花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。在这里发表了对南方周末和南方都市报提出不同看法的文章之后，有匿名的网友留言指责我以爱国为名，实际为独夫民贼。这个帽子不可谓不大，在经常下雨的多伦多，戴着足以挡风遮雨。不知道这位网友多大，二十年前，在中学和大学时代，我比他还要激进很多。当时自己买了很多“先进”的书，仔细阅读，到处逢人便讲所谓的新思维和蓝色文明。但随着年龄增长，在不同体制的地区和国家转悠，所见所闻，迫使我不得不重新审视当时的很多看法
参加工作后，多次得以有机会去香港和澳门。因为向来对购物不感兴趣，所以倒是对香港和澳门被西方列强瓜分的历史记忆深刻。当时，香港和澳门几近回归，到处弥漫的都是“回家”的气氛。在大三巴，看着被烧毁的残垣断壁的教堂，抚摸锈迹斑斑的大炮，依稀可以听见远去的炮声。刚好电视里总在反复播放闻一多的七子之歌，感受更为强烈
十年前，在新加坡，让我第一次体会了别的国家的爱国主义。那段时间，适值新加坡国庆，新加坡的媒体，政治领导人，阅兵队伍，社区和普通民众都强烈地表达着他们的爱国主义。当新加坡国歌响起，街上的行人和行使的车辆都停了下来，警察驻足而立，向着国歌奏响的方向肃然敬礼。新加坡是个儒家文化主导的国家，政治体制与蓝色文明相距甚远，比中国还保守，但没有人否认新加坡的高度发达和文明
几年前，也是这个季节，为了避雨，无意躲进加拿大的一个华人教堂。一个曾经比我激进很多，一度闻名全国的大人物在那里传播福音。在经过精神的求索，彷徨与煎熬之后，这位大人物把自己的未来托付给了上帝，远离了以前的政治理想圈子。他拥有两个神学学位，是美国军方的专职神职人员。在炮火硝烟的伊拉克战场，他是为数不多的中国大陆出身的军人
去年夏天，郎咸平来多伦多演讲，针对国内这几年存在的诸多问题，郎咸平提出了言词颇为激烈的评论。因为和邀请郎咸平的公司有过交往，所以比较留意郎咸平的那次演讲。这些年，在以某些亲西方的精英的理论支持下，导致国内生病看不起病，学生上不起学，百姓买不起房，拆迁问题成堆，国营企业遭贱卖和很多工人下岗及产生了一批官僚资本。郎咸平的演讲国内很多媒体都转载过，有兴趣的可以去找找。郎咸平谈到，在亚洲文化圈中，政治体制最接近西方的是莫过于菲律宾。但这种体制并没有带来菲律宾的必然腾飞，反而使更多的菲律宾人成为海外保姆
回头看看，就会发现面对国内的诸多问题，这些年国内知识界和海外关心中国的人已经悄然分化。有不同看法并容许不同看法和平并存，是社会进步的表现。在今年历经一系列事件之后，这种分化完全公开化了。在震灾后，司马南，余秋雨，于丹，张五常,阮次山，孔庆东等也不在沉默。中国有中国的特点，照搬西方的体制解决不了国内的问题。就拿政治地理意义上的西方国家来说，美国实行的是三权分立，德国实行的是议会共和制，法国是总统共和制，英国和加拿大及澳大利亚和新西兰等实行的是君主立宪制，也并不是千篇一律的模式。求解国内目前面临的问题，需要适合中国体质的药方，大前提是不产生大的社会动荡
附：南方报系推崇的普世价值观，即使在欧美的主流社会里，实际也是不存在的。有北美的朋友们专门跑去问自己的教授，询问UniversalValue为何物，教授说不知所云。中国需要有自己特色的概念和理论，但把普世价值观当成一个放之四海而皆准的东西，成了一个筐，什么都往里装，甚至成为掩饰某种目的的代名词，就大错特错
参加工作后，多次得以有机会去香港和澳门。因为向来对购物不感兴趣，所以倒是对香港和澳门被西方列强瓜分的历史记忆深刻。当时，香港和澳门几近回归，到处弥漫的都是“回家”的气氛。在大三巴，看着被烧毁的残垣断壁的教堂，抚摸锈迹斑斑的大炮，依稀可以听见远去的炮声。刚好电视里总在反复播放闻一多的七子之歌，感受更为强烈
十年前，在新加坡，让我第一次体会了别的国家的爱国主义。那段时间，适值新加坡国庆，新加坡的媒体，政治领导人，阅兵队伍，社区和普通民众都强烈地表达着他们的爱国主义。当新加坡国歌响起，街上的行人和行使的车辆都停了下来，警察驻足而立，向着国歌奏响的方向肃然敬礼。新加坡是个儒家文化主导的国家，政治体制与蓝色文明相距甚远，比中国还保守，但没有人否认新加坡的高度发达和文明
几年前，也是这个季节，为了避雨，无意躲进加拿大的一个华人教堂。一个曾经比我激进很多，一度闻名全国的大人物在那里传播福音。在经过精神的求索，彷徨与煎熬之后，这位大人物把自己的未来托付给了上帝，远离了以前的政治理想圈子。他拥有两个神学学位，是美国军方的专职神职人员。在炮火硝烟的伊拉克战场，他是为数不多的中国大陆出身的军人
去年夏天，郎咸平来多伦多演讲，针对国内这几年存在的诸多问题，郎咸平提出了言词颇为激烈的评论。因为和邀请郎咸平的公司有过交往，所以比较留意郎咸平的那次演讲。这些年，在以某些亲西方的精英的理论支持下，导致国内生病看不起病，学生上不起学，百姓买不起房，拆迁问题成堆，国营企业遭贱卖和很多工人下岗及产生了一批官僚资本。郎咸平的演讲国内很多媒体都转载过，有兴趣的可以去找找。郎咸平谈到，在亚洲文化圈中，政治体制最接近西方的是莫过于菲律宾。但这种体制并没有带来菲律宾的必然腾飞，反而使更多的菲律宾人成为海外保姆
回头看看，就会发现面对国内的诸多问题，这些年国内知识界和海外关心中国的人已经悄然分化。有不同看法并容许不同看法和平并存，是社会进步的表现。在今年历经一系列事件之后，这种分化完全公开化了。在震灾后，司马南，余秋雨，于丹，张五常,阮次山，孔庆东等也不在沉默。中国有中国的特点，照搬西方的体制解决不了国内的问题。就拿政治地理意义上的西方国家来说，美国实行的是三权分立，德国实行的是议会共和制，法国是总统共和制，英国和加拿大及澳大利亚和新西兰等实行的是君主立宪制，也并不是千篇一律的模式。求解国内目前面临的问题，需要适合中国体质的药方，大前提是不产生大的社会动荡
附：南方报系推崇的普世价值观，即使在欧美的主流社会里，实际也是不存在的。有北美的朋友们专门跑去问自己的教授，询问UniversalValue为何物，教授说不知所云。中国需要有自己特色的概念和理论，但把普世价值观当成一个放之四海而皆准的东西，成了一个筐，什么都往里装，甚至成为掩饰某种目的的代名词，就大错特错