思想是人类运用心灵与智慧去观察外部的客观对象，并在这一基础上形成自己的看法、意见与决定。简言之，思想就是运用主体心智，观察客观对象，形成自己看法。思想是过程，是运用主体心智观察客观对象的过程；思想是看法，是运用主体心智观察客观对象形成的看法。

法天下以“思想中国”为宗旨，立意独特深远。思想我中国当下最最需要的是什么？从容认为首先是思想。我们常说创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力；思想是行动的先导。不会思想，没有思想，谈何创新？没有思想的创新，怎会有行动的创新？

中国有两个利字当头的成语，一个是利欲熏心，一个是利令智昏。“以经济建设为中心”的经济社会的种种诱惑诱导，使人的私欲利欲蠢蠢躁动、日益膨胀，不断冲击道德栅栏，冲破公义底线，一群群一批批走火入魔、前赴后继地跌进陷进了熏心智昏的沼泽。不论主流还是从流，主体心智都绕着利作文章，得利者浮躁，失利者狂躁，泱泱中华岂能不危在旦夕？危在思想贫乏贫困，危在信仰缺乏缺失！

不会思想，失去思想，必然邯郸学步、亦步亦趋。于党于国于民，无不如此。共产党喊了几十年的实事求是，求到是没有？没有。原因何在？因为没有很好地运用主体心智，发挥主观能动性。前天看社会主义轰轰烈烈，立即奔向社会主义；昨天看资本主义称霸世界，立即倒向资本主义。要问今天的中国是什么主义、姓资姓社，当权派及其喉舌会毫不犹豫沾沾自喜地告诉我们：走中国特色社会主义道路，姓资姓社别去讨论。在从容看来，“中国特色”不过徒有其名，既不是建立在思想中国基础上的，也没有多少中国思想。无论社会主义的旗帜举得多么高，中国特色的口号喊得多么响，只要夹带着私货，中国公民的权益就必然没有保障。

上海警方所以公然坦然诬陷栽赃杨佳，仗的就是中国特色，欺的就是不会思想。上海警方说杨佳拿着一把剔骨刀闯进闸北政法大数杀死了6名警察，没有人不感到惊奇，但很少有人思想其客观性和合理性。狂躁的挺杨派和喊杀派都把目光盯在杨佳身上，浮躁的要求程序正义派把目光盯在法律程序上，都没有把主体心智用在对凶杀案客观性和合理性的观察考证上。

杨佳死于少数不德不义之徒的栽赃诬陷，死于国人的不会思想、惯于盲从，死于特色中国思想之缺失。