网上纪念文集 (三)六篇
本集主要收集介绍中国历史上盛世唐朝的主要成就和形成辉煌的內外因素，以及为何走上衰落的原因的五篇文章。
<<盛世中华--魅力重庆>>是本人经过两年多的反复酝酿和精心创作的一组新宣传画。这里首推主要代表作:<<盛世中华>>，供网友鉴赏。
该作品借鉴欧洲文艺复兴时期现实主义和印象派的浪漫主义的手法，调动夸张和想象的艺术表现手段，创新运用中西方的绘画浯言，站在大视角.高起点的深遂的大时代背景下，力求使画面具有强烈的视觉冲击力和震憾力！
整幅作品运用了独特的艺术手法，展现了当代中国在"邓小平理论"和"三个代表"指引下，经过三十年的不懈努力和奋斗，克服和战胜了种种艰难险阻，取得了起飞，改善，社会发展，科技进步，繁荣，国防强大的举世瞩目叹为观止的伟大成就，基本实现了.周恩来在上世纪五.六十年代确立的"四个现代化"的宏伟目标，[超英赶美]的幻想巳美梦成真！中华民族巳真正自立于世界民族之林！毛泽东文化生活经济
今天，在"科学发展观"的指导下向着小康的和谐盛世迈进，伟大的祖国巳成为在世界事务中举足轻重的大国，一个正在崛起的强国！就连身处异国他乡的华人.华侨也为祖国繁荣强大，而感到无比的自豪和骄傲！这难道还不算[盛世]吗？！
你看，那占居大半画面的气势磅礡的鲜艳夺目的飘带;象征着迎风飘扬的五星红旗;象征着欢腾喜庆时舞动的彩带;象征着为了中华崛起，为了民族独立.自由和解放而献身的无数英烈的热血;更象征着如今的中国似一位顶天立地的巨人，屹立于东方之巅！此外，画面中还运用了若干[中国元素]来渲染烘托气氛，比如:有举世闻名的天安门.长城.巨龙.嫦峨飞船和代表2008北京奥运会的标识等。
整幅作品充分表达了作者对国家繁荣昌盛，人民幸福安康，对我们这一代人欣逢盛世的激动.炽热和纪念之情！
 |
|
今年是中国改革开放30周年。30年来，我们的改革在不断摸索中循序渐进地展开。30年，是可以客观而理性地评价过去，审慎而乐观地展望未来的时候了。使我们对未来改革的方向和速度有了新的期待和憧景。同时，也使我们更加理性和谨慎面对深刻和尖锐的矛盾和困难。
－. 抓住了四条纲，经济的目才张
从1978年到1990年，国内生产总值平均每年的增长速度是9％；从1990年到2007年，平均每年的增长速度达到10．5％。在将近30年的时间里，我们的GDP增长了近14倍，经济总量跃升为世界第四，进出口总量排名世界第三。经济学家茅于轼曾将改革30年取得的伟大成就归结为三个方面，即财富的增加、人们自由的扩大、对内对外的交流、开放。的确，改革开放30年，每一个中国人，即便不是直接的推动者、参与者，至少也是受益者、见证者。
中国经济发展的巨大成就，是所有尊重事实的人都承认的。国务院发展研究中心研究员吴敬琏，提出中国经济发展的四个指标中的第一个，是经济的高速发展。
第二个指标是人民生活水平的提高。改革开放前，中国人民的基本生活水平，尤其是基本的消费，如粮、棉、布、住房、食用油，有20年没有任何提高。但是在最近30年间，城镇居民的可支配收入和农村居民的纯收入增长了6．7倍。
第三个指标是减贫取得的成效。在农村，最基本的生活能得到保障，贫困人口从1978年的2．5亿人减少到2006年的2148万人。联合国2003年发布的一个关于减贫的统计表明，世界减贫数量的90％是中国做到的。
中国改革进程中的最大特点是中国特色，其核心是制度创新。改革初期实行家庭联产承包责任制，大大地解放了农村的生产力；社会主义市场经济体制的提出，彻底改变了我国经济的发展道路；非公有制经济的发展，给我国经济增添了活力。这些改革是自上而下的。 正是中国改革取得的巨大成就，使中国的国际地位理所当然地得到承认和提高。对此，全国人大常委会副委员长成思危认为，中国30年来改革开放的成绩是巨大的。没有改革开放，就没有中国今天的世界地位，就没有我们的今天。
其一，改革都是在党的坚强领导下进行的。其二，中国改革是循序渐进的。改革，在开始的时候确实没有经验，要摸着石头过河。摸着石头过河当然也有其不足之处，就是一脚深、一脚浅，有的时候甚至会摔一跤，这都有可能。我们明确的目标是过河。只要能过河，在开始时摸着石头是必要的。当然，在改革取得了成绩之后，我们会有更好的工具。30年改革，我们从农村的联产承包责任制开始，到政府和市场之间关系逐渐地变化；从有计划的商品经济开始，逐步过渡到社会主义市场经济。其三，中国改革是量力而行的。中国改革并没有像苏联、东欧国家那样采取非常激进的办法。根据国力、群众可以承受的程度、经济发展等量力进行的改革，维持了经济的快速发展和社会的稳定。
最后，中国改革是有大局观的。改革就像下棋一样，如果一步走得不好，可能以后的几步都会受到影响，甚至影响全局。而如果要退回来的话，因悔棋而付出的代价就会更大。所以，在改革措施出台前，一定要谋定而后动，经过深思熟虑地试验或试点后才能推开。
清华大学经济管理学院院长钱颖一教授则着眼于现实，总结出改革成功的基本推动力是三条基本经济规律：一是正确的激励机制，二是发挥市场的作用，就是对内搞活的内容，还有一项是对外开放的内容。
基本规律之一是激励政策，制度安排的目的是提供有利于生产发展的激励。中国改革，不仅应该包括对个人的激励、对家庭的激励、对企业的激励，也应该包括对政府的激励。不可否认的是，地方政府积极地参与经济改革，发展地方经济，也是改革成功的重要因素之一。
