与中国古代哲人的“性善说”不同，西方人文哲学中占主导地位的是“人性本恶”的忧患意识。作为西方人文精神赖以发端的基督教，就是以人性趋恶为出发点展开了它的道德说教。我们认为，人的物质存在是自然的，其需求本能也是与生俱来的。在所处和所觉悟到的具体社会环境中，所有人总要竭尽全能去谋求与人的生存和生活质量有关的东西，从而使人类显示出物质需求欲望、感官需求欲望和精神需求欲望无限增长的总趋势。人的这一本能与生存环境之间存在的永恒矛盾状况，使人一直处于难却的焦虑之中。这一点既能使我们在人类社会进程中，面对文明与野蛮、光明与黑暗、进步与堕落、功德与罪恶等迷离复杂世像时找到题解；也能为社会管理制度的选择提供一个正确答案。尽管测不准或测不出，但可以肯定说，人的欲望还未找到极限。
人性“善”、“恶”与法制的建立
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