三鹿奶粉，给我们“科普”了一种叫做三聚氰胺的东西。这种广泛用于装修的化学物质，竟然被添加到了三鹿奶粉当中，其后果是产生了一批“肾结石宝宝”。此事一经报道，群情激奋，表示义愤和谴责的文章比比皆是。笔者觉得，我们一方面需要期待相关部门的一个交待，另一方面，不妨以冷思考的方式，理智地思考一下问题的根源。
人都是吃奶长大的，一般来说，人吃的奶有两种，一种是人奶（或曰母乳），另一种是牛奶。当然，我们现在面临的境况是，过去的人吃母乳，现在的孩子吃牛奶。可不是，在大量奶粉广告的狂轰滥炸与循循善诱下，出现吃人奶者寡、吃牛奶者众，这也不足为怪。这里面有年轻妈妈家庭生存权与发展权的思量，也不乏对于健康与美丽的孜孜追求。 因而，奶粉代替母乳成为“潮流”，也是“大势所趋”。
可是，联系到几年前阜阳“大头婴”事件，在奶品频频出事的现在，三鹿无疑把奶粉行业又一次推到了舆论的风口浪尖，百姓时常会发问：食品工业安全信誉度到底几何？纵然用“利益驱动”就足以涵盖商人的魔鬼行径，但却无法消解我们心头的疑云：吃奶粉到底安全吗？毕竟，与奶粉畅销联系起来的更有孩子的健康！
即便问一万个为什么，即便长叹一千零一夜，我们终究要回到这样一个现实的矛盾当中：母乳，还是牛奶？这个问题放在现在，有太多的现实意义：一个是基于母乳优于奶粉的“真理”，另一个则是食品工业频频事发，对于其信誉危机的忌惮。
之所以提出这样一个不合潮流的话题，也是基于一种从源头上治理的动因，并非要消减三鹿的罪恶，还在于它有助于减少下一个可能的风险。换言之，减少了母乳，就增加了婴儿患病风险。在这个风险与母乳成反比，母乳与美丽亦成反比的二难选择中，还需要在天平的一方加上被视作民族未来的孩子的这枚重重的砝码，在这样一种语境下，我们似乎可以把一袋奶粉同一个民族之间的生死存亡联系起来。或许，这有些危言耸听，但换一种思路，一袋劣质的奶粉，不是对于民族下一代的呵护的失责吗？一个添加了三聚氰胺的奶粉，何尝不是对于一个不确定的青少年群体身体的戕害？
一群商人以不可饶恕的方式对未来一代的不负责任。这种代价太大了，已经付出的太多太多了，现在，是让这样的代价止步的时候了。写道这里，我“突发奇想”，本着对于健康的爱护和对于孩子的呵护，参照香烟盒上“吸烟有害健康”，在奶粉包装上，不如注明“提倡母乳喂养，本品不可代替母乳”的字样，以这样一种方式推广母乳，并以此或许可以消减可能发生的危害。
不法商人可以给一袋奶粉加入三聚氰胺，而一个民族的未来的肌体中是不可以含有三聚氰胺的基因，万万不能！
人都是吃奶长大的，一般来说，人吃的奶有两种，一种是人奶（或曰母乳），另一种是牛奶。当然，我们现在面临的境况是，过去的人吃母乳，现在的孩子吃牛奶。可不是，在大量奶粉广告的狂轰滥炸与循循善诱下，出现吃人奶者寡、吃牛奶者众，这也不足为怪。这里面有年轻妈妈家庭生存权与发展权的思量，也不乏对于健康与美丽的孜孜追求。 因而，奶粉代替母乳成为“潮流”，也是“大势所趋”。
可是，联系到几年前阜阳“大头婴”事件，在奶品频频出事的现在，三鹿无疑把奶粉行业又一次推到了舆论的风口浪尖，百姓时常会发问：食品工业安全信誉度到底几何？纵然用“利益驱动”就足以涵盖商人的魔鬼行径，但却无法消解我们心头的疑云：吃奶粉到底安全吗？毕竟，与奶粉畅销联系起来的更有孩子的健康！
即便问一万个为什么，即便长叹一千零一夜，我们终究要回到这样一个现实的矛盾当中：母乳，还是牛奶？这个问题放在现在，有太多的现实意义：一个是基于母乳优于奶粉的“真理”，另一个则是食品工业频频事发，对于其信誉危机的忌惮。
之所以提出这样一个不合潮流的话题，也是基于一种从源头上治理的动因，并非要消减三鹿的罪恶，还在于它有助于减少下一个可能的风险。换言之，减少了母乳，就增加了婴儿患病风险。在这个风险与母乳成反比，母乳与美丽亦成反比的二难选择中，还需要在天平的一方加上被视作民族未来的孩子的这枚重重的砝码，在这样一种语境下，我们似乎可以把一袋奶粉同一个民族之间的生死存亡联系起来。或许，这有些危言耸听，但换一种思路，一袋劣质的奶粉，不是对于民族下一代的呵护的失责吗？一个添加了三聚氰胺的奶粉，何尝不是对于一个不确定的青少年群体身体的戕害？
一群商人以不可饶恕的方式对未来一代的不负责任。这种代价太大了，已经付出的太多太多了，现在，是让这样的代价止步的时候了。写道这里，我“突发奇想”，本着对于健康的爱护和对于孩子的呵护，参照香烟盒上“吸烟有害健康”，在奶粉包装上，不如注明“提倡母乳喂养，本品不可代替母乳”的字样，以这样一种方式推广母乳，并以此或许可以消减可能发生的危害。
不法商人可以给一袋奶粉加入三聚氰胺，而一个民族的未来的肌体中是不可以含有三聚氰胺的基因，万万不能！