科学发展观照亮社会主义文明实践的金光大道!


科学发展观照亮社会主义文明实践的金光大道!

屈人愚

科学发展观是科学认识观的产物。是胡锦涛同志总结前三代党和国家领导人思想成果的思想升华,是当前中国特色社会主义现代化建设事业的指路明灯!因此,科学发展观的思想光芒照亮社会主义文明实践的金光大道!对于我们了解实践,认知真理,形成思想,把握实践、真理、思想的正确关系有着不可或缺的思想光辉作用。

人是一钟高度灵性的动物。对接触的奇妙自然世界充满着好奇感和猎奇心。了解自然,认识自然成为人类的共同追求。从经典的观点说,实践就是人类主动了解自然,认识自然的活动行为。真理是自然存在的真正道理或者说客观真相——即客观规律,我们把这种真理称为客观真理。思想是人在实践中认识自然了解自然的结果,是客观真理在实践过程中在人的大脑中形成的主观映像。我们把这种思想——主观通过实践对客观真理的映像,或者叫认识或者叫思维,一般统称为主观真理。

因此,简单而通俗地说,真理就是存在的真正的道理。客观真理就是客观事物存在的真正道理,主观真理就是客观真理在人的大脑中通过实践得到的映像。

客观真理是客观存在的自然规律,具有不变性,永恒性,绝对性。因此,又叫永恒真理,绝对真理。主观真理由于受到人的实践能力的局限性、有限性的影响,与实际存在的客观真理存在差异,是认知客观真理的一部分,不是全部,注定具有局部性和有限性。因此,又叫主观真理为相对真理。思想,思维,认识,或者共识、认知是它的别称。

因此,又可以说真理有两大类:一是绝对真理,一是相对真理。必须明白相对真理是主观真理,绝对真理是客观真理,两者有着鲜明的区别!一个是主观对客观的实践认识,一个是客观存在的自然规律,两者不是一回事,不能划等号。

客观真理是人类实践的最高追求,是人类实践的奋斗目标,是主观真理的终结!

相对真理是人类追求客观真理在实践活动中得到的相对认识,存在否定——认识——再否定——再认识地不断提高升华的过程。这个不断实践过程,直到使相对真理达到绝对真理的目标后才能结束。这时的相对真理与绝对真理可以划等号。

因此,在实践追求绝对真理的过程中,只有绝对真理才是检验相对真理的唯一标准!

实践与绝对真理、相对真理没有同属性,不具有检验真理的属性。

绝对真理和相对真理具有同属性。因此,绝对真理可以检验相对真理。然而相对真理又不能检验绝对真理。因为绝对真理是终极真理,是相对真理的终极追求目标。

根据实践的次序,可将相对真理分成前相对真理和后相对真理,,或者叫新相对真理,和旧相对真理。

随着实践的深入得到的后相对真理总是否定前相对真理,新相对真理否定旧相对真理,直至到达绝对真理!

凡是思想、思维、认识、认知、共识都是相对真理的别称,一定要注意这一点!

通过上述分析我们可以认识到,实践是产生相对真理的活动,因此,实践没有检验相对真理的作用,因为实践与真理不具有同属性,不能比较检验。相对真理可以检验相对真理,绝对真理可以检验相对真理,因为它们具有同属性。

因此,“实践是检验真理的唯一标准”是绝对错误的。

如果说“实践是检验真理的唯一标准”成立,那不就是等于说“实践比真理还要真理吗?”,也就是说“实践高于真理”!这可能吗

如果说“实践比真理还要真理” 成立,那么马克思主义还是真理吗?毛泽东思想还是真理吗?邓小平社会主义初级阶段理论还是真理吗?江泽民三个代表思想还是真吗?胡锦涛科学发展观思想还是真理吗?都不是真理!它们对社会主义建设还有什么指导意义吗?只需要直接去搞实践就可以了!还需要什么主义,什么思想呢?因为实践高于真理,成了人类的最高追求,还搞什么主义,什么思想,什么理论研究、什么理论创新呢?因为实践就是最高真理了,还需要探索什么真理呢?还需要什么“科学发展观”呢?

因此,如果““实践是检验真理的唯一标准”成立,就必然与”马克思主义“、”毛泽东思想“、邓小平理论”、“江泽民三个代表思想”、"胡锦涛的科学发展观思想"产生直接冲突,就必然否定它们存在的合理性,科学性,实用性,阶段性的思想成就。

因此,如果“实践是检验真理的唯一标准”成立,就必然否定一切真理,一切思想,也必然否定马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表与科学发展观!

