平庸老者认为“从社会人的角度真的无法定位一代知青”，我持异议；但他认为“他们是忍辱负重的一代”，我觉得还是比较客观公正的。准确定位一代知青并不难。只要用唯物的辩证的历史的眼光，把他们放在当时的社会环境气候下，就会发现他们不仅是忍辱负重一代，也是当之无愧的一代！——这就是社会应该给予知青的定位和评价。

知青在国家和人民最困难的时候，勇敢地站了出来，走到祖国建设最需要的地方，肩负起他们应该承担、能够承担的责任。他们无愧于时代的召唤与重托，完成了社会赋予他们的责任和使命，这与军人在战争面前挺身而出、保家卫国一样，既是责无旁贷的，也是无尚光荣的！上山下乡结束后，他们又在祖国各个岗位上继续释放着光和热。无论当年，还是现在，知青都是民族的脊梁！

战士在战场上面临的生死考验，远比知青下乡“接受贫下中农再教育”残酷、严峻许多，正如战士没有讨价还价地余地一样，知青也应视下乡为义不容辞。留在城里就业无门、生活无着，父母能不忧愁？何况正值国家粮食紧缺、人民生命不保的特困时期，更何况当时农民的文化水平普遍低下，文盲居多，农村发展急需要人才。

很多德才兼备的知青到农村后都被群众都被选为队长、会计、出纳、老师，有的还加入宣传队、当上了广播员，成了农民心目中倍受信任和尊敬的领导和人才。他们为改善农民生活、促进农业生产都做出了不可磨灭的贡献。

当然也有少数知青，总觉得自己高人一等，从心理到行为都对农民和农村持鄙视、排斥、抵制态度，结果自然不能融入农村环境，尝不到农村生活的滋味，必然被广大农民、被新环境新生活所抛弃，落得悲悲切切、凄凄惨惨。这种人不值得同情，要怪也只能怪自己。自视清高，目中无人，不善于自查自省、检点自己，一唯地挑三拣四、怨天忧人，放在任何环境、任何岗位上，做任何事情都不会成功的。别说在农村，就是在城市，恐怕也没有几个人愿意同这类人相处、合作、共事。

知青是中国特别发展阶段、特定历史时期的产物。只有客观鉴定那段历史，才能正确评价一代知青。“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”没有前人的奠基，哪有今天的高楼大厦？没有一代知青忍辱负重，中国不可能走到今天。少数别有用心之人，妄想通过否定“上山下乡”，磨灭知青在中国发展史上所做的贡献、所起的作用，是不得人心的！知青及其子孙不会答应，全国人民及所有华夏子孙都不会答应。