基本规律之二是让市场起作用，这是改革的主线之二。什么是市场起作用？就是用看不见的手，也就是由供给和需求来决定价格，通过看不见的手来引导资源配置。当然，发挥市场的作用也有不同的方式，比如我们采取了双轨制，经济学家通过研究发现，它确实起到了有效的或有限有效的资源配置作用。尽管可以有不同的方式来发展市场、培育市场，但是市场的作用仍然是不变的。
基本规律之三是实行对外开放，这是改革开放重要的组成部分。有趣的是，根据数据显示，在改革开放之中，开放的力度比改革的力度更大。比如:市场.人才.资本的开放，更起作用的是思想观念，行为和生活方式的全方位开放。
二.中国开放改革顺应了历史潮流，抓住了历史机遇
纵观中国改革开放30年，不难发现其拐点出现在1978年，但每一个国家和地区发展的起点是不同的，而且其人均收入和发展阶段也是不同的。如果将1978年的中国与1950年的日本、1958年的中国台湾地区及1962年的韩国，放在同一起点进行比较可以发现，它们都经历了较长时期的高速发展。促成中国快速发展的直接因素，也与其他东亚国家和地区的发展因素相类似，其中包括宏观的稳定（低通货膨胀）、高储蓄、高投资、大量的年轻劳动力以及重视基础教育等。
如此说来，发展在同一历史时期也是世界的潮流，中国不过是晚一些赶上了这股潮流，中国改革开放的成就，正是顺应国际潮流的结果。与日本、韩国、我国台湾的对比，中国有这样的经历，东亚国家和地区也早就有过这样的经历，世界从1950年开始也有过同样的经历。中国30年的经济增长与整个世界上世纪50年代以后的快速发展类似，区别在于达到同等水平中国所花的时间可能更短，是一种更大的趋势。
市场经济，须以法治为根基。在发展问题上，方向比速度更重要！目前，改革进入攻坚阶段，进入深水区。政治体制改革，严重的腐败问题和收入差距加大，物价持续上涨，以及文化.教育.医疗卫生的改革，环境.资源的保护等－系列难题，横垣在人们面前。因此，30年，不仅是一个关健点，更是一个新的起点。
各有多少年吗？
中国历史上共有几次盛世？各有多少年？盛世的标准？为什么说我国现处于盛世的初级阶段？据文字记载，中国古代曾出现过公认的『盛世』有四次: ( 西汉的文景之治，约93年;唐代的开元之治,129年左右;明代的永宣之治,时间最短只有32年;清代康乾盛世，有133年但存很大争议).。盛世---有以下的条件：1、国家统一；2、没有外患或外患不严重，边境比较稳定；3、社会安定，经济繁荣，人民安居乐业；4、科技文化有大发展；5、政治清明。按照以上标准再对照现实情况，我们国家如今算不算处于盛世阶段？准备在日后专题讨论。
虽号称四大盛世，但由于明永宣持续年代短，而且业绩并不突出，因此史学家通常只介绍三大盛世，盛到什么程度？有何内外因素？
1、西汉时期
汉武帝时期的西汉帝国，是当时世界上最强大的国家，在中国历史上，也是比较强盛的时期。在历代王朝的历史上，有“汉唐盛世”之说。这里的“汉”，主要是指的汉武帝时期。人们又常常把汉武帝和秦始皇相提并论，因为我国封建专制主义中央集权制国家，是秦始皇创立，由汉武帝巩固下来的。他在位54年，实行了许多新的措施，使西汉王朝出现了空前未有的繁荣景象。
汉武帝由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策，进行一场反击匈奴的战争，并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利，给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富，使广大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代价。他为了联合西域，共抗匈奴，两次派张骞出使西域，沟通了同西域的联系，开辟了“丝绸之路”，开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展，也促进了欧亚之间的联系。
2、从贞观到开元之治
开元（公元713—74年）为唐玄宗统治前期的年号，这段时期唐王朝国势强盛，在各方面达到了空前的盛世景况，史称“开元盛世”。 为了增强国力，加大财政收入，唐玄宗先从 经济方面人手改革。
首先，打击豪门士族，争夺 土地劳力；
第二，改革食实封制度，以增加政府 财政收人，减轻人民负担；
第三，玄宗打击佛教 势力，淘汰僧尼；
第四，发展农业。
在外交方面，玄宗实行和解的民族政策，改 善了民族关系，使国家得到进一步统一。同时， 开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发 展也起了很大的促进作用。 由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措 施，加上广大人民的辛勤劳动，唐王朝在各方面 都达到了极高的水平，国力空前强盛。社会繁荣 促进了人口的大幅度增长，在“开元盛世”期间， 唐代人口增长到五千二百九十余万人。唐代的商 业亦十分发达，国内交通四通八达，城市更为繁 华，对外贸易不断增长，波斯、大食商人纷至沓 来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种 肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往 往，十分热闹。中国封建社会达到了全盛的阶段。
