建传》载，信力建开创了三驾马车的经营理念。三驾马车，就是国内第一家以投资办学为专业并提供管理经营服务的公司——广东志信投资有限公司、中国第一家由民办教育集团建立的教育研究机构——信孚教育科学研究院、全国第一家专业化教育管理公司——信孚科教发展公司，三位一体地对企业进行集约运作。信孚因此成为国内第一家导入现代化企业管理制度，集研发中心、教育投资、教育科研、教育管理于一体的民办教育集团。
信力建是个书生，从小就爱读书。很多人说，儒生经商往往会有仁义之心，而儒商信力建则可以说算是个慈善家了。
信力建创办广州市第一家社会力量兴办的儿童福利院，并让福利院的孩子直接免费升上信孚的中小学校。创办国内首家社会力量兴办的老人院。首创“教育信用卡”，设立“白云信孚助学计划”，每年资助130名贫困儿童完成9年义务教育。而由他零散资助的孩子则不计其数。
信力建虽然是书生，但并不是个循规蹈矩的标准书生。喜欢与众不同，观念出位。这个在大学时经常开摩托车搭着美女同学在校园疾驰而过的学生，这个理想是将来想当总理的学生，长大后却办起民办教育，开了国内教育产业风险投资之先河。而这样一位信奉资本杠杆力量的教育商人，却对公益性的文化颇感兴趣，而且浓烈的既象学者，又象“愤青”，屡屡就国家教育及文化发出温和而刺耳的观点和见解。
他办《信孚教育》杂志，又编辑出版“信孚教育丛书”，出版有思想味道的各种书籍达60余种，其中很多有影响力的学者出版他们的专著，都是信孚资助的。比如《稷下之风流》、《教育炼狱十年》等书。
信力建在全国率先开展理财教育，携手著名经济学家茅于轼开发理财课程教材，出版了《大家的经济学》一书，此举吹响了信力建进军教材出版的号角。国有出版社一统天下、高度垄断的中小学教材出版、发行市场，而信孚成为全国第一家进军教材开发、出版的民办学校。
信力建还创建了田野调查基金，旨在推动中国学术研究逐步走向社会前沿、更加贴近社会大众。作为始作俑者，信力建策划并资助了一场“镇三界”的武夷论道。他召集当下中国三大文化流派——自由派、保守派、新左派代表人物聚集武夷山，掀起了一场理念的思想风暴，制造了媒体传播兴奋热点，大量吸引了公众眼球，使之成为著名的“学术讨论会”。紧接着，信力建又举办了“第一届全国儒教学术研讨会”。
近年来，信力建资助和参与举办了很多场教育研讨会，办这样的会议的目的，无非是想让学者们的改革声音传达出去，影响教育决策。
信力建喜欢坐在书斋里读书的感觉，但他又注定不是只在书斋中读书的那种人，他从思想到行动都很活跃。在《新京报》、《新快报》等报纸上开专栏写时评文章，在网络上广开博客，几乎天天更新，甚至一天写几篇文字，似乎他的眼睛总在盯着教育盯着社会不放。
信力建获得过许多民办教育的奖项，也获得过媒体颁给的教育领域风云人物之类的奖，因此，越来越受到关注，他也越来越勤于思考和行动。在一次回答记者提问时，信力建说：“我一直在弱势群体的受教育问题上，不断呼吁而且身先示范。我想，恰恰是这个行业的特殊性，才让我的种种关于教育、经济、文化和社会生活等领域的思考和实践。”
也许，中国真的需要这样融办实业、研究教育、关心慈善、关注文化于一身的人，而信力建确属这样的人。
（朱寅年撰稿）
信力建语录：
民办教育是一项有益于民族发展的事业，它让学生获得读书权利。
公办教育是以国家的财力来普及国民教育，帮助弱势群体受到教育。民办教育应该是“用者自负”的教育，是优质教育。
从教育部的角度说，应该放开教育，让老百姓多受教育；从卫生部的角度说，应该搞好卫生，让老百姓少去看病。
教育最大化，不要因为分数，不要因为金钱，不要因为地域，不要因为身体状况、性别，不要因为任何一个情况减少接受教育的机会，应该最大限度扩大受教育的层面。
现在我们要做的是传播真知、真理，每个人做好自己的事就够了，历史它必然是这样走过来的。