因此,实践就是实践!实践与真理根本就没有同属性,更不可能比真理还要真理,比马克思主义还要马克思主义,比“科学发展观”还要科学。

因此,实践是认识真理的手段,是追求真理活动本身,是获得思想的途径。得到的结果是思想,是相对真理,不是检验真理的标准,更不是唯一标准,更不可能比真理还要真理,比“科学发展观”还要科学!应该说实践是获得相对真理的唯一途径,是认识绝对真理的唯一道路!

事实上,实践不可能高于真理、超越真理,凌驾真理之上!

如果实践可以凌驾真理之上,真理就必然受到排斥。理论创新就会被削弱。理论工作者就会失去话语权。理论指导实践就会撇在一边。实践就自然成为一个事实上的空壳。实践就成为盲目的,甚至是非文明活动,暴力和野蛮就必然进入我们的社会生活,给人类社会带来灾难。对于我们今天的社会主义建设失去正确方向,偏离社会主义的航行。对于我们的工作就会失去主心骨,就会轻视调查研究,就会出现我行我素,蛮人就会拿实践否定一切。就会动摇和搞乱中国特色社会主义的文明建设,科学创新,阻碍社会主义现代化,阻碍社会主义民主政治制度的建设与推进。因此,实践不能凌驾真理之上。

众所周知,一个人的脚就就是脚,头就是头,不能因为脚支撑着头,移动着头,就可以把脚当作头,把头当成脚,头脚不分。而且还把脚认定为是检验头的唯一标准,脚成为头的至高无上。这显然是非常荒谬的!

实践与真理同样不能被这样混淆、颠倒,两者之间各有各的性质与作用,不能混为一谈。

如果实践可以凌驾真理之上,那么实践就成为否定一切的万能工具。不仅可以否定“两个凡是“,同样也可以否定马克思主义、毛泽东思想,否定邓小平理论、三个代表和科学发展观。否定一切思想,理论与真理。因为”实践是检验真理的唯一标准“,真理必然屈尊于实践之下,一切真理都应当由实践来标定,没有任何真理可以鉴定实践,超越实践。因此,实践必然被推崇为万能的否定工具,成为人类追求的绝对真理!这样,必然导致把实践绝对化,成为蛮人胡作非为的锐利武器。这种把实践与真理关系的倒置带来的恶果是多么令人可怕与啼笑皆非!

改革开放三十年取得了非常巨大的成就。它的社会实践证明,凡是按照马克思主义实事求是思想原则指导社会主义文明实践的事都办成了,都得到了最广大人民群众的拥护,凡是违背马克思主义实事求是思想原则行事的非理性实践都失败了,都受到了最广大人民群众的坚决反对。比如,医疗、教育、行政乱收费都遭遇了全国人民的空前切齿痛恨。腐败官员群体化,规模化引发了全国人民的极大愤慨与怒吼!这些都是实践凌驾真理之上,丧失理性,蛮人横行,暴力实践的恶果,是违背科学发展观的罪恶现象。

胡锦涛同志用科学的认识观总结建国以来前三代党和国家领导人的思想成果提出了“科学发展观”,对于推动社会主义文明实践有着不可估量的历史和现实价值。为摆正是i实践、真理、思想的关系提供了理论依据。为进一步解放思想,纠正“实践是检验真理的唯一标准”把实践凌驾真理之上奠定了思想基础,提供了政治保障。

然而,虽然说实践不能凌驾真理之上,但是由于实践具有沟通主官与客观的功能与特性,因此,离开实践主观就无法洞察客观,就不能获得相对真理,也就无法找到客观真理,虽然客观真理实实在在存在着,但是离开实践客观真理无法自觉进入我们的大脑,就无法反映真理!

虽然实践不是真理,但是离开实践却没有真理!因为没有实践就不能沟通主观与客观之间的联系,大脑就不能对客观真理进行映射,就不能反映真理!因此,虽然实践可能不是万能的,但是离开实践却是万万不能的!

虽然说实践不能凌驾真理之上,但并不是说可以轻视实践,无视实践,实践的重要性依然是不可忽视的。因为它在探索真理的活动中具有非常重要的作用,也是不可或缺的,这一点必须高度重视。把握正确的实践观,真理观,思想观,注意它们的辩证统一关系,是科学认识观重要组成部分,也是科学发展观的基本要求。以科学发展观为主导,不断通过实践深化我们的主观世界,提高认识客观世界和改造客观世界的能力,进一步开展社会主义文明实践活动,理性实践,为创造一个中国特色社会主义的美好明天而努力奋斗