3、康乾盛世
从康熙中叶起，清朝出现了相对繁荣的局面，到雍正、乾隆年间，清朝国力达于鼎盛。这段时期，其时间跨度130多年，是清朝统治的高峰，故中国部分历史学者将康、雍、乾时期称为“康乾盛世”。 “康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上，在康熙六十一年（1722年），全国人口突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。 有人将此归结为清朝统治者勤政的结果；但是更主要的原因是明末引进的番薯、玉米等高产作物在全国推广的结果。 在此期间，清朝统治者对外实行闭关锁国的政策，中止了明末的西学东渐；对内大兴“文字狱”。所以有人认为，正是“康乾盛世” 严重阻碍了中国社会的发展，使中国落后于西方，是不值得称颂的。
一种观点认为，“康乾盛世”是骗人的，是中国部分历史学者无视历史、自欺欺人的说法。在康熙年间，对俄作战后签订的《尼布楚条约》就割让领土，如果是盛世却割让领土真是匪夷所思。无独有偶，同样处于“康乾盛世”的雍正年间，也签订了割让领土的《恰克图条约》。而且在康雍乾三个皇帝在位期间，他们做了什么？制造了一波又一波的文字狱惨案，康乾数次下江南奢靡游玩，自雍正起又耗尽民脂民膏修建圆明园。而同期的西方科技文化迅速发展，鸦片战争前夕，英国侵略者已是坚船利炮，而清朝军队却仍然沿用明朝的火炮，盛世到了这个地步，真是无耻之尤。康熙年间的平民思想家唐甄在他的著作《潜书》里提到：清兴五十年来，四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿，而“吴中之民多鬻子女于北方”。而乾隆时期的英国使者马嘎尼来华期间，记载街头乞丐很多。许多百姓都是蓬头拓面，衣杉褴褛，因此他形容满清不过是一个泥足巨人。北京
在中国历史上，比较公认的盛世只有三次，即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”。这三大盛世，一方面确立了中国传统“盛世”概念的基本内涵，另一方面也都没能避免“盛极而衰”的结局，因而给人留下了无尽的话题与思索。
三大盛世的共同特征
中国历史上三次盛世的具体情况有很大差异，但总体上看，在以下几个方面有其共同特征。
一是消除了内忧外患，军力国势强盛，国家统一，疆域辽阔，周边没有相抗衡的力量。汉朝开国之初，异姓诸侯王心怀叵测，匈奴部族频频攻逼；唐朝建基之始，中原群雄割据，边塞突厥犯境；清朝入关定鼎后，内有三藩、台湾、准部之忧，外有俄罗斯之患。但经过数代人的不懈努力，都分别平定了内乱，击溃或逼退了外敌，实现了国家的统一，并在此过程中，开疆拓土，军力国势日益强盛。疆域之辽阔，为中国历史上除元朝外所仅见，也为世界历史上所罕见。在相当长的时期内，不仅在亚洲，甚至世界范围内都没有对手能够对其构成真正的威胁和挑战，从而为社会的发展和经济、文化的繁荣提供了保障。
二是社会总体上比较安定，经济发展，国家富足，国力领先于世界。这三个朝代建立之初，都承大乱之后，人口丧亡，经济凋敝。统治者能够汲取前车之鉴，励精图治，兴利除弊，注意与民休养生息，使社会总体上保持了较长久的稳定，经济逐步有了恢复和发展，国力蒸蒸日上，百姓越来越殷实富足。西汉文景之际，据载“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”。武帝时，大兴水利，农业更趋发展；盐铁官营，财政愈益加强。唐代贞观年间，经济由恢复而发展，到玄宗开元全盛之时，诗称“小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。历史上汉、唐并举，无疑都证明汉、唐是当时亚洲乃至世界上最富强的国家。清代乾隆时，农业、手工业和商品经济均兴旺发达，财政收入之丰，达到了我国古代社会的最高水平，经济规模和总量居当时世界之最。直至1800年（清嘉庆五年，乾隆于此前一年去世），中国仍然是世界经济的中心，生产能力和出口能力，为世界其他地区望尘莫及。国家的安定富足，又为军力国势的强盛提供了基础。由此出现了文治武功、相得益彰的局面。
三是文化繁荣，对周边地区有巨大的影响力。在国势强盛、国家富足的基础之上，三个朝代的文化俱臻繁荣。汉初以来朝廷大力倡导搜集和整理图籍文献，使先秦百家之学在秦代焚书浩劫之后又趋复兴。汉武帝时独尊儒术，奠定了两千年封建社会的思想基础；设太学，置乐府，诞生了大气磅礴、彪炳千古的《史记》。唐人吐纳百川，镕铸古今，在科学、文学、艺术上都有卓越的创造。贞观之时，都城长安成为世界文化的中心，四方来朝，“国学之盛，近古未有”。璀璨绚丽的唐诗，终在盛唐时臻于大成。“康、乾盛治，文教大昌”，《康熙字典》、《古今图书集成》、《四库全书》的编纂，经学、史学的兴盛，使清代学术取得了“超汉越宋”，集历代之大成的历史地位。一部《红楼梦》，堪称时代的史诗。这些文化成果，均对周边国家产生了巨大影响，往往被奉为样板，竞相学习仿效。
