当你被压在地震废墟之下时，没有水，没有食物，没有阳光，甚至空气都不够你呼吸，你无力搬开钢筋水泥，无力掌控命运，周围只有一片黑暗沉寂，想想，这个时候是什么支撑着你的生命？在汶川大地震中，成功被拯救出来的人中有个女孩，她一脱险便大声地对救援人员说:“我相信你们一定会来救我的！”那一刻，她表露出来的不仅仅是感激，更有一种自豪与骄傲。在我看来，她其实是在以最美的语言赞美着人类这个群体———我们之间是有约定的，我们会信守承诺，所以———我知道你们一定会来！

在这生命里只剩下等待的时刻，你 在这生命里只剩下等待的时刻，你焦急等待的又是什么？是拯救与援助之手。但是，凭什么相信与你不相干的人会放下看电视剧的乐趣赶来拯救你？也就是说，凭什么坚信别人一定在乎你的生死与处境？

必须有一个理由让你相信，你的生命与别人是有关的，然后你才会相信，别人一定会来救你。而这个理由就是:灾难是平等的，不到它发生的那一刻，谁都不清楚谁是拯救者，谁是被拯救者。所以，我们必须彼此守望、互为依存，这是个约定。你必须信守约定，以良知发誓让每一个遇难者得到救助，然后，当你某天遇到艰险时，才有理由在黑暗与恐惧中坚信别人一定会来救你。

虽然我们没有正式的仪式为此宣誓，但我们彼此冥冥中早已承诺。人与人之间就是这样相互依存的。一个家庭，一个民族，一个国家，甚至整个人类，都是以这种默认的契约依存的。灾后多个国家向我们派出救援队，全世界向我们伸出援手，捐赠物资，我们同样要大声说:“相信大家一定会来救助我们的！”我们为人类的彼此守望而骄傲。

或许，只有在汶川大地震这样的灾难面前，我们才有机会看清人与人之间最本质的相互关系。那就是，我们生活在同一个群体之中，同一片天空之下，每一个人都同时是别人生命中的一部分，你的伤就是别人的痛。在这群体之中，任何一条生命的逝去，都会让所有活着的人悲痛，感到生命的减损。我们应该以这种认知为基点，以此为契机，重树那些快被遗忘的普世价值观念，那就是:每一个人的不幸都与我们有关，每一个地方的不公正都是对我们的羞辱，每次对别人苦难的冷漠都是我们为命运自挖的墓地。