四是兴盛的局面持续时间较长。汉代的盛世从文帝继位（公元前179年）到宣帝去世（公元前49年），持续130年；唐代的盛世从太宗登基（公元627年）到安史之乱爆发（公元755年），持续128年；清代康、雍、乾盛世从1662年延续到1795年，长达133年。综上可知，中国历史上的三大盛世，都在一个世纪以上的时间里，保持了国家的全面发展和繁荣，文治武功、相得益彰，并形成无与伦比的盛大局面。在中国历史上，还有许多比较清明或繁荣的时期，特别在朝代更新之初，一般都呈现出上升、发达的气象，但都称不上“盛世”。究其原因，根本有二：一是持续的时间不长，不过数年、十数年或稍长而已；二是达不成全面繁荣昌盛的局面，仅只在某些方面有所成就，终没有三大盛世的恢宏气势。(上)
四. 大唐盛世---中国历史
盛世唐朝是中华民族最值得骄傲的－段历史，起于公元七世纪上半期，终于公元八世纪中叶。大唐政治清明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，民族和睦，在国际上拥有无与伦比的美好形象。直到今天，海外华人仍被称为“唐人”，华人聚集地方叫''唐人街"。唐朝著名大诗人杜甫在诗歌《忆昔》中描绘了开元盛世景象： 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 从诗歌中可以一窥开元时期的富足和兴盛景象！
大唐帝国是中国古代史上光辉灿烂的一段时光，它曾经以自己绚丽光彩照耀了整个的世界。盛唐时期的中国，国富兵强，通过由国都长安直抵地中海沿岸的丝绸之路，将古老而灿烂的中华文明传播四海，世界各国的国君、使臣、客商、僧侣、学生、工匠、医生、胡姬纷至沓来。他们一旦进入了大唐帝国的领土，看到那些车水马龙的繁华都市，无不由衷的赞叹。当时的中国的强盛是十分明显的，美洲和非洲基本上还是属于“沉睡的大陆”（北非例外）；欧洲正处于法兰克王国的草创时期，蛮族入侵导致罗马帝国衰亡的创伤还无法修复。亚洲被视为富庶的东方，由于阿拉伯帝国的迅速崛起，对拜占庭、波斯、印度等国的长期战争，导致西亚与南亚都无法平静。只有中国在公元7世纪赢得了空前的统一，并且在政治、经济、文化等各个方面都取得了空前的成就。
唐朝长安，既是全国的政治中心，又是亚洲各国经济文化交流的中心，在 那里，有来自各国的少数民族和亚洲各国人，成为一座国际性的大城市。 唐朝是中国多民族统一国家的重要发展时期。那时，各民族进一步融合， 民族间的经济文化交流进一步亲密，唐朝疆域空前广大。唐朝时，北方先 后有突厥，回纥民族，东北有秣褐民族。唐朝在北部边境先后建立了都护 府和都督府。西南有南诏和吐蕃；南诏为彝族和白族的祖先，曾接受唐朝 云南王的封号；吐蕃为藏族的祖先，与唐几次通婚，保持“和同为一家” 的亲密关系。那时，边疆各族都对中华民族的发展作出了杰出的贡献。
唐朝时候，中国经济和文化处于世界先进地位，对外交通比过去发达，唐 和亚洲、欧洲等各国之间的往来出现前所未有的盛况。唐朝和朝鲜半岛的 新罗一直保持着友好关系。唐和日本关系更加密切，唐文化对日本影响甚 大，从政治制度到生活习俗，日本都受到中国文化的影响。唐朝和印度半 岛有频繁的通使往来，玄奘西游成为中外关系史上的佳话。唐朝和西亚的 波斯、大食也有通好关系，中国陶瓷等源源不断运往该地，西亚的物品也 输入到中国。
唐朝时，是典型的农业社会，当时在农业方面有很大的发展：
1、开劈大量荒田。劳动人民创造大量财富，唐政府每年向农民征收大量
的粮食和布帛。人口大大增加，玄宗时的户数是唐太宗时的近3倍。
2、唐朝农民在生产实践中，改进了犁的构造，制造了曲辕犁，并创造了 新型灌溉工具筒车。
3、大面积兴修水利。黄河、长江流域等开凿一系列灌溉渠，并修旧渠和 河堰。
唐朝的手工业也有比较大的进步：
1、丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫锦闻名。品种多样，
有一种花鸟纹锦，以五彩大团花为中心，周围绕以飞鸟. 散花，绚丽动人，
反映了唐朝高超织锦技术。
2、造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名。
3、陶瓷业：邢州白瓷象银象雪，越州青瓷象玉象冰。 还创造了著名的
“唐三彩”，在白地陶胎上，刷上无色釉，再用黄、绿、青三色加以装
饰，色彩鲜丽，造型美观。
唐朝鼎盛的主要原因是:
政治上：国家统一，政局相对稳定，统治政策得到调整，形成了以三省六部制为核心的政治格局，科举制的创立和完善，从府兵制到募兵制保证了这种政治格局的稳定，贞观之治是这种格局形成的关键时期，开元盛世达到鼎盛。
经济上：封建经济空前繁荣。农业、手工业的发展促进了商业的繁荣，长安是国际性的大都市，城市的发展是商业繁荣的重要标志。安史之乱后，全国经济重心开始南移。
民族关系：唐朝统治者实行比较开明的民族政策，在少数民族地区，或设机构，或采取册封政策，或实行和亲政策，政策灵活多样，各民族联系加强，统一的多民族国家进一步发展。
对外关系：唐朝实行比较开放的对外政策，中外经济文化交流频繁，唐朝与亚洲、欧洲、非洲等各国之间的交往出现了前所未有的盛况。
文化上：唐朝文化博大精深，世界领先，全面繁荣，泽被东西，影响深远，兼收并蓄。“中华文化圈”总体格局形成。
(未完)
五. 梦回唐朝--中国历史上
辉煌灿烂的篇章
唐朝（618年~907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。
李渊于618年建立了唐朝，以长安（今陕西西安）为都，后来又设洛阳为东都。其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配。在690年，武则天改国号“唐”为“周”，迁都洛阳，史称武周，也称“南周”直到705年唐中宗恢复大唐国号。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至907年梁王(朱温)篡位灭亡，共延续了289年，传了19位皇帝。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家之一。「唐王朝是中国历史上贡献最巨，国力最强，历时最长的王朝之一，共二百七十六年，其中一半时间在黄金时代之内。」(柏杨．《中国人史纲》)。
唐朝最令人瞩目的文学成就算唐诗
自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。他们的诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝诗人，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。
首都长安小雁塔近景唐朝的传奇小说继承六朝笔记小说的传统并有新的发展。从唐传奇起，小说真正开始有完整的故事结构和人物关系，并开始反映社会现实。唐朝的传奇代表作有：《枕中记》《莺莺传》和《李娃传》等，这些作品为后世宋朝的话本和明清小说的发扬光大奠定了基础。
科举制度
唐朝的科举和教育制度影响中国达1300年之久。 除各地有州学和县学等学府外，首都长安有三间最高学府为尚书省礼部的"国子监"，门下省的「弘文馆」皇太子的「崇文馆」，唐初时国子监的学生已达三千余人，太宗李世民大帝也常常去国子监视察，学生更来自「东方的高句丽王国，新罗王国，百济王国，渤海王国，日本帝国;西方高昌王国，后来还有吐蕃王国，南方的南诏王国」成为世界上最可观的高等学府。 学校教育的发达，促使科举制度的发达，唐王朝通过考试制度，向平民阶层选拔人才，凡考试及格的知识分子，不分等第一律委派官职，并使之成为一种制度为「科举」，科举在中国成为儒家学派知识分子所追求的最高目标。考得第一的「状元」第二的「榜眼」第三的「探花」成为人生的最高峰，李世民大帝看到考生们鱼贯而入试时，兴奋地说：「天下英雄都被我装到口袋里了」。702年武则天又首创武举，为选举武官。在此之前统治者的门是关闭的，通过科举这道窄门，有才华的人可以进入政府。在统治者的方面，可以广纳贤能，并限制百姓的思想，有利社会的稳定。「科举制度」为中华帝国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也是这一种制度，扼制了创造力，培育了顺从性。只要中国孤立再东亚，他就会继续提供稳定性和连续性。但是随生气勃勃的西方的侵入，它转而起了阻止中国人作出有效的调整和反应的作用，直到1905年最终被彻底废除为止。
军事方面
在继北魏破柔然之战之后，唐朝又一次取得了中原王朝对大漠部落的军事上的巨大胜利。
经济方面
到了唐玄宗时期，唐朝经济已经远超过了同一时期的拜占庭以及阿拉伯。
科技
天文学家僧一行在世界上首次测量了子午线的长度；药王孙思邈的《千金方》是不可多得的医书；868年，中国《金刚经》的印制是世界上已知最早的雕版印刷。中国的造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲。
经济
货币 ---唐王朝建立后，迅速出台了自己的铸币政策。武德四年（621年）七月，“废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两”。确立了国家铸币的法币地位。同时，又继承魏晋南北朝时期以绢帛为货币的传统，实行了“钱帛兼行”的货币制度——钱即铜钱，帛则是丝织物的总称，包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等，实际上是一种以实物货币和金属货币兼而行之的多元的货币制度。唐政府不断出台严厉打击私铸和滥铸等的法令，并禁断使用恶钱，但是由于铜钱供应量严重短缺，币值不断上升坚挺，私铸和滥铸有暴利可图，所以成效并不理想。 两税法实行以后社会发展中长期存在的一大矛盾，突出表现为钱重物轻即所谓“钱荒”问题的不断恶化。
文化艺术和宗教
唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。敦煌莫高窟中的壁画和雕塑有40%是唐代的作品。文化方面，当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。
唐朝前期的宗教政策比较宽容，中国传统两大宗教——佛教和道教都有较大发展。唐朝初年，高僧玄奘远赴天竺（现在的印度）取经657部，唐朝特此兴建了大雁塔来保存这些佛经。佛教经典的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得中国佛教在此时期迎来空前的发展，中国佛教的各主要宗派大多在此时期形成或成熟。其他宗教如伊斯兰教，景教（基督教聂斯脱利派）和祆教也随着国际交流传入中国。唐武宗时对佛教采取高压政策，史称会昌灭法，使得除禅宗等少数宗派外，其他佛教派别从此一蹶不振。唐初，佛教在中国的影响达到顶峰。由于帝国疆土的扩张，陆上海上贸易线的开放，至使外国的宗教能大批涌入中国，尤其是佛教，但在此佛教却完全中国化了，各种宗派逐渐形成。其中著名的「禅宗」，是唐后唯一继续朝气蓬勃，富有理智的教派。
外交
唐朝政府对外推行的是比较友好的外交政策。641年，唐太宗派人护送文成公主到吐蕃，与赞普松赞干布结婚。其后还有金城公主下嫁赞普赤德祖赞，并结成联盟，将唐朝的先进文化带到了吐蕃。822年，唐蕃会盟，划定了疆界，互不侵犯，唐蕃会盟碑现在还保存在拉萨的大昭寺。794年，唐朝与南诏在点苍山会盟，双方建立了良好的关系。
唐朝的政治制度
经过不断的改革形成一套从中央到地方的完整而严密的职官制度。中央的最高权力机构仍为三省六部制。为「中书，门下，尚书」三省。「吏，户，兵，刑，礼，工」六部。最重要的是唐玄宗在周边地区设置十个节度经略使，统领重兵，为后来安史之乱的爆发埋下了祸根。
官吏制度
1. 中央官制
三师：太师、太傅、太保（荣誉职务）；
三公：太尉、司徒、司空（荣誉职务）；
三省：中书省(决策、秘书)、门下省（侍从、谏议）、尚书省(行政)、；
尚书省下辖六部：吏部（人事）、户部（户口、财政）、礼部（礼宾）、兵部（国防）、刑部（法院）、工部（工程、水利）；
一台：御史台（监察）；
五署：国子监、少府监、将作监、军器监、都水监（循旧制，与六部分工）；
九寺：太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺（与六部分工合作）。
散官：（荣誉职务）。
2. 地方官制
虚设（道）置观察使
州（郡）：刺史（太守）；别驾、长史、司马；录事、参军事；
六曹：司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。
县：县令；县丞、主簿；县尉、录事、佐史。
乡：耆老；
里：里正；
村：村正；
保：保长；
邻：邻长。四家一邻，五邻一保，五保一里，五里一乡；一自然村为一村。城市内无村设坊，坊正和村正同级。
疆域和政区
唐朝最明显的特点是帝国扩张。 通过一系列大的战役，它的疆域甚至超过汉朝。 唐朝在中亚建立了中国的宗主权，并在朝鲜的平壤，越南的河内等设有长住官叫(都护府)。当时世界上，只有中东的穆斯林阿拉伯人的帝国能与之匹敌。其中唐太宗李世民大帝是中国人公认的好皇帝，他励精图治，广纳善言，任用贤能。太宗李世民被北方部落尊称为「天可汗」。被中国人真心称颂，不单是由于他创立的伟大的唐朝，更主要的是他的美德，他的言行被纪录在《贞观政要》里，为后世帝王的模 范。
大唐盛时疆域图唐朝的疆域在最盛时期东至朝鲜半岛，西达中亚咸海,南到越南顺化一带，北包贝加尔湖。唐朝周围的异族很多，为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。 但安史之乱后数十年间，由于大量河陇边兵参与平乱（主要为陇右节度使、朔方节度使所部）导致边防空虚，吐蕃趁势进逼，回纥则入据河套草原，使得唐政府能控制之疆域大减，黄河以西甘、凉皆不可得，终唐之世对于敦煌以西之控制亦完全丧失。在东北由于新罗的崛起，安东都护府早已撤回辽河以西，同时契丹、奚等部族成为大患。西南方面吐蕃和南诏亦在中唐之后令唐政府蒙受重大损失。
唐代开创了中国政区史上道和府的建制。贞观元年(627年)，太宗分天下为10道：关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道。贞观十四年（640年），全国共设360州（府），下辖1557县。开元年间又将山南、江南各分东西，并增置京畿、都畿、黔中道，形成十五道的格局。道下设州、府，州、府下再设县，开元末年，全国共有州、府三百二十八座，县一千五百七十三座。(待续 )
－.盛世初期大都是由乱而治。
中国封建社会在两千多年的历史行程中，曾先后出现过几个最好的历史时期，史称“盛世”。诸如西汉“文景之治”发展到武帝而极盛、唐代“贞观之治”而至开元盛世、明代“永宣之治”称盛世与清代“康雍乾盛世”等。这四个盛世一向为史家所称颂。但为史家所忽视的是战国时期，因其七雄争霸，攻伐不已，大多误为无盛世可言。其实不然，战国以独特的方式，突出地显示了盛世的丰富内涵，战国时期．社会经济空前繁荣。突出表现在人口猛增。据统计，合七国人口，总数约当2000 万左右，应是西周以前人口的倍数（范文澜：《 中国通史》 修订版第一编。） 。其中，楚国人口最多，有兵百万，如按民与兵5 : l 计算，当有人口500 万。魏国有“武士二十万，苍头二卜万，奋击三十万，厮徒十万”，合计为70 万，以同样比例计算，国中人日约当350 万上下。秦国、齐国、燕国、赵国、韩国各有兵“数十万”，其人口约在二三百万至三四百万之间。城市普遍兴起，人口也迅速增加。有1 万户的城市已属常见，也不乏万户以上的城市。齐国都城临淄有居民7万户（《史记· 苏秦传》 卷六九。） ，以每户平均5 门之家计之，应为35 万人左右。这在当时称得上是个少有的大城市。人口的大增，无疑是社会经济繁荣的反映。出于自卫或扩张的需要，各国都保持着强大的军事力量，像楚国有军队百万，以今天的标准看，相当于中等以上国家的兵力，是十分可观的。唐至盛所建“大一统”，是继汉之后又一次扩大。史家往往言必“汉唐”并称。在西北击败突厥，设安西都护府；在东北，彻底击败高句丽，设安东都护府，远在黑龙江设黑水都督府，以辖东北地区。开元极盛，疆域之广又远迈汉时。总之，汉唐实现了空前的统一，是中国疆域扩大的两个重要的历史时期。
所列几次盛世，各处于中国封建社会发展过程中的不同阶段。它们的出现，都具有相同或相近似的历史背景。一般来说，皆承前代大乱之后，在新兴王朝的上升时期推进至盛世。西汉在秦王朝的废墟上重建一代封建王朝，历170 余年“休养生息”才达到全盛。唐代开元盛世，是在隋末大下大乱之后，重新走向大治而出现的。 其间，走过了近百年的曲折道路才达到这一光辉的顶点。明削平群雄，驱逐元朝统治者出长城，一统天下，经三代人半个世纪励精图治，较快地开创了一代繁盛的局面——“永宣之治”。自神宗万历中期，天下乱象环生，经熹宗，至崇祯，终于酿成大乱而不可收拾，到清军人关前，全国已持续乱了半个世纪左右。清人主中原、剿灭李自成与张献忠两支强大的农民军。扫荡南明势力，又花费了近20 年的时间，实际是乱了近20 年。明末之乱持续时间相当长，清朝就是在明末长期大乱的基础上再建的一代王朝。又经过近70 年的岁月，终由大乱转为大治。战国与此稍有不同，表面看，七国并立呈混乱状态，实际上是经过春秋“礼崩乐坏”、长期兼并而形成的政治新格局，各国保持了长期的相对稳定，最后由强秦而统一为一国，可以认为，始达到大治的顶峰。
明永乐、宣德之时，从北与西北两个方向出击元朝后裔，控制了大漠南北；西南与南部即今云贵川等地行土司制，归属中央管辖。在东北即今开原以北远至外兴安岭，广设卫所，在黑龙江特林置奴儿干都司，以辖各卫所。周边的国家，如安南、暹罗、朝鲜等都是明的属国。永宣之后，长城以北和西北又为蒙古所控制，与明时战时和，几与明相始终，其疆域又有所缩小。明疆域远迈汉唐之上，其疆域之广，统一之扩大，除元朝，唯有清康乾盛世能比，且又胜过元朝。雍正帝声称：“自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者” , “今六合成大一统之天下，东西南朔，声教所被，莫不尊亲。”（＜清份宗实录）卷八三） 此言尚早，实际上，到乾隆二十四年才最终解决了西部准噶尔问题，如青海、新疆南北、地区均完全置于中央的统辖之下。西部疆域已达喀尔巴什湖以东。北部为漠南漠北，行盟旗制，西南己改土归流，行千余年的土司制被废除。在东北，黑龙江以北、外兴安岭以南；东至乌苏里江以东至海，尤其是最南达到南沙群岛，皆隶版图，置行省，命官驻军，真正实现了统一。当时，已有50 多个民族共存于一个政权之下。所以，清朝的统一实属空前。它发展了“大一统”的理论，而且在实践上也突破了历代“内诸夏外夷狄”的传统做法，从康熙时放弃修长城，这就破除了2000 年限隔，使得“中外一家”成为现实，直接为现代中国的版图和多民族国家奠定了基础。
盛世依仗强大的武备，自古以来，世人都期盼“太平盛世”。但绝对“太平”的“盛世”，从来只是人们的良好愿望和美好憧憬。所以先哲反复强调：“居安思危”，“安不忘战”，“有备无患”。没有强大国防的盛世，从来就不存在。 在一个幅员广大的多民族国家，欲缔造盛世，首先必须解决边疆与民族问题，消除内忧外患，实现和保持国家的统一与社会的稳定。这是一个复杂、曲折的历史过程。在汉、唐、清三朝，都与一系列的战争相伴随。如西汉景帝时平定吴楚七国之乱，武帝时远征匈奴；唐太宗征伐突厥、吐谷浑，武后讨灭徐敬业；清代康熙平定三藩之乱、统一台湾、抗击沙俄入侵，乾隆平定准噶尔、大小和卓、大小金川等。这些战争的胜利，无不有赖于武备的整饬，其结果则有效地维护了国家的统一、边疆的安全和社会的稳定，使兴盛局面的形成和保持成为可能。反之，国防和武备上的举措失误，必然直接危及盛世的延续。以唐代为例，玄宗时均田制日益破坏，建立在均田制基础上的府兵制也呈瓦解之势，中央集权的军事体制逐渐遭到削弱。玄宗晚年，节度使权势越来越重，藩镇武装力量不断坐大，而与此同时，中央武备却日益空虚。天宝元年，边镇节度使增至10个，拥兵49万，仅安禄山掌握的兵力就达18万之多，而朝廷辖统的部队总共才有12万人，在兵力部署上出现了内轻外重的严重局面。另外，各道节度使都身兼数职，集军、政、财权于一身，久任一方，得以大力培植私党亲兵，不可避免地加剧了地方与中央的矛盾。藩镇拥兵自重，割据成势，进一步刺激了他们攫取更大更高权力的欲望和野心。以安禄山、史思明为首的武装叛乱就是在这样的背景下发生的，史称:''安史之乱''。虽然这场叛乱最终得以平定，但唐王朝元气大伤，从此一蹶不振。
二. 每次盛世不能摆脱“盛极而衰”的历史规律
中国历史上的三大盛世，都未能避免“盛极而衰”的结局。而且，盛世的倾颓，往往在极短时间内定局。唐玄宗开元、天宝之际，号称“全盛”，繁荣景象史所未见，但“安史之乱”的狂飙瞬间吹散了旷代繁华，唐朝无可挽回地走向了衰世。康乾盛世是何等辉煌，但乾隆刚退位就猛然爆发了白莲教大起义，四境骚乱，清朝自此陷入了风雨飘摇之中。研究“盛极而衰”这一反复出现的历史现象，至少可以发现以下几点重要原因。
（一）国家的发展缺乏持久的动力和一贯的进取精神，社会意志消退和睿智的领袖后继乏人。国家的不断发展，繁荣的持久延续，需要不断地向社会注入新的动力，向社会成员提出理性而富有刺激性的新的奋斗目标，再辅以正确的政策指导，使整个社会始终保持昂扬向上的活力。安于现状、墨守成规是不可能长期维持繁荣的。然而中国历史上的盛世在出现后，都不可避免地趋向守成，社会的主导思想逐渐由开拓进取转为“持盈保泰”，社会风气也为之一变，由奋发有为而转向享受升平。国家的发展如同逆水行舟，不进则退。社会一旦丧失了开拓的动力，迷失了努力的方向，陶醉于眼前的繁荣，沉湎于已有的辉煌，各种问题和矛盾就会逐渐滋生和酝酿。而睿智的领袖和领导集团后继乏人，又直接加剧了这种局面。中国历史上的三大盛世，都有明智的领袖和领导集团为之领航。汉有文帝、景帝、武帝，唐有太宗、武后、玄宗，清有康熙、雍正、乾隆，他们雄才大略，励精图治，知人善任，身旁都有一批志在高远、才具卓越的名臣襄助。这是促成盛世不可缺少的因素。但封建社会，归根到底属于人治，并没有可靠的制度保障。在实行家天下的专制王朝中，君主的素质总体上有一代不如一代的趋势。数世之后，继位者全都“生于深宫之中，长于妇人之手”，才略根本不能与其太祖太宗相比，朝中则老成凋零，往往裙带风行，宦官当道。守成已难，更何言开拓进取。汉朝在武帝后期，因征发过甚，社会扰动，国家已呈现虚耗之象。武帝之后，几位君主都不免孱弱，昭、宣两代，赖有老臣辅佐，国势尚有起色，再往下，外戚擅权，朝政日益混乱败坏，贵族官僚大量兼并土地，社会矛盾愈加激化。西汉王朝就这样一步一步走向下坡。
（二）忧患意识丧失，歌舞升平，忽视潜在的社会矛盾和问题。中国先哲一再强调：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”；“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”。但历史上的统治集团在进入盛世后，大多趋向“持盈保泰”、“护守成宪”，满足于维持现状，对眼前的问题小修小补，乃至自高自大，掩盖矛盾，粉饰繁华，纵情于声色犬马，陶醉于歌舞升平，根本看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下不断滋长，日积月累，变小患为大患，一朝爆发，遂致不可收拾。创造贞观之治的唐太宗，晚年也因滋生自满之心，无法真正做到善始善终，幸有良臣辅佐，及时提醒。贞观十三年，魏徵针对唐太宗渐好奢纵的倾向，呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》，指出唐太宗的志业与贞观初年相比，在十个方面都出现了今不如昔的变化，求治之心锐减而骄逸之心渐萌。唐玄宗的悲剧，则直白地印证了骄纵误国、懈怠败事的道理。玄宗英武有才略，曾将武后末年濒于内乱的唐朝导向“开元盛世”，但在晚年耽于享乐，无心理政，把朝廷政事交付给外戚杨国忠之流，全然不顾政治的不断败坏和社会矛盾的日益尖锐，对关乎国家大计的均田之法和府兵之制日趋瓦解不事补救，坐视藩镇权势积重和中央武备的不断削弱，以至造成“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的悲惨结局，百年基业与一世英名毁于一旦。
（三）妄自尊大，固步自封，看不到世界潮流的浩浩荡荡。大清盛世的缔造者，不仅忽视了国内社会的潜在矛盾和问题，而且完全看不到世界发展的大趋势，沉溺于“盛世”之中，最终使盛世成为近代中国落后于世界的肇端。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，对当时中国社会的状态表示了如下看法，大清帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动物一般”。发迹时间相当于乾隆后期的拿破仑，则把中国称为“东亚睡狮”。确实，从1662年到1796年这135年的时间里，西方国家经文艺复兴之后持续二三百年的思想解放运动，最终促成了如火如荼的资本主义革命和工业革命，经济、科技和军事踏上了不断加速发展的轨道。当此世界剧变的关键时期，康、雍、乾三朝却进一步强化了闭关锁国政策，使中国社会更加趋向于封闭愚昧、妄自尊大，深陷封建时代的隧道之中，固步自封，停滞不前，从而与西方的发展势差越拉越大。自视为“天朝上国”的大清朝，就在自我陶醉的“盛世”荣华之中，不知不觉地成了世界潮流的落伍者。落后就要挨打。乾隆退位仅仅不到半个世纪之后，清王朝就在鸦片战争的中西碰撞中不堪一击，成了的被动挨打的对象。
西藏